Эрих Фромм Биография, теории и книги



Эрих Фромм Он вошел в историю как один из самых признанных и известных психологов в мире. Автор "Искусство любви«Он сосредоточил большую часть своей работы на способности человека любить посредством этики и психоанализа и опубликовал более 30 книг.

Его исследования и теории были сосредоточены на психоанализе и критике западного мира, о которых он написал несколько книг. Я также создал нео-фрейдистскую школу "культуриста", которая была отвергнута различными группами, такими как православные.

Биография Эриха Фромма

Первые годы

Фромм родился 23 марта 1900 года во Франкфурте. Он вырос в строго еврейской семье, многие из которых были раввинами. Он был единственным сыном продавца вина и домохозяйки.

Он относился к мальчику, который страдал фобией и постоянными страхами. Кроме того, семейное положение темпераментного отца и депрессивной матери не улучшилось.

С самого начала и под влиянием среды, в которой он жил, он хотел идти по тому же религиозному пути, что и его семья. Он часто ходил в церковь и был практикующим, который чувствовал истинную преданность религии.

Однако опыт, произошедший в Первой мировой войне, повлиял на его менталитет. Он начал дискредитировать религию в пользу ряда гораздо более реалистичных, гуманитарных и разумных философий. От нее я бы объяснил следующее:

«Когда война закончилась в 1918 году, я был глубоко взволнованным молодым человеком, который был одержим вопросом о том, как война возможна, желанием понять иррациональность человеческих масс, страстным желанием мира и международного взаимопонимания. , Я обратился, чтобы почувствовать глубокое недоверие ко всем идеологиям и официальным заявлениям и полное убеждение во всем, в чем следует сомневаться ".

Университет и обучение

Поступив на факультет права во Франкфуртском университете, а затем на факультет социологии в Гейдельберге, Фромм окончательно изменит свой менталитет.

Он хотел бы вести жизнь, основанную на исследованиях и преподавании, в начале двадцатых, под руководством Альфреда Вебера..

В 1926 году он женился на Фриде Рейхманн, психоаналитике, которая сильно повлияла бы на его теории. Таким образом, в конце десятилетия он начал обучение в качестве психоаналитика в Психоаналитическом институте в Берлине вместе с Хансом Саксом, юристом и учеником Зигмунда Фрейда..

Во время своего пребывания в Берлине он определенно откажется от своих убеждений как православный верующий, чтобы стать атеизмом..

В 1929 году он будет действовать как психоаналитик «lego», термин, предназначенный для обозначения профессионалов, которые в то время не считались врачами..

Год спустя он был предложен Максом Хоркхаймером руководить кафедрой психологии Института социальных исследований в то же время, когда он начал изучение и исследование теорий, основанных Карлом Марксом..

В 1931 году он развелся с Фридой, разлука, которая не создавала проблем для поддержания дружеских отношений на всю оставшуюся жизнь..

Новая жизнь в Америке

Проблемы пришли в его жизнь, когда три года спустя национал-социалистическая партия во главе с Адольфом Гитлером начала приходить к власти. По этой причине он был вынужден эмигрировать вместе с несколькими сотрудниками Института социальных исследований в Соединенные Штаты. Другими мотиваторами для ухода из Германии были их плохие отношения и интеллектуальные разногласия с другими экспертами вышеупомянутого института, такими как Хеберт Маркузе или Теодор Адорно..

Сороковые годы служили Фромму, чтобы издать несколько книг, которые были важным вкладом в психологический мир, отклоняясь от оригинальной теории Зигмунда Фрейда.

В 1943 году он стал одним из основателей нью-йоркского отделения Школы психиатрии в Вашингтоне, рассчитывая на важное сотрудничество Института психиатрии, психоанализа и психологии Уильяма Алансона Уайта..

В следующем году он снова женился. По этому случаю с еврейско-немецким иммигрантом по имени Хенни Гурланд, с которым она переехала в Куэрнавака, Мексика, в 1950 году..

Женщина умерла только два года спустя, в то время как Фромм преподавал в качестве профессора в Национальном автономном университете Мексики (УНАМ), где он основал секцию психоанализа медицинской школы и Мексиканский институт психоанализа.

Эрих Фромм уже был выдающимся деятелем в этой области, и его многочисленные книги наряду с его важной карьерой в различных университетах и ​​институтах по всему миру привели его к постоянному спросу на конференции и профессиональные беседы..

В 1953 году психоаналитик вступит в повторный брак в третий раз. Счастливчиком станет Аннис Глов Фриман.

Опять же, Фромм снова изменит свои предпочтения, полностью включившись в пацифистские движения Северной Америки, будучи сильным противником войны во Вьетнаме. Он отличился бы тем, что отошел от всего социализма (особенно того, который был связан с Советским государством), критикуя капиталистическую систему..

В те годы он опубликовал свою самую известную работу «Искусство любви» (1956), которая должна была стать международным бестселлером..

Его идеология? Его мысли о свободе человека и развитии свободной культуры заставили его приблизиться к анархизму, хотя он также был отмечен как ревизионист или социал-демократ..

Он осознавал влияние Маркса и Фрейда в своих мыслях, в то же время он называл себя сторонником гуманистического и демократического социализма, идей, которые можно увидеть в его работе «За цепями иллюзий»..

