Поделиться:
Характеристики, теория и примеры социальных представлений
социальные представления их можно определить как системы, которые концентрируют значения и функционируют в качестве системы отсчета, чтобы люди могли интерпретировать происходящее, придавая им смысл. Через социальные представления люди могут вести свою повседневную жизнь.
В то же время можно понять обстоятельства, явления и других людей в социальном мире, в который погружены люди. То есть, социальные представления разрабатываются коллективно в рамках общения между людьми.
Социальные представления формируются спонтанно благодаря личному опыту, познанию мира и информации, полученной через культуру, образование и общение (включая новые технологии), среди других источников.
Теория социальных представлений изучается в области социальной психологии и была первоначально предложена Сергеем Московичи.
индекс
- 1 Теория социальных представлений
- 2 Процессы
- 3 Организация
- 4 Концепция по Московичи
- 5 Концепция по Дениз Джоделет
- 6 Пример социальных представлений в сообществе
Теория социальных представлений
Эта теория была предложена Московичи в его работе 1961 года, основанной на концепциях Дюркгейма и Леви-Брюля..
Vertientes
Впоследствии эта теория была разделена на два аспекта: технологический уклон и структурный уклон.
Процессный аспект Московичи также известен как качественный и подчеркивает пространство взаимодействия, в котором постоянно проводится реинтерпретация для коллективной разработки представлений.
С этой точки зрения считается, что изучение социальных представлений должно проводиться с помощью герменевтического подхода, ставя в первую очередь понимание людей как генераторов значения и языка..
С другой стороны, структурная сторона представлена Жан-Клодом Абриком. В этом аспекте акцент делается на качественную и количественную оценку некоторых аспектов представлений.
черты
Московичи предположили, что ни одна тема или явление не может создать социальную репрезентацию в группе..
Чтобы объект генерировал социальное представление, он должен в значительной степени определять отношения между объектом и группой..
Следовательно, объект должен быть важен в некотором роде для людей в группе. Это может произойти, потому что объект:
- Это порождает революционные изменения в том, как мы видим мир и людей..
- Включает драматические и впечатляющие события, которые влияют на группу как таковую.
- Включает процессы, которые являются основными в социальной жизни и групповом взаимодействии.
С другой стороны, для группы, чтобы генерировать социальные представления, это должно быть охарактеризовано, потому что ее собственные члены знают о своей принадлежности к группе и могут четко знать, кто принадлежит к этому или нет.
В дополнение к этому, знания социальных представлений, даже если они неявные, должны циркулировать внутри группы и интегрироваться в повседневную работу членов.
процессы
Социальные представления имеют два основных процесса, от которых зависит их возникновение и организация: объективация и закрепление.
Объективизация - это превращение элементов социального представления в конкретные переживания. Этот процесс состоит из этапов селективного конструирования, структурирования, схематизации и натурализации..
Привязка - это интеграция нового объекта в предыдущую систему координат группы, изменение реальности группы и ежедневное использование.
Процесс привязки имеет ряд модальностей: назначение значения, инструментализация знаний, интеграция привязки и объективации и укоренения в системе мышления..
организация
Представления организованы вокруг центрального узла и периферийной системы. Во-первых, центральным узлом является система, которая придает смысл и связана с событиями в группе (в ее истории, социологических и идеологических).
Этот узел является стабильным и непрерывным, и поэтому представление должно оставаться в группе..
Во-вторых, периферическая система соответствует индивидуальной части и дается из опыта каждого человека в его специфических контекстах, а также нового опыта и информации..
По этой причине периферийная система состоит из элементов, которые являются более податливыми и нестабильными..
Концепция по Московичи
Московичи разоблачили концепцию социальных репрезентаций из исследования репрезентации психоанализа в разных группах во Франции.
Благодаря этому исследованию он смог проанализировать, как эти представления социально построены и настроить смысл в повседневной реальности этих групп.
Согласно Московичи, социальные представления представляют собой динамические группы, которые варьируются от теорий коллективных наук до интерпретации реального.
Эти социальные представления определяют коммуникации, ценности или идеи, разделяемые группой, и желаемое или принятое поведение.
Концепция по Дениз Джоделет
Дениз Йоделет - студентка и сотрудник Московичи, которая отвечала за распространение теории социальных представлений во Франции и была уполномочена захватывать, углублять и популяризировать работу Московичи.
Jodelet изучил особенности социальных представлений, связанных с областью здоровья и физических и психических заболеваний.
По ее словам, социальные представления представляют собой особый тип социальной мысли, которая на практике направлена на области коммуникации, понимания и контроля окружающей среды, причем не только социальной, но также материальной и идеальной..
Одним из основных вкладов Джоделета было то, как он подчеркнул роль культуры как пространства, где происходят социальные представления. Кроме того, он выступает за изучение социальных представлений во всей их полноте, а не фрагментарно.
Пример социальных представлений в сообществе
Исследование, проведенное в Мексике в течение 20-го века среди тысяч подростков и молодых людей, показало, как существовало несоответствие между существующей информацией о ВИЧ / СПИДе и поведением молодых людей, чтобы защитить себя от этой инфекции (Valencia, 1998).
С одной стороны, у них была информация об использовании презервативов, о ВИЧ / СПИДе и путях передачи; однако, они вели рискованное поведение.
В ходе исследования можно было наблюдать, как эта группа населения выполняла процесс, который позволял им реагировать на эпидемию ВИЧ / СПИДа..
Таким образом, они связывали болезнь с определенными конкретными группами, которые они считали чуждыми для них и которые подвергались стигматизации: гомосексуалистам, наркоманам и проституткам..
Таким образом, это «знание» в группе было натурализовано, пока не стало реальностью, которая позволила им принимать решения в своей повседневной жизни.
Например, поскольку молодые люди не считали себя в группе риска, они думали, что вряд ли будут заражены ВИЧ / СПИДом..
Поэтому 85% заявили, что не будут использовать презервативы, если сексуальный партнер является любимым человеком, если у него хорошее здоровье или он известен.
ссылки
- Castorina J.A., Barreiro A. and Clement F. (2005). Отпечаток мышления Пиагетии в теории социальных представлений. В Я.А. Касторин (ред.), Концептуальные конструкции и социальные представления (стр. 149-176). Мадрид: Миньо и Давила.
- Esparza, S.L. L. (2003). Интервью с Дениз Йоделет: 24 октября 2002 года Оскар Родригес Серда. отношения, 24 (93), с.115-134.
- Джоделет Д. (1991). Безумие и Социальные Представления. Лондон: комбайн / пшеничная коса.
- Муньос, Г. Ф. Дж. (2005). Основные элементы групповой психологии. Редакционный университет Уэльвы.
- Кинтеро Вергара, М. (2008). Природа социальных представлений. Латиноамериканский журнал социальных наук, детей и молодежи, 6 (1), стр. 55-80.
- Родригес Салазар, Т. и Гарсия Кюриель, М. (2007 г.). Социальные представления: теория и исследование. Гвадалахара: Редакция КУШ-УДГ.
- Валенсия, С. (1998). Почему молодые люди не предотвращают СПИД? Психосоциальная перспектива В Ф. Меркадо Мартинес и Л. Роблес Сильва (ред.), Качественные исследования в области здравоохранения. Перспективы из Западной Мексики. Гвадалахара: Университет Гвадалахары.