Культура Морелоса Более важные особенности



культура Морелоса это продукт культурного синкретизма. Традиции местных культур были смешаны с обычаями и практиками испанских завоевателей, что породило новые выражения.

Ремесла, текстиль, ювелиры, устные традиции и особенно шаманские ритуалы под влиянием католических верований, являются известной практикой в ​​этом штате Мексики, расположенном в центре города.

Можно оценить большой образец танца и танцев. Они имеют великолепный цвет в своих гардеробах, а движения тела связаны с природой..

Вас также может заинтересовать история Морелоса или ее традиции.

4 основных культурных проявления Морелоса

1- Традиции

Одна из самых важных традиций в штате Морелос - это вызов Тепозтеко. Это театрализованное представление о переходе в христианство последнего члена тлатоани. Мистер Тепостеко крещен братом Доминго де ла Анунсиакьоном.

Между коренными и монахами установлена ​​проблема запуска сверху их богов, чтобы увидеть, кто имеет большее сопротивление.

В этом испытании металлический образ Иисуса Христа выживает без какого-либо вреда; напротив, изображение бога Ометохтли, выполненное в камне, разбито на несколько частей.

2- Танцы

Tecuanes это название признанного танца и производится с использованием масок, которые дают жизнь диким животным, в основном тигру.

Во время спектакля тигр гоняется и ест оленя. Сцена разворачивается на улицах нескольких городов в Морелосе..

3- Верования

В штате Морелос очень популярна легенда о Тепексиноле, которая рассказывает о том, как Попокатепетль, воин ацтеков, соблазнил свою дочь, и она сбежала со своим сыном, внуком снежной горы Толука.

Снег проклял свою дочь, объявив, что если она однажды повернет свой взгляд, снег превратится в камень, и так получилось: и она, и ее сын превратились в камень.

Десятки таких легенд были переданы в устной форме между поколениями. Также стоит упомянуть о тех, кто относится к резервуарам для воды или опекунам, которые отвечают за подачу воды из родников..

На деревьях Ахуэхуэте также много легенд. Говорят, что они объявляют о существовании воды и собирают население на собрание, чтобы подготовить различные насаждения..

4- Стороны

В 67 населенных пунктах штата Морелос проходят 176 вечеринок. Среди самых популярных ярмарка Тлатенанго, которая проводится в Куэрнавака.

Также стоит упомянуть вечеринку конца года, Xochitepec и вечеринку королей. Во всех есть выставка ремесел, региональной гастрономии и традиционных игр.

Карнавал Jiutepec также очень известен. В этом празднике реализуется ярмарка, механические игры, поделки и представление вдов, которые являются мужчинами, одетыми в женщин, которые кричат ​​о смерти плохого юмора, в виде культа для хорошего гения.

Чинелос присутствуют во многих из этих праздников. На языке науатль это слово означает «человек, который носит старую одежду».

Существуют три стиля чинелос из муниципалитетов Тлаякапана, Тепостлана и Яутепека. Последние являются самыми популярными.

ссылки

  1. Ломниц-Адлер, C. (1992). Выходы из лабиринта: культура и идеология в мексиканском национальном пространстве. Университет Калифорнии Пресс.
  2. Wahrhaftig, A. (2006, март). Изобразительное состояние представительства культуры в Тепостлан, Морелос. На собрании Латиноамериканской ассоциации исследований, Сан-Хуан, Пуэрто-Рико, март (стр. 15-18).
  3. МЕКСИКА, Ф. О. Н. Некоторые мексиканские деревни претендуют на воображение антропологов, прежде всего Тепозтлан в Морелосе, Зинакантан в Чьяпасе и Цинтцунцан в Мичоакане. Во власти и убеждении. Праздники и общественный контроль в сельской Мексике (Филадельфия: Университет Пенсильвании Пресс, 1988. С. 212. Библиография, Карта, Иллинойс.), Стэнли Брандес написал еще одно исследование последнего. никогда.
  4. Лори, Д. Э. (1997). Революционный фестиваль в Мексике: празднование 20 ноября в 1920-х и 1930-х годах. Америка, 54 (1), 39-82.
  5. Martin, J. (1995). От революции к модернизации: дискурсивное нарушение отношений между государством и крестьянами в Морелосе, Мексика. Радикальное Общество, 25 (3-4).