Парменид биография, мысль и вклад



Парменид Элеа (514 г. до н.э.) был до-сократовским философом-основателем элейской школы и считался отцом метафизики. Его учения и вклады были реконструированы из фрагментов его основной работы О природе. Кроме того, повлияли мысли о Платоне и Аристотеле.

Парменид думал, что движение, изменение и разнообразие существующих вещей были только чем-то очевидным и что существовала только вечная реальность («Я»). Речь идет о принципе, что «все одно».

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Политическая жизнь
    • 1.2 Влияния
  • 2 Мысль (философия)
    • 2.1 Пути достижения знаний
    • 2.2 Разум как основа восприятия
    • 2.3 Быть чем-то вечным
    • 2.4 Неделимость
  • 3 Концепция архе
  • 4 Работы
    • 4.1 О природе
  • 5 вкладов
    • 5.1 Развитие элейской школы
    • 5.2 Философские дискуссии
    • 5.3 Материализм
    • 5.4 Влияние на философию отрицания
  • 6 Ссылки

биография

Нет надежных свидетельств, свидетельствующих о дне рождения Парменида, хотя считается, что этот греческий философ родился около 515 г. до н.э. Существуют и другие интерпретации, которые указывают, что Парменид родился примерно в 540 году до нашей эры..

Эти данные напрямую связаны с датой основания Елеа, потому что даты, связанные с этими древними символами, были в свою очередь связаны с датами создания городов. Что касается Элеи в частности, считается, что этот город был основан между 540 и 530 годами до нашей эры..

В любом случае, можно сказать, что Парменид родился в Элеа, месте, расположенном на побережье Кампании, к югу от современной Италии..

Известно, что его семья была богатой, и что он жил в привилегированном положении; некоторые записи указывают, что его отца звали Пирес. Члены его семьи занимали дворянские должности, поэтому с юных лет были связаны с различными аспектами политического поля, которые составляли их контекст.

Парменид был учеником Ксенофана, философа, которого в истории считают первым мыслителем, который рассмотрит тайну Бога и ее значение; по этой причине он считается первым богословом в истории.

Политическая жизнь

Будучи учеником Ксенофана, Парменид был в непосредственном контакте с управлением политической ситуацией в городе Елеа, он был активным участником нескольких изменений и предложений..

Парменид приехал, чтобы сделать конкретные предложения в области законодательства в своей родной Элее, даже некоторые источники указывают, что он был тем, кто написал законы этого города. Это имеет смысл, потому что Парменид происходил из влиятельной и влиятельной семьи, поэтому он мог иметь доступ к этим властным позициям..

Очень скоро жители этого города положительно оценили предложения Парменида, так как считали, что именно он создал атмосферу изобилия, процветания и гармонии, существовавшую в то время в Элеа..

Его видение в этом отношении оказало такое положительное влияние на граждан, что даже возник термин, связанный с образом жизни Парменида: «Жизнь Парменида». Эта концепция стала идеалом, которого жители Элеи хотели достичь.

влияет

Несмотря на отсутствие точной информации об этом персонаже, есть записи, которые указывают на то, что Парменид мог быть учеником Анаксимандра Милета, греческого философа и географа, который оставался вместо Фалеса и следовал его учению..

Кроме того, возможно, что Парменид следовал учению Аминия, пифагорейца. Есть даже информация, свидетельствующая о том, что Парменид построил жертвенник для Аминии после его смерти..

У этого греческого философа также были ученики; среди этих выдающихся Эмпедоклов Агридженто, которые были доктором и философом, а также Зенон, который был лишь немного меньше, чем Парменид, и который также родился в Элеа.

Вместе с Зеноном Парменид отправился в Афины, когда ему было 65 лет, и есть некоторые записи, свидетельствующие о том, что, находясь там, Сократ слышал, как он говорил.

По словам греческого историка Плутарха, политик Перикл также постоянно ходил на уроки и очень интересовался его учением. Предполагается, что Парменид умер в 440 году до нашей эры..

Мысль (философия)

Философия Парменида имеет довольно рациональный подход, что сделало его одним из первых философов, который подошел к разумному мышлению.

Одним из главных столпов мысли Парменида является то, что реальное существо может быть воспринято только разумом, а не чувствами. То есть, только рациональное знание может быть доступно эффективным и правдивым путем рациональности, а не ощущений..

Благодаря этой концепции считается, что Парменид был философом, породившим идеализм, предложенный Платоном. Согласно Пармениду, существо постоянно и уникально. Этот философ указывает, что внутреннее противоречие мешает направленной мысли к поиску бытия.

Пути достижения знаний

Мысль Парменида подчеркивает, что есть два пути достижения знания; путь истины, называемый Алетейя; и образ мышления, называется Doxa.

Парменид утверждает, что единственный способ достичь знания - это первый путь, и указывает, что второй путь полон противоречий и знаний, которые не реальны, а лишь кажутся.

У мышления есть отправная точка в небытии; то есть в элементах, которые не реальны, не истинны, которые не существуют. Согласно Пармениду, принятие пути мнения подразумевает принятие небытия, которое считается неуместным.

С другой стороны, путь истины постоянно стремится относиться к бытию, называть его и придавать ему всю необходимую важность. Из-за этого Парменид указывает, что это единственный способ приблизиться к реальным знаниям. Затем философ утверждает, что мысль и реальность должны сосуществовать гармонично, без каких-либо противоречий и возражений..

Разум как основа восприятия

Для Парменида следует учитывать только восприятие, основанное на разуме, которое позволяет нам более плодотворно подходить к знаниям..

Парменид указал, что когда восприятие реагирует на чувства, можно будет достичь только дестабилизирующих элементов, потому что они отражают только постоянно меняющийся контекст.

