Tepehuanes характеристики, диета, язык, обычаи



tepehuanes Это коренные жители территорий, которые сегодня составляют Мексиканскую Республику. В зависимости от его географического положения, существует две группы: северная (чихуахуа) и южная (Дуранго, Найарит и Халиско). Те, кто живет на севере, называют себя одами, что на их родном языке означает люди. С другой стороны, жители юга называют себя одамами (живущими)..

В языке науатль tepehuanes представляет собой композицию слова tepetl (холм) и притяжательной частицы хуа. Это сочетание переводится: люди с холмов.

По мнению некоторых испанских историков, тепеюанцы севера и юга принадлежали к одной группе. Народ Tepehuana занял большую территорию штата Дуранго.

Те же историки считают, что это разделение между севером и югом могло произойти в семнадцатом веке. Тем не менее, другие считают, что это могло произойти до прибытия испанцев.

Вообще, первые контакты тепеуан с колонизаторами были зарегистрированы в конце 16 века. Именно тогда начинается добыча на оккупированных территориях.

Тепеуаны были объектом тяжелой эксплуатации на шахтах. В ответ на это жестокое обращение они сопротивлялись и восстали во многих случаях, что заставило конкистадоров описать их как воинственные..

индекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Различия между южными и северными тепеуанами
    • 1.2 Сходство между тепеуанами с юга и севера
    • 1.3 Трудный доступ к своим землям
  • 2 Еда
  • 3 Язык
  • 4 Одежда
    • 4.1 Мужчины
    • 4.2 Женщины
  • 5 Обычаи и традиции
  • 6 Религия
  • 7 ссылок

черты

Различия между тепеуанами с юга и севера

Хотя обе группы Tepehuan имеют общие корни, они представляют различия между ними одновременно. Эти различия проявляются в их языке, одежде, социальной организации и религии. Точно так же существуют различия в их идеях и представлениях о мире и других аспектах их повседневной жизни и культуры..

Сходство между тепеуанами юга и севера

Общей чертой между этими двумя группами является их привязанность к земле и ее культурное наследие. Это вызвало то, что в прошлом они выступали против испанских колонизаторов.

Это сопротивление привело к вооруженным восстаниям, которые начались в шестнадцатом веке и остались в семнадцатом. В настоящее время они все еще поддерживают репутацию ссорящихся.

Трудный доступ к своим землям

Еще одна особенность, которую разделяют обе группы, - сложный доступ к зонам поселения. Это делает медицинское обслуживание трудным для правительства.

В результате, как официальные, так и наследственные лекарства сосуществуют в своей практике здравоохранения..

«Чистка» орлиными перьями, табачный дым для очищения и терапевтические кровотечения являются частью (наряду с официальными лекарствами) рецепта, используемого против наиболее распространенных заболеваний сообщества.   

кормление

Тепеуано, расположенные в Чиуауа и Дуранго, имеют общую продовольственную базу. Это происходит от охоты, рыбалки и сельского хозяйства. В вашем рационе есть несколько традиционных блюд. Среди них тортилья, фасоль, картофель с сыром, рагу из томатилло (или помидор) и яйца.

Кроме того, охота включает в себя оленину, кролика, броненосца и другие. Продукт их рыболовной деятельности, они потребляют речную форель, сома и креветок. Они также используют мясо птицы и коз, свиней и крупного рогатого скота..

Точно так же они употребляют в пищу такие фирменные блюда, как мешки с медроньо (бабочки-черви) в бульоне и жареные личинки пчел на гриле. В меню также можно найти цветы: вареные маки, цветы мескаля и пальмы..

Листья гороха едят обжаренными в сале. К этому списку должны быть добавлены многочисленные виды грибов (красный, багажник автомобиля, дубовый колос).  

язык

Tepehuans говорят на двух тесно связанных языках. Оба принадлежат к Пиманской ветви лингвистической семьи уто-ацтеков (или ютонахуа).

Язык южных тепеюанцев имеет два варианта: восточный тепеуанский и западный тепеуанский. На некоторых радиостанциях в штате Чиуауа вы можете слушать некоторые передачи в Tepehuano del norte.  

