Что такое теократия?

теократия или теократическое правительство - это форма правления, в которой вера или религия играют основополагающую роль и преследуют, чтобы законы и мандаты, установленные богом или официальной религией, были высшими и максимальными, будучи этим богом высшей властью наряду с церковные власти, которые представляют его.

До прихода христианства разделение между государством и религией сбивало с толку почти все цивилизации мира. Слово происходит от "theokracia" с греческого и разбито на такие слова, как "бог" - "теос" и "кратос", "подчиняться или управляться богом"..

Последствия для нарушения божественных законов, передаваемых через религиозных, от ампутации языка или уха до казни.

Старейшая теократия может быть установлена ​​в Западной Азии к 1 веку до нашей эры. C. Однако первым, кто использовал этот термин, был Флавий Иосиф (37 г. н.э. - 100 г. н.э.), еврейский историк. Его целью было объяснить это языческим читателям, сравнивая его с другими формами правления, такими как олигархия и республика, в попытке понять тех, кто имел привилегию присоединиться к чтению еврейской политической и организационной системы своего времени..

В настоящее время теократия существует в Иране с 1979 года и была установлена ​​режимом аятоллы Рухоллы Хомейни (1900 - 1989). Он рассматривается таким образом, потому что он не четко разделен между государством и религиозной властью, но в той же самой фигуре поддерживается лидером фундаменталистов, который организует все общество в соответствии с законом шариата..

Также считается, что это произошло в Афганистане и некоторых мусульманских странах, таких как Алжир, Пакистан, Судан и Турция..

Развитие теократии

Античность и средневековье

Истоки теократии очень архаичны и восходят к магии примитивных и племенных сообществ.

В древнейший египетский период (3000 г. до н.э. - 300 г. до н.э.) можно увидеть самый яркий пример теократии, поскольку фараон не был представителем Бога на земле, но он считал себя богом или полубогом. сам бог.

Это была политеистическая эра, однако то, что установил фараон, было словом Божьим и поэтому считалось законом. Самым ярким примером был Рамзес Эль Гранде, признанный живым богом.

Когда фараон был коронован, главной верой было то, что душа Гора (бога неба, сына бога солнца Ра) вошла в тело того же самого и руководила им. Из-за этого так важен ритуал погребения и мумификации.

Фараон был выше всей пирамиды статус-кво древнего Египта, потому что был представителем Бога. Во-вторых, пришли священники и дворяне. Священники были ответственны за угощение богов, и именно поэтому они были так важны для египтян и фараона.

Затем по шкале статуса пришли ремесленники, торговцы и другие талантливые рабочие. Под ними крестьяне и крестьяне. Наконец, самая низкая часть социального масштаба принадлежала рабам. В большинстве первых цивилизаций, таких как майя и ацтеки, происходили подобные события.

Другим историческим примером является пример Моисея, который был выражен по приказу Бога (представлен кустом, который сгорел и не был уничтожен), чтобы освободить народ Израиля. Он также открыл Десять заповедей божественным представлением. 

В средние века императору обычно поклонялись как божеству, пока Константин I не был преобразован в христианство. Теократия была принята Римско-Католической Апостольской Церковью, так как идея божественного права, которым обладали правительственные короли, была объединена с правительством, чтобы сформировать Cesaropapism.

Он сам начал это в 800 году, с коронации папой Карлосом Маньо. Создана империя Каролингов, которая просуществовала сорок три года. Основная идея Cesaropapism состояла в том, чтобы поддерживать божественное происхождение королей и их божественное право, давая им абсолютную власть.

Позже оставалась идея, что король был главой, который смотрел из церкви и конкурировал за власть с папой, который выполнил только роль литургического служения.

В 4-м веке понтификат рухнул, поскольку власть феодалов начала преобладать, чему способствовало довольно предосудительное поведение некоторых пап. Это не означает, что большинство церквей все еще находились под властью Святого Престола, в то время как христианство распространялось по всей Европе..

С двенадцатого века постоянные столкновения между папством и императорами резко возросли. Примером этого было восстание, которое привело к взятию папского дворца, когда Бонифаций VIII (Папа Римский с 1294 по 1303 год) приказал отлучить короля Филиппа IV «Прекрасного» (1268–1314). С этого начинается воздушное папство, и монархии, предшествовавшие Филиппу IV, настаивали на своем превосходстве над папской властью..

К 1378 году католическая церковь управляла двумя папами, расположенными в Риме, Италия, и Авиньоне, Франция. Союз пробовали несколько раз, но это не удалось. На Базельском соборе (1438-1445) вновь предпринята попытка объединения Церкви, что достигается несмотря на противодействие, положив конец кризису католической церкви. Высшим собранием церкви считается избрание одного папы Мартина V (1368 - 1431).

исламизм

В исламизме теократия была основана пророком Мухаммедом (570-632), в котором Пророк был духовным и правящим лидером. После его смерти создана политическая религиозная система под названием «Халифат» и разделение, которое сохраняется до сегодняшнего дня между суннитами и шиитами.

