Катарсис Определение и значение из психологии

катарсис это греческое слово, которое означает очищение и используется в психологии, чтобы объяснить процесс освобождения от негативных эмоций.

Этот термин приобрел большое значение в мире психоанализа, когда Брейер впервые создал тип терапии, основанной на эмоциональном освобождении, а позднее Фрейд разработал этот метод в своей психоаналитической теории..

Тем не менее, этот термин используется не только психоанализом и используется для определения терапевтического эффекта выражения эмоций, а также психологических методов лечения, которые используют эмоциональное освобождение во время блокировки.

В этой статье мы объясним, что такое катарсис и какую роль играет высвобождение эмоций в психическом функционировании и психологическом благополучии людей..

Определение и история катарсиса

Слово катарсис происходит от катаров, что означает «чистый». Это было имя, данное религиозной группе средневекового диссидента католической церкви, которая достигла наибольшего распространения на юге Франции

Впоследствии этот термин использовался в области медицины для обозначения физического очищения организма. В медицине слабительное имеет катартическое действие, поскольку оно устраняет вредные элементы, такие как паразиты или отравления.

Годы спустя Аристотель использовал этот же термин в своих работах для обозначения духовного очищения..

Фактически, известный греческий философ связал этот термин с литературной трагедией, утверждая, что, когда зритель видел трагическую пьесу, он представлял свои собственные слабости духа и позиции совести в актерах.

Таким образом, благодаря тому, что он назвал катарсисом, зритель освободился от своих негативных эмоций, когда увидел, что другие люди имеют такие же слабости и совершили те же ошибки, что и они..

Наконец, в конце девятнадцатого века психоаналитики Зигмунд Фрейд и Йозеф Бройер приняли этот термин для обозначения психотерапии, основанной на освобождении эмоций, очищении ума от мыслей и чувств, укоренившихся и вредных.

Катарсис и психоанализ

Катарсис был методом, который сначала сочетался с гипнозом и состоял в том, чтобы подвергать пациента состоянию, в котором он помнил травмирующие сцены.

Когда пациент оказался в таком состоянии и вспомнил травмирующие моменты своей жизни, ему удалось избавиться от всех эмоций и вредных последствий, которые эти травмы вызвали у него..

Мы должны помнить, что психоанализ основан на подсознании (той информации, которая находится в нашем уме, но мы не осознаем ее), чтобы объяснить психологические проблемы.

Таким образом, методы психоанализа были связаны с работой на подсознании, и одним из методов был так называемый катарсис, который применялся после того, как пациент был загипнотизирован..

Гипноз, который многие понимают как магическую технику, при которой терапевту удается контролировать сознание пациента при взгляде на маятник, на самом деле не является такой экстравагантной техникой, как показано в этом описании..

Фактически, с помощью гипноза вы не можете контролировать ум пациента, который не входит в уязвимое состояние, где он «не учится и не может ничего вспомнить».

Гипноз - это техника, основанная на экстремальном расслаблении, при котором человек игнорирует любые внешние раздражители и сосредотачивает все свое внимание на своих мыслях..

Фактически, многие из нас могут испытывать состояние гипноза в любое время, не будучи побужденным кем-либо.

В те моменты, когда вы, кажется, находитесь в своем мире, вы не понимаете, что происходит вокруг вас, и вы очень погружены в свои мысли, которые определяют гипнотическое состояние..

Следовательно, катарсис состоит в том, чтобы вызывать подобное состояние и подвергать пациента травмирующим сценам, чтобы он мог высвободить все те эмоции, которые, по мнению психоаналитиков, закрепились в подсознании и вызвали у них дискомфорт..

Фактически, Фрейд думал, что психологические изменения произошли, когда мы не преодолели какое-то травмирующее событие в нашей жизни, и это осталось интегрированным в наше подсознание в форме эмоций и неудач..

Вот почему Фрейд постулировал, что лучший способ излечить психопатологию (особенно истерию) состоит в том, чтобы вызвать выражение тех эмоций, которые мы не осознаем (катарсис)..