Помимо упомянутых знаменитых философов, на него повлиял Daisetsu Teitaro Suzuki, который дал ему семинар в 1957 году, организованный Департаментом психоанализа Медицинской школы УНАМ. Они также выпустят совместную книгу под названием «Дзен-буддизм и психоанализ»..

Он получит кафедру в Университете штата Мичиган и будет назначен профессором в 1962 году в Университете Нью-Йорка..

Последние годы

В 1965 году он окончательно ушел из профессиональной деятельности в связи с исследованиями и занятиями. Тем не менее, он продолжал бы еще несколько лет, выступая с различными докладами в разных университетах, институтах и ​​различных учреждениях..

Последние его годы он провел, путешествуя, чтобы поселиться в Муральто, Швейцария, чтобы умереть дома всего за пять дней до своего восьмидесятилетия в 1980 году. Причиной будет сердечный приступ.

Теория, проблемы и противоречия

Одной из главных мыслей, к которой обратился Эрих Фромм, была проблема современного человека, который дистанцировался от своего бытия и социальных структур, ставя гуманистическое планирование жизни перед теориями потребления и экономической эффективности. Он считал людей плодами своей культуры и того, что они сами создали.

Другой его главной мотивацией было руководство формирования для достижения и нахождения сбалансированной личности в извращениях и пороках, к которым они привели общества того времени..

Он проводил время, собирая лучшие из двух своих замечательных ссылок: Маркса и Фрейда. Таким образом он открыл новую перспективу, определенную как экзистенциалистско-мистическая.

Его забота об обществе была ощутимой, и это можно было продемонстрировать в его многочисленных книгах и исследованиях..

Для него реализация справедливости, свободы или любви была достигнута благодаря требованию спонтанных отношений, трансцендентному и творческому измерению, полному выражению индивидуальности, вере, способной направлять поведение, и братству, которое универсально..

Писания и теории Эриха Фромма не остались незамеченными для гильдии. Как я уже говорил, он был отвергнут православным и подверг критике Н.О. Браун, из-за его частичного чтения фрейдовских текстов.

С другой стороны, он также был отвергнут Маркузе из-за радикализма, с помощью которого он занялся изменением психических конфликтов для социокультурного генезиса. Сам Маркузе подтвердил свои сомнения по поводу психоаналитика, поскольку решения, которые он искал в обществе, он критиковал.

Кроме того, ему также удалось порвать с биологическими теориями личности, объяснив человека как результат его собственных действий..

Завершить работу

Работа и производство Фромма были довольно обширными. Он затронул разные темы и теории, которые он нашел в более чем тридцати книгах..

  • Эрих Фромм: школа жизни
  • Цепочки иллюзий: интеллектуальная автобиография
  • Выживет ли человек??
  • От необходимости быть
  • Любовь к жизни
  • Искусство любви
  • Подлинная жизнь
  • Искусство слушать
  • Догма Христа
  • Гуманизм как настоящая утопия
  • Страх свободы
  • Дух и общество
  • Этика и политика
  • Притяжение жизни
  • Текущее состояние человека
  • Кризис психоанализа
  • Патология нормальности
  • Социальное бессознательное
  • О непослушании
  • И вы будете как боги
  • Анатомия человеческой деструктивности
  • Сердце человека: его сила добра и зла
  • Этика и психоанализ
  • Величие и ограничения мысли Фрейда
  • Миссия Зигмунда Фрейда: его личность и влияние
  • Революция надежды: к гуманизированной технологии
  • Современное индустриальное общество
  • Маркс и его концепция человека
  • Психоанализ современного общества: к здоровому обществу
  • Социально-психоанализ мексиканского крестьянина: изучение экономики и психологии сельского сообщества
  • Забытый язык
  • Психоанализ и религия

Знаменитые назначения

Тогда я оставляю серию знаменитых цитат из психолога. У него много других, и именно поэтому в Lifeder вы можете найти статью с 60 лучшими фазами Эриха Фромма, если вам интересно.

«Детская любовь следует за принципом: я люблю, потому что они любят меня. Зрелая любовь подчиняется в начале: они любят меня, потому что я люблю. Незрелая любовь говорит: я люблю тебя, потому что ты мне нужен. Зрелая любовь говорит: ты мне нужен, потому что я люблю тебя.

«Точно так же, как массовое производство требует стандартизации товаров, общественный процесс требует стандартизации человека, и эта стандартизация называется равенством»..

«В девятнадцатом веке проблема заключалась в том, что Бог умер. В двадцатом веке проблема в том, что человек умер ".

«Если я воспринимаю поверхность в основном у другого человека, я в основном ощущаю различия, то, что нас разделяет. Если я представлюсь внутри, я почувствую его идентичность, наши отношения братства ".

«У человека две основные ориентации: иметь и быть. Наличие включает в себя покупку и владение вещами, в том числе людей. Быть ориентированным на опыт: обмениваться, совершать, делиться с другими людьми ".

«Главная задача человека в жизни - родить самого себя, стать тем, кем он есть на самом деле. Самым важным продуктом его усилий является его личность ".

ссылки

  1. http://www.erichfromm.net/
  2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
  3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
  4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
  5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
  6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
  7. https://es.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm