23 лучших фразы по афроколомбиантности



фразы из Фроколомбьянидад они направлены на идентичность и на этнический, материальный и нематериальный вклад тех колумбийских потомков Африки.

Эта конструкция идентичности является частью повседневной реальности колумбийцев и включает ряд ценностей, таких как исторические или этнические права граждан, территориальное наследие, политические и этические проекты и т. Д..

Вот список цитат об афроколумбийцах от основных исторических и политических представителей Колумбии.

Возможно, вас заинтересуют эти цитаты Габриэля Гарсии Маркеса, одного из самых выдающихся колумбийских писателей в истории..

- «У афроколумбийцев есть действительно эффективное оружие: улыбка!».

- «Когда афроколумбиец говорит со мной, я не замечаю цвет их кожи, но цвет их чувств».

- «Нет рас, единственная существующая раса - это человек».

- «Моя черная кожа - это не знак стыда, это славный символ национального величия».

- «Чернота - фундаментальная основа культуры в колумбийском обществе».

- «Без черного нет аромата, как говорится в песне».

- «Никто не рождается ненавидящим другого человека из-за цвета его кожи».

- «Я мечта и надежда раба».

- «Мы, отлученные от груди дочери Африки, рожаем нашу мачеху Америку». Мария Суарес Риверо и Шабела Рамирес Абелла.

- «Мы хотим, чтобы Колумбия была страной, свободной от любой дискриминации, гарантирующей равное отношение к афроколумбийцам и ко всем общинам», - Хуан Мануэль Сантос.

- «Праздновать афроколумбийство - это праздновать конец рабства, как способ признать себя народом нации, а также признать наших героев страны», - Хесус Агуалимпия, директор газеты Тихий океан XXI век.

- «Культура чернокожих, raizales, afrocolombianas и palenqueras считается основной опорой для социального, культурного и экономического развития нации. Важно усилить участие общества путем искоренения дискриминации и расизма. Эти мероприятия подразумевают многие проблемы социальной интеграции для этих народов, и культура является мощным механизмом для достижения этого ". - Моисес Медрано, директор по народонаселению Министерства культуры.

- «Если путь, предусмотренный Конституцией 1991 года, является правильным, и это так, уместно подумать, что значит игнорировать историю, ссылки, данные, цифры и не иметь коллективной памяти об одном из самых значительных основ общества Колумбия и ее черные общины. Они показывают серию культурных событий, которые были сохранены в течение нескольких поколений и которые позволили им построить многонациональную и поликультурную нацию ".- Moisés Medrano.

- «Воспоминания о порабощении - это воспоминания об отмене, сопротивлении, достоинстве, происхождении, культуре, территории, гражданстве и его истории. Та память, которая способствует созданию возможностей, уже предусмотренных в национальной правовой системе и далеких от многих чернокожих, raizales, afrocolombianas и palenqueras »..

-«Быть ​​афро означает иметь часть универсального наследия, которое нужно знать, передавать, распространять, уважать ... потому что оно отличается и в то же время уникально». - Альфредо Ванин.

- «Слова имеют идеологию, значения вне семантики. Много раз все еще используются слова, которые обозначают ложную неполноценность. То есть они произносят себя и наносят глубокий ущерб самооценке людей, которые их терпят ». - Альфредо Ванин о прилагательных, используемых против афроколумбийцев.

- «Сатана черный, другой, зверь, тот, над которым нужно доминировать, и эти значения непрерывно воспроизводились на протяжении веков. Идея состоит в том, что мы начинаем задумываться над этим, давайте осознаем, что человеческая группа не может быть осуждена или демонизирована навсегда только потому, что в период человечества европейская экспансия решила, что это должно быть сделано », - Альфредо Ванин..

- «Вы всегда говорите« черный »как нечто катастрофическое или плохое. Таким образом, задача по-прежнему заключается в том, чтобы придать новый смысл словам. Например, слово «черный» не существовало в Африке. Поэтому ни одного человека в мире не назвали «черным». Это термин, который ставит колонизатора, торговца людьми ». Альфредо Ванин.

- «Пигментократия - это неправильное представление о колонизации. Африканские торговцы оказались в Африке, где миры иногда превосходили известные им цивилизации. Но чтобы оправдать этноцид, они должны были разглашать предполагаемую неполноценность черных и унижать ее ». - Альфредо Ванин.

- «Я с трудом могу говорить о выходцах из Африки, потому что я имею в виду моих чернокожих соотечественников без какой-либо дискриминации в душе, без необходимости единого бренда. Возможно, по той причине, что я вырос в районе Антиокии, граничащем с Чоко, где мы чередовались друг с другом, не чувствуя различий с милой, взаимной любовью. Возможно, потому что там я выросла, наблюдая за моими Antioquia и кофейными соотечественниками, рыбаками, торговцами, шахтерами Chocoano без какого-либо уведомления о различиях. Возможно, потому что я всегда слышал прекрасную историю в своих старших о прадедушке, фармацевте, соучредителе Quibdo. Возможно, потому что мне нужно было узнать об одном из крупнейших мошенничеств, которые они совершили с нацией, когда иностранные золотодобывающие и платиновые компании выводили и оставляли пенсионеров и пенсионеров с пенсиями ». - Альваро Урибе Велес, бывший президент Колумбии.

- «Позитивная дискриминация все еще дискриминация! Это во имя! ".- Дэвид Осорио.

ссылки

  1. (2011). Национальный день афроколумбийства: быть черным значит быть колумбийцем. 4-3-2017, получено с сайта eluniversal.com.co.
  2. Районный секретарь по делам женщин. (2015). 21 мая Национальный день афроколумбийства. 4-3-2017, получено с sdmujer.gov.co.
  3. Осорио, Д. (2011). Довольны? Национальный день афроколомбийства. 4-3-2017, восстановлено с de-avanzada.blogspot.com.
  4. Agualimpia, J. (2014). Почему 21 мая - День афроколумбийцев? 4-3-2017, восстановлено с lamanoamiga.com.co.
  5. Виртуальный центр новостей образования. (2007). Слова президента Урибе в день афроколумбийцев. 4-3-2017, от mineducacion.gov.co.