одежда

Обычно мужчины и женщины тепеуаны носят одежду коммерческого производства. Тем не менее, они по-прежнему носят свою традиционную одежду в особых случаях, таких как вечеринки и праздники.

люди

С другой стороны, традиционная одежда мужчин Tepehuan очень проста. В целом, это напоминает одежду мексиканских крестьян.

Костюм состоит из рубашки с длинными рукавами и шорт (разновидность широких брюк), оба из одеяла. Концы рукавов и шорты украшены строчками из разноцветных ниток.

Дополните этот наряд широкополой пальмовой шляпой, шарфом на шее и типичными босоножками под названием huaraches..   

женщины

С другой стороны, женский костюм довольно красочный. Женская одежда состоит из блузки, юбки и атласного фартука. Они декорированы кружевом и цветными лентами. У них также есть черный ребозо из кружева и сандалий.

Обычаи и традиции

С точки зрения традиций и обычаев, тепеуаны севера и юга следуют различным культурным паттернам. Те, кто живет на юге, следуют культурным традициям региона, известного как Гран-Найар, а те, кто живет на севере, следуют традициям региона Сьерра-Тараумара..

Например, один из обычаев, где это культурное различие очевидно, заключается в строительстве их домов. Северные тепеуаны строят свои дома с участием всех членов общины.

Напротив, на юге это индивидуальная практика. Северные Tepehuanos организуют tesgüinadas, чтобы мотивировать участие сообщества в деятельности. Tesgüino - пиво из кукурузы.

Что касается праздников, то происходит то же самое. Например, только южные тепеуаны отмечают праздник нежной кукурузы (нежная кукуруза) в начале октября. Это нехристианский праздник, чтобы отпраздновать успех урожая.

религия

И северные, и южные тепуаны исповедуют религию, которая представляет собой смесь популярного римского католицизма и местных элементов. В целом, официальные римско-католические таинства более строго соблюдаются тепеуанами севера, чем юга..

В обоих регионах Бог, Иисус, Дева Мария и святые смешаны в местных пантеонах с такими фигурами, как Бог Оленя, горные духи и Утренняя Звезда. Последний известен как "наш старший брат".

В отличие от северных тепеуанов, южные празднуют христианские святые дни Пасхи, праздник Девы Гваделупской (12 декабря), Рождество и день святых в деревне..

Для обеих групп фигура шаманов жизненно важна. Они действуют как духовные наставники, являются руководителями священных церемоний и учений во время праздников. Кроме того, они целители своего сообщества.

ссылки

  1. Энциклопедия Британника. (1998, 20 июля). Tepehuan. Получено 2 февраля 2018 г. с сайта britannica.com.
  2. Гонсалес Элизондо, М. (1991). Этноботаника Южного Тепеуана. Дуранго, Мексика: I. Съедобные грибы. Ethnobiol. 11 (2), с. 165-173.
  3. Рейес, А. (с / ж). Пища богов: кулинарная традиция тепеуан южного Дуранго. Центр INAH Дуранго, стр. 59-79.
  4. Национальная сеть культурной информации. (2008, 20 октября). Получено 2 февраля 2002 г. с сайта sic.gob.mx.
  5. Агер, С. (с / ж). Тепеуан (О'Там). Получено 02 февраля 2018 г. с сайта omniglot.com.
  6. Шеффлер Л. (1992). Коренные мексиканцы: географическое положение, общественно-политическая организация, экономика, религия и обычаи. Мехико: редакционная панорама.
  7. Сауседо Санчес де Тагле, Э. Р. (2004). Тепеуаны Севера. Мексика: CDI.
  8. Национальная комиссия по развитию коренных народов. (2017, 01 июня). Тепеуанес дель Сур - Одам де Дуранго. Получено 2 февраля 2018 г. с сайта gob.mx.
  9. Страны и их культура. (с / ф). Tepehuan of Durango - Религия и выразительная культура. Получено 2 февраля 2018 г. с сайта everyculture.com.