Сан Игнасио де Лойола биография и работы
Сан Игнасио де Лойола (1491-1556) был священником испанского происхождения, который характеризовался его религиозностью и преданностью католической церкви, и его максимальным повиновением Папе. Многие считали его духовным лидером из-за его призвания служить самым нуждающимся.
Он задумал и осуществил идею создания Общества Иисуса или Иезуитов. Он был первым генералом указанной религиозной организации. Вместе с другими коллегами он добился того, что рост организации предпринимал гигантские шаги. Кроме того, де Лойола был активным участником процессов контрреформации.
Следует отметить, что Игнасио был первым военным. Позже его жизнь дала духовное изменение, и именно там он начал свои религиозные исследования. Хотя в течение своей священнической жизни у него было несколько неудобств, особенно идеологических, он никогда не отступал от своего дара веры и не оставлял в стороне свою любовь к ближнему..
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Молодость Игнасио
- 1.2 Духовная трансформация
- 1.3 Париж и рождение компании
- 1.4 Утверждение Общества
- 1.5 Смерть и святость
- 2 работы
- 2.1 Духовные упражнения
- 2.2 Духовный дневник
- 2.3 Обсуждение проблемы бедности
- 2.4 Правила для учеников Общества Иисуса
- 2.5 Другие работы
- 3 Ссылки
биография
Игнасио де Лойола родился 23 октября 1491 года. Его звали Униго Лопес де Лойола. Его родителями были Бельтран Янес де Оньяс и Лойола, который служил VIII Дома Лойолы (связанный с монархией), и Мария Саес де Ликона, леди признанной семьи.
Он был младшим из тринадцати братьев. Его родители старались дать ему хорошее образование во всех аспектах. С самого раннего возраста он был связан с испанской знатью и, следовательно, с военным искусством, оттуда он позже обучался в качестве солдата и вступил в бой
Юность Игнасио
В возрасте 16 лет его мать умерла. В результате этого события его отец решил отправить его по приглашению жены высшего бухгалтера Кастилии Марии Веласко в суд, чтобы он получил образование. Там, в Кастилии, Игнасио провел следующие двенадцать лет своей жизни.
Именно в это время он обучался как солдат. Он также стал постоянным читателем и развил свою способность писать. В то время он отправился служить герцогу Нахера Антонио Манрике де Лара и проявил свою любовь и уважение к свободе, а также свое творчество и суждение..
В 30 лет он был ранен в одну ногу во время битвы в обороне замка Памплона. Он должен был быть прооперирован. Как говорится, вмешательство было сделано без наркоза, и все восхищались их способностью противостоять боли. Из этой травмы у него были проблемы с ходьбой.
Духовная трансформация
После инцидента в Памплоне ему пришлось долго находиться в больнице. Это позволило ему посвятить себя чтению, особенно религиозным предметам. Именно там он начал свое путешествие через духовную трансформацию, которая заставила его отказаться от земной жизни, которую он имел до того времени..
Позже, 25 марта 1522 года, перед изображением Богородицы в монастыре Монтсеррат в Барселоне она повесила свою военную одежду. Это был первый шаг, который ознаменовал то, что закончилось тем, что осталось до конца его жизни. Он вышел из этого места босиком.
В те годы он жил в пещере и посвятил себя медитации, молитве и посту. Он также посвятил себя паломничеству с теми, кто хотел пойти по его стопам. Он совершил несколько поездок среди тех, кто считает Рим и Иерусалим. Он поступил в колледж и включил латынь.
Когда он жил один, он написал свой знаменитый Духовные Упражнения, те же, которые в Саламанке доставляли ему проблемы, потому что их плохо видели, и посадили в тюрьму на несколько дней. Он провел год в университете Энареса; и обслуживал больных больницы.
Париж и рождение компании
В начале 1528 года, в феврале месяце, он отправился в город Париж. Он поступил в университет, чтобы расширить свои знания в области теологии и литературы. Его страсть к духовности была настолько велика, что благодаря применению его упражнений он привлек своих первых последователей..
Париж был этапом его дружбы с Франсиско Хавьером, Диего Лайнесом, Альфонсо Сальмероном, Педро Фабро, Симао Родригесом и Николасом де Бобадилья. Именно с ними он решил создать Общество Иисуса. Они связались со многими людьми, чтобы получить деньги для организации.
В самом Париже, особенно на Монмартре, Игнатий и его последователи поклялись служить Богу, оставляя в своей жизни все вещи на земле, которые повлияют на их духовную жизнь. После этой клятвы 15 августа 1534 года родилась ныне известная Компания Иисуса.
Утверждение компании
Сначала Лойола отправился в Венецию, где пробыл год. Идея заключалась в том, что когда их друзья присоединились, они отправились в Святую Землю, но не смогли. С одобрения Папы Павла III священники были рукоположены в итальянском городе 24 июня..
Во время пребывания в Венеции они посвятили себя евангелизации и оказанию помощи наиболее нуждающимся. В 1538 году, в канун Рождества, Игнасио де Лойола сделал свое священство официальным, дав первую мессу. Два года спустя тот же папа, который посвятил свое священство, официально подтвердил создание религиозного.
Игнасио де Лойола был назначен Генеральным начальником компании. Тот факт, что его спутники отправились в паломничество по всей Европе, способствовал росту религиозного порядка. Были также проблемы дезертирства и раскрытия некоторыми членами.