Тем не менее, катарсический метод не всегда был связан с гипнозом, так как Фрейд понимал, что много раз он не был в состоянии вызвать эти состояния у очень нервных пациентов..

Таким образом он начал использовать катарсис независимо от гипноза и состоял в том, чтобы говорить о травмирующих событиях в жизни человека, чтобы он мог выпустить свои самые сокровенные эмоции.

Эмоциональный катарсис

Если чему-то научили нас психоаналитическая теория Фрейда и метод катарсиса, который он использовал для психотерапевтической техники для решения психологических проблем, так это то, что выражение эмоций играет фундаментальную роль в психологическом благополучии людей..

Фактически, в обществе, в котором мы живем, неконтролируемое выражение эмоций часто не очень хорошо видно, поскольку в то же время они выполняют коммуникативную роль..

Люди часто учат нас тому, что плакать на публике нехорошо или что люди воспринимают нас эмоционально плохо. Много раз мы стараемся дать образ силы и благополучия другим, не показывая наших слабостей.

Это означает, что мы часто прилагаем усилия, чтобы скрыть нашу эмоциональную реакцию, и мы можем даже впасть в динамику подавления их и жить на автопилоте, пытаясь избежать тех чувств, которые мы испытываем ежедневно.

Если мы посмотрим, этот процесс, которым мы можем жить регулярно, у многих из нас есть сходство с теориями Фрейда, которые постулировали, что люди имеют тенденцию сохранять эмоции и важные чувства в подсознании..

Это может заставить нас накапливать не выраженные эмоции и чувства и достичь того времени, когда мы не сможем сделать больше, мы чувствуем усталость и хотим оставить все.

В этот день эмоции переполняются, мы перестаем контролировать их, и наше настроение может измениться, вызывая даже депрессивное состояние или другой тип психологического изменения, вызывающего дискомфорт..

Это именно то, что известно как эмоциональный катарсис, момент, когда ваши эмоции превосходят вас.

В этот момент мы чувствуем себя контролируемыми эмоциями, не имея сил противостоять им и не имея безопасности, чтобы продолжать свою жизнь, и мы теряем самообладание.

Если мы посмотрим на этот «эмоциональный взрыв», то это будет дано накоплением опыта и периодов нашей жизни, в которых мы не произвели всех необходимых нам эмоциональных выражений..

Кроме того, эмоциональный катарсис часто сопровождается требовательными к себе мыслями или идеями силы, которые мешают нам предположить, что в определенный момент мы эмоционально нестабильны.

Однако, вопреки тому, что может показаться, этот эмоциональный катарсис не вреден, но в том, что он очень полезен для нашего психического здоровья, поскольку позволяет нам высвобождать чувства через наши эмоциональные выражения..

Несмотря на это, лучше, чем выполнять эмоциональный катарсис, - избегать того, что нам нужно.

То есть гораздо лучше вести эмоциональный образ жизни, при котором мы можем высвобождать свои эмоции, чем достичь точки, где мы накопили так много, что нам нужно выпустить их все сразу.

Как мы повторяли, высвобождение и выражение эмоций имеет высокую терапевтическую ценность, поэтому, если мы сделаем это привычным образом, у нас будет лучшее психологическое состояние, но если мы никогда этого не сделаем, наше психическое здоровье может быть очень повреждено.

Чтобы улучшить наше эмоциональное освобождение, мы должны приобрести образ жизни, который защищает выражение каждой эмоции и чувства, которые мы имеем в любое время.

Мы должны достичь психического состояния, которое позволяет нам проживать каждую эмоцию в каждом выражении, принимать ее, ценить ее и избегать мыслей, которые мешают нам показать себя как сентиментальную личность.

И как мы можем получить это?

Для этого необходимо найти способы выразить эмоции, которые являются здоровыми и не причиняют нам вреда или вреда нам или другим.

Не стоит начинать выражать свои эмоции без какого-либо отношения, поскольку плохое эмоциональное выражение может вызвать столько же или больше проблем, чем отсутствие эмоционального выражения..