Шииты считали, что правопреемство после смерти Магомы должно было следовать знакомой линии (в лице Али), тогда как суниты считали, что власть должна была упасть в руки фигуры халифа..

Затем в 661 году был основан первый халифат исламской династии с Абу-Бекером, который столкнулся с большим кризисом. Это было связано с тем, что многие арабские племена вышли из движения, потому что они считали, что выполнили свою верность Мухаммеду и что Мухаммед не должен сохраняться после его смерти..

Однако Абу-Бекер добился объединения Аравии благодаря своей мудрости и навыкам стратега. В год 634 умирает от сильной лихорадки, оставляя преемника Умара.

Было создано несколько халифатов, начиная с четырех до 632 года, которые были приняты как суннитами, так и шиитами, всеми православными. Позднее родились Омейский халифат, Аббасидский халифат, Фатимидский халифат, Омейядский халифат Кордовы и Османский халифат. К 1926 году Турция ликвидировала халифат своей конституции как формы правления.

В 2014 году в Аль-Рага (ИГИЛ) был создан Халифат Исламского Государства Ирак и Левант, являющийся единственным современным халифатом, перенесенным Абу Бакром аль-Багдади..

христианство

После протестантской Реформации в шестнадцатом веке было несколько попыток установить теократию.

Доктрина Лютера о том, что, хотя она различает два режима: временный и духовный, заканчивается созданием условий для тесной связи между Церковью и государством. Для этого он хотел передать управление Церковью в руки гражданской власти, поскольку он осуществлял власть над так называемыми внешними делами Церкви, такими как управление церковной собственностью..

Кальвин (1509 - 1564), который был ближе к католической традиции, предложил связать государственные полномочия с Церковью. Согласно Кальвину, моральное и правильное христианское сообщество является результатом сочетания послушания, сотрудничества и порядка, вытекающих из божественного закона Бога.

Когда в 1630 году пуритане мигрировали в Новую Англию, они установили теократию как лучшее правительство, поскольку знали только Христа как единственное правление над населением..

Цель пуритан состоит не в том, чтобы вкладывать средства в священников или служителей, обладающих политической властью, а в том, чтобы иметь «видимых святых», то есть поселенцев, которые преподают и учат согласно слову Господа..

В течение семнадцатого столетия наряду с периодом просвещения первенство рационального и светского видения должно было быть приписано наряду с естественным и неотъемлемым правом людей, четко разделяющим полномочия и устанавливающим верховенство государственной власти над духовенством, в что власть церкви не только подчинена, но и разграничивает сферы и пределы действия.

ссылки

1. Преподобный Р.Дж. Рашдуни, 2017 Значение теократии. Получено от chalcedon.edu.
2. Томсон Гейл, 2008. Международная энциклопедия общественных наук. encyclopedia.com.
3. Словарь онлайн, 2017. Получено с dictionary.com.
4. Энциклопедия Britannica 2017. Извлечено из britannica.com.
5. Бедельбаева, Гульназ. 2015. Получено с quora.com.
6. Механик, Jon.2009. Теократии обречены. Слава богу Получено с thebusinessofgood.org.
7. Иган, Тимоти. 2012 Теократия и ее недовольство. Восстановлено с nytimes.com.
8. Кос Медиа, (2007) Recuperado de.dailykos.com.
9. 10. Сайлус, Кристофер. Теократия 2017 года: определение и примеры. Получено с study.com.
10. Мортада, Радван. 2013 Что означает объявление ИГИЛ халифата? Восстановлено с english.al-akhbar.com.
11. Бельфер, Элла. 1986. Еврейский народ и Царство Небесное: исследование еврейской теократии. Рамат-Ган, Израиль: Университет Бар-Илан.

12. Кларксон, Фредерик. 1997. Вечная вражда: борьба между теократией и демократией. Монро, ME: Пресса о мужестве.
13. Иосиф Флавий. 1737. Против Апиона, Книга II. В Подлинных работах Флавия Иосифа, пер. Уильям Уистон. Wesley.nnu.edu.
14. Ноббс, Дуглас. 1938. Теократия и толерантность: исследование споров в голландском кальвинизме с 1600 по 1650 год. Кембридж, Великобритания: издательство Кембриджского университета.
15. Рансиман, Стивен. 1977. Византийская теократия. Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета.
16. Краткий Оксфордский словарь английского языка по историческим принципам. 1939. 2 тома. Подготовлено Уильямом Х. Фолвером и др., Rev. и изд. С. Т. Лук. Оксфорд: Кларендон Пресс.
17. Сиддики, Мажеруддин. 1953. Ислам и теократия. Лахор, Пакистан: Институт исламской культуры.
18. Уолтон, Роберт Катлер. 1967. Теократия Цвингли. Торонто, Канада: Университет Торонто Пресс.
19. Закай, Авиу. 1993.Теократия в Массачусетсе: Реформация и разделение в раннем пуританском Новой Англии. Льюистон, Нью-Йорк: Университетская пресса Меллена.