Происхождение, характеристики и представители парнасианства
parnasianismo или парнассиализм был французским литературным стилем, зародившимся в середине девятнадцатого века, который достиг своей зрелости между 1866 и 1876 годами. Он возник в полном разгаре позитивизма как пост-романтистский предшественник символизма. На него оказал влияние французский писатель Теофиль Готье и философия Артура Шопенгауэра.
Влияние этого литературного течения распространилось по всей Европе и особенно в модернистском движении Португалии и Испании. Это было также выражено через движение Молодая Бельгия (Jeune Belgique). Позднее многие представители парнасизма были объединены в символическое движение конца 19 века..
Движение парнасцев открыло линию экспериментов с метрами и стихами и привело к возрождению сонета. Это движение произошло параллельно с литературной тенденцией к реализму в драме и романе, которая проявилась в конце 19-го века.
Тема парнасцев изначально возникла из современного общества. Затем они обратились к мифологии, пройдя через эпосы и саги древних цивилизаций и в экзотических странах, в частности в Индии и древней Греции. Двумя его наиболее характерными и постоянными представителями были Леконт де Лиль и Хосе Мария де Эредиа.
индекс
- 1 Происхождение
- 2 Характеристики
- 2.1 Другие особенности
- 3 представителя
- 3.1 Шарль Леконт де Лиль (1818 - 1894)
- 3.2 Теофиль Готье (1811 - 1872)
- 3.3 Хосе Мария де Эредиа (1842 - 1905)
- 3.4 Теодор де Банвиль (1823 - 1891)
- 3.5 Салли Прюдом (1839 - 1907)
- 3.6 Стефан Малларме (1842 - 1898)
- 3.7 Леон Диркс (1838 - 1912)
- 4 Ссылки
источник
Название парнасского движения происходит от поэтической антологии Современный Парнас (1866 г.). Он был назван в честь горы Парнас, которая в греческой мифологии является домом муз. Работа была отредактирована Катулле Мендесом и Луи-Ксавье де Рикаром и опубликована Альфонсом Лемерром.
Однако его теоретические принципы были сформулированы ранее в других работах:
- В 1835 году в предисловии Теофиля Готье к мадемуазель де Мопен, в котором теория искусства была раскрыта искусством.
- В 1852 году в предисловии Шарля Леконт де Лиль к его Древние стихи и в Журнал Фэнтези (1860), который основал Мендес.
Другая замечательная работа, которая повлияла на парнасское движение, была Эмали и Камеи (1852) Готье. Он состоит из сборника стихов, разработанных очень тщательно и метрически безупречно, ориентированных на новую концепцию поэзии..
Учение, содержащееся в этой работе, оказало большое влияние на работу основных представителей движения: Альберта-Александра Глатиньи, Франсуа Коппе, Хосе Мария де Эредиа, Леона Диркса и Теодора де Банвиля.
Фактически, кубинско-французская Эредиа, которая стала самой представительной в этой группе, искала точные детали в своих стихах: двойные рифмы, экзотические имена и звучные слова. Он старался сделать четырнадцать строк своих сонетов самыми привлекательными и выдающимися.
черты
- Литературные произведения парнасов (особенно французов во главе с Шарлем-Мари-Рене Леконт де Лиль) отличались объективностью и умеренностью. Наряду с техническим совершенством и точным описанием в его работах, это было реакцией против словесной неточности и эмоциональности романтичных поэтов..
- Это движение считало, что формальное совершенство произведения обеспечивает его постоянство во времени. Это была своего рода художественная жемчужина по образцу ювелира (автор).
- Слово считалось эстетическим элементом, а его результат - произведением искусства, которое постоянно стремится к совершенству..
- Парнассианцы отвергли чрезмерную сентиментальность и чрезмерную политическую и социальную активность, присутствующую в романтических произведениях..
- Парнасская тема воссоздала исторические образы, содержащиеся в греко-римской мифологии или в экзотических и изысканных средах. Они избегали представлять или рассматривать современную реальность.
- Я пропустил величие древних культур (греческой, египетской, индуистской) и крах их мечты и идеалов, которые смешались с пессимистической философией, которая характерна.
- Парнасская работа точна и безупречна. Это касается избранных и неоклассических экзотических тем, лишенных эмоциональных элементов, которые обрабатываются с жесткостью формы. Эта характеристика происходит от влияния философских работ Шопенгауэра.
- Парнасские работы отражают отчаяние современной души и призывают к освобождающей смерти.
- Благодаря мифам и легендам, фантастическое уклонение от реальности провоцируется как во времени, так и в пространстве.
- Он отказывается находиться в другое время, отличное от античности; например, средневековье, которое породило романтизм.
- Парнасское движение имело антиклерикальную позицию, а иногда и прямой отказ от христианства..
Другие особенности
- Несмотря на французское происхождение, движение не ограничивалось только французскими поэтами. Среди его представителей также испанский, португальский, бразильский, польский, румынский и английский.
- Посредством постоянного поиска объективности, безличности, расстояния и безразличия парнассианство реагирует на поэтическую субъективность. Фактически он избегает использования местоимения «я» в своих произведениях; это «искусство ради искусства», как выразились Готье и Леконт де Лиль.
- Существует явное презрение к лиризму и проявлению поэтических эмоций. Вместо этого произведения имеют описательный контент (дескриптивизм), который стремится передать ясный и продуманный художественный образ.
- Красота и совершенство в структуре прозы преследуются. Метрика строго заботится о том, что в этом поэтические лицензии полностью отсутствуют.
- Это полностью контролируемая и жесткая форма искусства, поэтому парнассиане предпочитают классические поэтические композиции, такие как сонет.
- Преданность парнасского автора заключается в красоте; следовательно, его работа носит чисто эстетический характер. У него нет ни политических, ни социальных обязательств, ни морали. Они считают, что искусство не должно быть даже образовательным или полезным, просто выражением красоты.
представители
Шарль Леконт де Лиль (1818 - 1894)
Французский поэт считался основным представителем парнасского движения. Автор нескольких работ, среди которых выделяются Древние стихи, Стихи и стихи, Крестный путь и Полные стихи.
Теофиль Готье (1811 - 1872)
Поэт, писатель, драматург, журналист и французский литературный критик, которого некоторые считают основателем парнасского движения. Он также считается предшественником символизма и модернистской литературы.
Хосе Мария де Эредиа (1842 - 1905)
Поэт и французский переводчик родился на Кубе и один из главных представителей парнасизма.
Теодор де Банвиль (1823 - 1891)
Поэт, драматург и французский театральный критик. Среди основных предшественников парнасского движения.
Салли Прюдом (1839 - 1907)
Поэт и французский эссеист, который в 1901 году получил первую Нобелевскую премию по литературе.
Стефан Малларме (1842 - 1898)
Поэт и выдающийся французский критик, который представлял кульминацию и преодоление французского движения символистов.
Леон Диркс (1838 - 1912)
Французский поэт, участвовавший в трех антологиях Современный Парнас.
ссылки
- Парнасцы. Получено 7 мая 2018 г. с сайта artandpopularculture.com
- Критические очерки парнасского движения. Консультируется enotes.com
- Парнасцы. Консультируется с ipfs.io
- Парнасский (французская литература). Консультируется britannica.com
- Парнасские поэты. Получено с self.gutenberg.org
- Парнасцы. Консультируется на es.wikipedia.org