Поделиться:
Что такое азиатская теория?
Азиатская теория или азиатская теория моногенизма - это научная теория, предполагающая, что общим источником всех человеческих рас является нынешний азиатский континент.
Автором и главным защитником этой теории был Алеш Грдличка (1869-1943), антрополог чешского происхождения, обосновавшийся в Соединенных Штатах в начале 20-го века, который утверждал, что первые поселенцы американского континента въехали из Азии через Берингов пролив - между Сибирь и Аляска-.
Эта азиатская теория моногенизма противоположна теории автоктонизма, продвигаемой Флорентино Аменгино (1854-1911).
Аменгино, поддержанный научными исследованиями Чарльза Дарвина, утверждал, что американский человек возник на этом континенте как продукт его собственной или родной эволюции, и что от этого произошли остальные расы. Он был поднят в 1890 году на основании найденных останков костей и награжден третичной эрой..
Одним из главных недоброжелателей теории автоктонистов была именно Грдличка, которую вместе с другими мудрецами того времени позвали и комментировали. В итоге был сделан вывод, что человеческие останки, на которых Аменгино поддерживал свои расследования, на самом деле не были такими старыми.
В связи с ростом эволюционного мышления в конце девятнадцатого века, азиатская теория приобрела последователей, многие из которых считали, что знаменитое «недостающее звено» было в Азии.
Основы азиатской теории
Алеш Грдличка принял во внимание многие элементы в поддержку своей теории. Наиболее солидными были:
- Географическая основа: близость азиатского континента к американскому.
- Этнологический фундамент: общие характеристики среди выходцев из всей Америки, которые предполагают общее происхождение, как, например, использование синтетических и агглютинативных языков (языки, которые объединяют в одном слове несколько значений или составные идеи).
- Антропологическая основа: физическое сходство жителей обоих континентов, среди которых выделяются выступающие скулы, лопаткообразные зубы, небольшая волосатость лица и тела, цвет кожи и глаз, форма и толщина волос..
Еще одна физическая особенность, которую следует учитывать, - это так называемый монгольский фланец (кожная складка верхнего века, которая простирается внутрь, покрывает слезные кости), характерный для азиатов, а также американских аборигенов..
Согласно азиатской теории, переселение азиатских поселенцев на американский континент произошло в конце плейстоценового периода, когда произошло значительное снижение уровня моря (оледенение в Висконсине), в результате чего на воде осталось более 1800 километров, что позволило мигрировать пешком.
Азиатская теория против африканской теории
Существуют и другие моногенистские теории, такие как африканская теория, которая защищает идею о том, что каждый живой человек происходит из небольшой группы в Африке, которая впоследствии распространилась по всему миру..
Эта гипотеза укрепилась в начале 90-х годов благодаря исследованиям митохондриальной ДНК, проведенным учеными Алланом Уилсоном и Ребеккой Канн, которые предположили, что все люди произошли от женщины: митохондриальной Евы..
Взлет и упадок азиатской теории
Чарльз Дарвин и несколько его сторонников в то время выступали за моногенез человеческого рода, считая, что общее происхождение всех людей имеет важное значение для эволюционной теории..
В научном сообществе существует консенсус относительно возможности значительной миграции из Азии в Америку. Но с другой стороны, тот факт, что существуют различные группы крови или языки, которые не являются полисинтетическими и связывающими, показывает, что не все американские поселенцы происходили из одного источника..
Все это приводит к выводу, что, помимо азиатов, были и другие миграционные потоки, такие как Меланезия и Австралия, что делает азиатскую теорию моногенистов теорией множественного происхождения (теория полигенистов)..
Роберт Нокс, шотландский анатом, считающийся отцом научного полигенизма, утверждал, что расы должны были создаваться отдельно из-за явных и экстремальных визуальных различий некоторых рас..
Многие аргументы использовались многими учеными на протяжении веков, чтобы поддержать теорию моногенизма, такую как экологический моногенизм, который утверждает, что различные условия окружающей среды во времени были теми, которые произвели изменения во внешнем виде последующих миграций..
Азиатская теория падала в упадок, особенно из исследований Франца Вайденрайха(1873-1948), который объединил азиатскую гипотезу с многорегиональным происхождением людей.
Цзя Ланпо (1908-2001), китайский археолог и один из последних защитников азиатской теории, утверждал, что колыбель человечества была на юго-западе Китая.
Академик Сигрид Шмальцер опроверг любые научные свидетельства об этом, даже утверждая, что единственные современные защитники азиатской теории твердо укоренились в китайском национализме..
Тем не менее, каждый раз, когда правдивая возможность азиатской теории появляется с научной силой: международная группа ученых раскопала новое ископаемое в Юго-Восточной Азии в 2012 году.
Они позвонили ему Afrasia djijidaeАфразия как способ соединения Африки и Азии; Джиджиде через деревню Могаунг в центральной части Мьянмы, где были найдены останки.
Афразии 37 миллионов лет, и ее четыре зуба (восстановленные после шести лет просеивания тонн осадка) очень похожи на зубы другого раннего антропоида: Afrotarsius libycus, 38 миллионов лет, обнаружен в пустыне Сахара в Ливии.
Тесное сходство между Afrasia и Afrotarsius предполагает, что первые антропоиды колонизировали Африку из Азии.
Палеонтологическое сообщество все еще разделено в отношении этой старой дискуссии: например, Джон Хокс (2010) утверждает, что "Сейчас мы все мультирегиональные«; но Крис Стрингер (2014) опроверг:Мы все африканцы, которые принимают некоторые региональные вклады".
Остается открытым вопрос, как ранние антропоиды мигрировали из Азии в Африку. В то время два континента были разделены более обширной версией нынешнего Средиземного моря. Они могли плавать с одного острова на другой или перевозиться на естественных плотах.
ссылки
- Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападной культуре. Америка: наука коренных американцев. Kluwer Academic Publishers. Дордрехт, Нидерланды, 1997. Хелайн Селин, редактор. 60.
- К. Крис Херст. Гипотеза вне Африки - развились ли все люди в Африке? Получено с мысли.
- Чарльз Дарвин. Спуск человека.Д. Апллетон и компания, 1871.
- Арун Б. Поздние эволюционеры: жизнь - все о времени. Блумингтон, Индиана, 2013, с. 35.
- Арун Б. Поздние эволюционеры: жизнь - все о времени. Блумингтон, Индиана, 2013, с. 38.
- Сигрид Шмальцер Народный пекинский человек, научно-популярная и человеческая идентичность в Китае двадцатого века Университет Чикагской Прессы, 2008, с. 252.
- Журнал «Труды Национальной академии наук», Жан-Жак Ягер, палеонтолог из Университета Пуатье во Франции. Июнь 2012 г. Получено с livescience.com.
- Стрингер С. Почему мы не все мультирегионалисты сейчас. Тенденции в экологии и эволюции, 2014.