Таким образом, цель должна заключаться в том, чтобы найти такое поведение, которое позволяет нам выражать свои эмоции здоровым образом и не причинять никому вреда..

Кроме того, очень важно знать, где их выражать, кричать, плакать, говорить и контролировать их..

Таким образом, наличие места в мире, где вы можете освободиться от всех своих эмоций без каких-либо предрассудков или страха, является очень эффективным терапевтическим инструментом..

Это то, что людям трудно выполнять, но мы должны помнить, что любое контролируемое эмоциональное выражение является терапевтическим, поскольку оно позволяет вам принимать свои эмоции, иметь возможность говорить о них и правильно ими управлять..

На самом деле, эта концепция, которую мы объясняем, недалека от того, что он называет эмоциональным интеллектом..

Не бояться страданий, эмоций или того, как мы выражаем свои чувства, - это первый шаг к достижению психологического благополучия..

Люди живут постоянно, подверженные событиям и ситуациям, которые могут вызывать негативные эмоции, они могут беспокоить нас или они могут заставить нас чувствовать себя конкретным образом.

Вот почему не имеет смысла бояться наших собственных эмоций, поскольку они являются частью нашей жизни и нашего образа жизни, и, если мы их игнорируем, мы можем слишком перегружать свой ум подавленными ощущениями..

Поэтому очень важно развивать стиль эмоционального выражения, который приносит пользу нам, и учиться освобождать свои чувства и эмоции в подходящее время и в нужном месте..

Социальный катарсис

Наконец, чтобы закончить обзор термина катарсис, я хотел бы сослаться на те теории, которые постулируют существование социального катарсиса..

Катарсическая теория с точки зрения социальной психологии основана на роли агрессивных сцен и насильственного содержания в СМИ..

Традиционно разоблачение сцен и насильственного содержания в СМИ обсуждается и подвергается критике.

Фактически, из социальной психологии часто утверждали, что насильственное и агрессивное содержание может быть очень вредным элементом для личностного роста детей и может способствовать развитию насилия в детстве..

Специалисты, которые исследуют этот тип явлений, признают и широко признают, что роль средств массовой информации играет очень важную роль в социализации людей..

Фактически, контент, который освещается в средствах массовой информации, участвует в интернализации ценностей и норм, поэтому он приобретает большую актуальность в момент прогнозирования определенных форм поведения людей, которые создают общество..

Таким образом, поскольку защищает Бандуру, подразумевается, что потребители этого типа СМИ поглощают контент, который выставляется напрямую, поэтому, если насилие появляется на телевидении, люди, которые видят его, также станут более насильственными.

Тем не менее, есть поток, который защищает противоположное и постулирует, что распространение насилия в СМИ имеет высокую психологическую ценность для общества.

Этот поток объясняет, что разоблачение насилия и агрессивности в средствах массовой информации служит катарсисом для людей, которые потребляют или визуализируют указанные средства..

Согласно тому, что постулируется как «катарсическая теория», сцены насилия на телевидении служат зрителю, чтобы высвободить свою агрессивность без какого-либо агрессивного поведения..

Другими словами: когда человек видит сцены насилия на телевидении, просто визуализируя их, он высвобождает свои агрессивные эмоции, чтобы он мог выполнить эмоциональное освобождение (катарсис) своих агрессивных чувств..

Таким образом, выставка насильственного содержания на телевидении будет защищена, поскольку они способствуют выражению агрессивных эмоций и избегают применения насильственных действий..

ссылки

1. Аристотель. Человек гений и меланхолия. Задача XXX, 1. Барселона: Quaderns Crema, 1996.
2. Фрейд С. "Психоанализ" и "Теория либидо". Джезаммте Верке XIII. 1923: 209-33.
3. Laín Entralgo P. Катарсическое действие трагедии. В: Laín Entralgo P. Приключение чтения. Мадрид: Espasa-Calpe, 1956. с. 48-90.
4. Клаппер, Джозеф. Социальные эффекты массовой коммуникации. Во введении к Заявлению о связи. Com. Ред. Ибероамериканская серия. Мексика. 1986. С. 165-172..