Итак, реальность, которая проявляется в результате восприятия через чувства, на самом деле не существует, это иллюзия. Это просто видимость реальности, но не о реальности как таковой.

Быть как что-то вечное

Парменид также утверждает, что понятие бытия обязательно связано с понятием вечности. Аргумент, объясняющий это, заключается в том, что если существо превращается во что-то другое, то оно перестает существовать и перестает существовать, поэтому оно становится небытием, а это невозможно.

Итак, согласно Пармениду, бытие никоим образом не изменяется и не трансформируется, а просто всегда одинаково во всем своем расширении и строении..

Что касается рождения существа, Парменид размышляет над этим, устанавливая, что существо не могло быть создано, потому что оно подразумевает, что было время, когда оно не существовало, и если что-то не существует, оно не.

Напротив, Парменид предлагает существу вечный, нетленный, устойчивый характер, который не может родиться или умереть, потому что это будет означать, что он перестанет быть.

неделимость

Точно так же, согласно Пармениду, бытие неделимо. Для этого философа разделение подразумевает существование пустоты; то есть небытия. Следовательно, невозможно, чтобы существо было делимым, но оно должно рассматриваться как единое целое.

Чтобы объяснить эту концепцию, Парменид определяет бытие как сферу, в которой все пространства состоят из одинаковых, имеют одинаковый размер и одинаковые составляющие элементы. Тогда его можно рассматривать как нечто, что невозможно отделить и которое равно себе во всех его областях..

Другим важным элементом этой сферы является ее ограничение. Парменид утверждает, что существуют пределы, которые охватывают бытие, как следствие понятия, что бытие не подвержено изменениям и трансформациям, но соответствует единству.

Arjé concept

В течение многих лет греческие философы размышляли о происхождении всех вещей, и этот оригинальный элемент назывался арже. Каждый философ связывал эту архе с определенным элементом: для одних это был один активатор, а для других - соединение элементов.

Для Парменида арка была не внешним элементом, а той же способностью существовать, что было общей характеристикой всех существ. Этот подход был новым, учитывая, что другие интерпретации арха были подвержены внешним элементам, исходящим от природы.

Вместо этого Парменид предложил определить происхождение вещей, одинаковое у всех существ, с гораздо более рациональной точки зрения, оставив в стороне традиционное натуралистическое видение того времени..

Затем Парменид указал, что все, что существует; С другой стороны, то, чего не существует (например, тьма или тишина), не существует. Согласно Пармениду, то, что существует, является вечным и неисчерпаемым, и это не может происходить из небытия, в основном потому, что оно не существует.

Факт «бытия» подразумевает, что все единицы бытия равны; Парменид утверждал, что только небытие может отличаться друг от друга, потому что именно оно создает разрывы и прерывания внутри себя. Бытие не может создать эти разрывы, потому что тогда оно станет небытием.

Кроме того, Парменид установил, что существо, по сути, не может двигаться или изменяться, потому что тогда это будет небытием. Поэтому этот философ считает, что существо является неизменным.

завод

О природе

Единственным известным произведением Парменида была его философская поэма под названием "О природе». В этом стихотворении Парменид рассматривает различные проблемы, такие как бытие, истина, происхождение богов и сама природа..

Величайшей новинкой поэмы была методология ее аргументации, которую Парменид разработал со строгостью. В своем аргументе Парменид сделал обсуждение принципов, которые устанавливают конкретные аксиомы и преследуют их последствия.

взносы

Развитие элейской школы

Среди его вкладов было развитие элейской школы. Там Парменид стал вовлеченным в философскую деятельность, которая пыталась дать причины, объясняющие способ каталогизации существа из идей этой школы..

В то время как некоторые авторы утверждают, что Парменид был основателем элеатской школы, другие утверждают, что именно Ксенофан был истинным основателем. Тем не менее, существует общее мнение, что Парменид является наиболее представительным философом этой школы.

Философские дискуссии

Среди вклада Парменида можно считать его критиков Гераклиту, который выразил принципы трансформации и показал, что не было неподвижного существа, которое осталось прежним.

Согласно Пармениду, Гераклит сделал все невозможное, когда говорил, что все течет и ничего не осталось. Эта дискуссия среди досократиков была одним из столпов развития философии, и многие авторы до сих пор работают над этими идеями..

материализм

Парменид в своей работе развивает идеи, близкие к материализму, что способствовало развитию этого направления мысли..

Соображения Парменида о движении и постоянстве бытия каталогизируются некоторыми как идеи материализма. Это основано на том факте, что эти идеи отрицают иллюзорный мир перемен и движения и фокусируются на материальном, существующем и недвижимом.

Влияние на философию отрицания

Некоторые философы основывают свою работу на том, что они считают отрицанием разумного мира Парменидом. Это соображение привело к развитию идеалистической философии, хотя это отрицание не выражено буквально в работе Парменида.

Различные интерпретации того, как он написал свое стихотворениеО природе«Они утверждают, что Парменид не только отрицал существование пустоты как физического вакуума, но и отрицал существование разумного мира как такового.

ссылки

  1. Будин Дж. Э. Видение Парменида. Философское обозрение. 1943; 64(3): 351-369.
  2. Дэвидсон Т. Парменид. Журнал умозрительной философии. 1870; 2: 183-203.
  3. Кирк А. Г. С. Стоукс М. С. Опровержение движения Парменида. Phronesis. 1960; 5(1): 1-4.
  4. Зигель Р. Е. Парменид и Пустота. Философско-феноменологические исследования. 2016 22(2): 264-266.
  5. Сперанца Дж. Л. Хорн Л. Р. Краткая история отрицания. Журнал прикладной логики. 2010; 8(3): 277-301
  6. Stannard J. Parmenidean Logic. Философское обозрение. 1960; 69(4): 526-533.