Характеристики устной традиции, виды
устная традиция является коммуникативным социокультурным фактом, основанным на устной речи, посредством которой исторические, научные и культурные знания передаются сообществу, чтобы сохранить эти знания от поколения к поколению.
Это один из старейших и наиболее распространенных способов общения между людьми в самолете среди сотен культур. Он рассматривается ЮНЕСКО как нематериальное наследие человечества, необходимый ресурс для выживания культур.
Его содержание является значительным и своеобразным, поскольку оно способствует распространению среди членов сообщества идей, фактов и ценностей, которые сформировали культуру того места, где они живут..
Его применение предлагает ряд правил для соблюдения, в которых соблюдение правил хорошего говорящего и слушателя занимают значительное место. Устность становится одним из наиболее важных элементов, поскольку она является основным средством коммуникации..
Требуется, чтобы говорящие, которые выполняют роль коммуникаторов, обрабатывали соответствующую интонацию, ритмы и лаконичные паузы, которые держат слушателей внимательными и чуткими..
Необходимая игра с интенсивностью голоса, благоприятной тишиной и адекватным использованием невербальных элементов превращает этот древний ресурс передачи знаний в искусство.
Это акт, который требует большой приверженности и серьезности, что подразумевает уважение и серьезное изучение содержания, где объективность в речи должна преобладать, чтобы избежать искажения сообщения и, следовательно, потери или усечения информации со стороны заслушивать.
индекс
- 1 Характеристики
- 1.1 Культурная идентичность
- 1.2 Коллективная память
- 1.3 Педагогический конец
- 1.4 Он использует несколько литературных жанров
- 1.5 Форма имеет тенденцию меняться со временем, но не фон
- 1.6 Они допускают бессрочность обычаев, не прибегая к письмам
- 2 типа
- 2.1 Фиксированные традиции
- 2.2 Свободные традиции
- 3 Ссылки
черты
Культурная идентичность
Эта особенность относится к тем повествовательным признакам, которые отличают устную традицию одной общины от традиции другой.
Эти элементы обычно хорошо обозначены и являются определяющими, что позволяет четко различать группы как с точки зрения структурирования историй, так и интонаций и ритмов, используемых для их выражения..
В связи с этим следует также учитывать такие аспекты, как: ритуалы до и после повествования, длительность дискурсов во времени, расширение различных повествований, языковое богатство этих, среди других качеств.
Коллективная память
Это относится к истории каждого сообщества. Он больше фокусируется на фоне, чем на форме, то есть на познавательном и ценностном богатстве, которым обладает каждое повествование.
Каждая этническая группа, каждая человеческая группа имеет прошлое, которое определяет это. Это прошлое, те переживания, которые передаются среди жителей, усиливая банк памяти и воспоминаний, который дает повод быть родословными.
Педагогический конец
В различных человеческих сообществах принято использовать устную традицию не только для того, чтобы поддерживать память о людях, но и для обучения их детей, молодежи и взрослых на правильных путях..
Должно быть ясно, что эти пути, эти пути прямолинейности соответствуют обычаям жителей города, в котором они должны были жить.
Обычно чувствуется ясная мораль в каждой истории, в каждой истории, в каждой загадке. Каждый коммуникативный акт такого рода имеет дидактическую цель, которая делает этот тип диалога очень продуктивным прагматическим событием..
Можно отметить, что, прибегая к pluripensamiento и разнообразию, то, что хорошо для культуры, часто не для другой. Каждое сообщество сформировало свои ценностные суждения вокруг своего опыта.
Это использует несколько литературных жанров
В каждом сообществе очевидна множественность литературных жанров устной традиции. Поэзия, пословицы, рассказы, легенды, рассказы, мифы ценятся; каждый очень явный и дифференцированный.
Конечно, у каждой этнической группы есть разные типы управления, некоторые из которых глубже, другие более излишни, но каждый обладает неоспоримым богатством..
Уровень глубины устной традиции определяется культурным прогрессом народа. Чем больше спокойствия, тем больше оральности. Чем больше бедствий, тем больше необходимость выжить и, следовательно, меньше необходимость передавать знания.
Форма имеет тенденцию меняться со временем, но не фон
Обычно в более широких жанрах, таких как история, учение фиксируется в памяти слушателя. Из-за этого, когда история перераспределяется в другую подгруппу, она может варьироваться в зависимости от способа ее представления (темы, ситуации), но не в своем сообщении.
Форма, таким образом, не играет такой решающей роли, как фон. Эксперты по этому вопросу, такие как Вансина, утверждают, что многие изречения являются продуктом синтеза историй, а многие истории - результатом распространения пословиц. И так с загадками, мифами и легендами.
Они позволяют вечность обычаев, не прибегая к письмам
Хотя это звучит ретроградно в 21-м веке, есть сообщества, которые еще не приняли тексты песен и продолжают распространять свои идеи, законы и другие знания и обычаи в устной форме..
Это имеет высокую степень романтизма в хорошем смысле этого слова. Благодаря этому человек, переступивший через закон, чтобы не забыть его и надежно передать его своему народу, становится законом.
Граждане любого сообщества, которые устно связаны со своей отдаленной историей, живут и больше чувствуют свою культуру. Они не только слушатели, но и исполнители. Это повседневная жизнь, непрерывность, которая делает культуры народов вечными и сильными.
тип
По морфологическим характеристикам их содержимого они были классифицированы на два типа:
Фиксированные традиции
Это те, чье содержание или структура остаются неизменными с течением времени. Обычно это происходит из-за краткости его помещений или из-за ритмичной особенности и созвучия,.
Среди них можно назвать: загадки, поговорки, пословицы, десятые или строфы и песни.
Свободные традиции
Это те, чье содержание по амплитуде их структур меняется со временем. Его части: введение, узел и результат.
Среди них можно назвать: эпопеи, легенды, мифы, рассказы и рассказы.
ссылки
- Устная традиция (С. Ф.). Куба: EcuRed. Получено от: ecured.cu
- Эрнандес Фернандес, А. (С. ф.). Характеристика и жанры устной традиции литературы. Испания: виртуальный Сервантес. Получено с: cervantesvirtual.com
- Традиции и устные выражения, в том числе язык как средство нематериального культурного наследия. (С. Ф.). Испания: ЮНЕСКО. Получено с ich.unesco.org
- Cañón, J. (2014). Типы текстов устной традиции. Колумбия: устная традиция. Получено с: tradicionoral.org
- Устная традиция (С.Ф.). (N / a): Википедия. Получено с: en.wikipedia.org