Смерть и святость
Однако очень часто Игнасио заболел, так же как и тот факт, что он выздоровел. Однако, когда последняя болезнь проникла в его тело, он не мог выдержать.
Его смерть удивила всех 31 июля 1556 года, когда ему было всего 65 лет. Его смерть произошла в Риме, где он провел большую часть своей жизни.
Его останки отдыхают в Италии, в церкви Джезу, в Риме. Он был достоин беатификации 27 июля 1609 года. Несколько лет спустя, 22 мая 1622 года, он был канонизирован папой Григорием XV. Каждый 31 июля фестиваль отмечается в его имени.
завод
Работы, написанные Сан Игнасио де Лойола, основаны на религиозности, духовности и вере. Среди самых известных Духовные Упражнения. Он также рискнул написать свою собственную автобиографию.
Ниже приведены некоторые из его работ:
Духовные Упражнения
Сан-Игнасио начал писать эту книгу в юности. Именно эта работа и привлекла его первых последователей за годы учебы в Париже. Текст состоит из предложений, медитаций и умственных упражнений..
Книга разработана в около 200 страниц. Кроме того, их упражнения разработаны таким образом, чтобы они проходили от 28 до 30 дней. Де Лойола придумал, что их нужно делать в укромных местах и под руководством духовного наставника..
Изюминкой упражнений является молчание во время их выполнения. Это исключает, конечно, вдумчивые обсуждения, которые возникают. Что касается учения, то оно заложено в католических идеях шестнадцатого века, время его написания.
С века они были написаны, они содержат молитвы Деве Марии, поддержку знаменитых крестовых походов, абсолютное подчинение начальству. Там же можно найти приглашение выполнять миссии и проповедовать слово самым нуждающимся; и защита католицизма.
С духовной точки зрения он содержит опыт Лойолы. Коснитесь вопросов, связанных с грехом, смирением, природой и святостью. Стремитесь, чтобы вся слава была дана Богу, а не людям.
Выдержка:
«Человек воспитан, чтобы восхвалять, почитать и служить Богу, нашему Господу, и тем самым спасти его душу; а другие вещи на земле созданы для человека и помогают ему в достижении конца, ради которого он воспитан ... "
Духовный Дневник
Как следует из названия, это была газета, в которой святой Лойола писал о своей радости получать Божью благодать каждый день своей жизни. Большинство аннотаций исчезли на протяжении всей истории. Однако два текста, о которых они знают, были недавно восстановлены в Риме..
В этом духовном дневнике, оставленном святым Игнатием, отражена необходимость найти Бога через бедность. Каждый из восстановленных буклетов содержит двенадцать листов. Первые обложки с 12 февраля по 12 марта 1544 г..
В то время как вторая часть была разработана Игнасио между 13 марта 1544 года и 27 февраля 1545 года. Ему было 53 года, когда он начал писать журнал. Затем он посвятил себя строительству домов и учебных центров для молодежи и женщин. Ниже приведен фрагмент рукописи:
«Бог любит меня больше меня.
Следуя за тобой, Иисус, я не могу пропустить!
Бог обеспечит то, что тебе кажется лучшим.
Господи, я ребенок! Куда вы меня отвезете?
Иисус, за ничто в мире я бы оставил тебя!
Предыдущее отражение Сан Игнасио де Лойолы было примером ценности, любви и уважения, которые он имел к Богу. Я полностью доверял ему; и он знал, что с его обетом бедности ему не нужно больше ничего, чтобы жить, потому что его Небесный Отец был поставщиком и поставщиком его потребностей. Он доверял Богу все свои пути.
Обсуждение проблемы бедности
Этой работой Лойола дополняет его уже описанный Духовный Дневник. Среди аспектов, разработанных священником, были те, которые были связаны с дебатами о том, должно ли Общество Иисуса получать какой-то постоянный доход или оно поддерживает милостыню или пожертвования..
В письме святитель подчеркивает достоинства и недостатки обоих подходов. Он делал это с рациональной точки зрения, всегда имея в виду дар католической веры. Некоторые аспекты, чтобы не получать доход:
«Общество приобретает большую духовную силу и большую преданность, ассимилируя и видя Сына Богородицы, нашего Создателя и Господа, как бедных, так и множество невзгод..
Легче всего ждать в Боге, нашем Господе, отделяя от вещей круга.
Жить больше в постоянной божественной надежде и с большим усердием в вашем служении.
Бедность, не имеющая дохода, более совершенна, чем иметь часть или все "
Правила для студентов Общества Иисуса
Они основывались на собственном интересе Лойолы к тому, что ученики могли различить и иметь свои критерии духовной жизни. Вместе с ними он предложил сосредоточить повседневную жизнь иезуита на том, чтобы всегда воздавать славу Богу и стремиться к святой и совершенной жизни..
Среди прочего он также сослался на целостное образование, которое должен иметь ученик Общества Иисуса. Некоторыми яркими примерами являются изучение новых языков, заметки важных заметок, рецензирование авторов и, самое главное: наличие чистой души и истинное намерение учиться.
Другие работы
В дополнение к работам, написанным Сан Игнасио де Лойола, также: его автобиография, Справочник упражнений, это некоторые сочинения, которые приходят из Духовные Упражнения и попытаться уточнить некоторые моменты из них. И наконец: Форма компании и ее отношение, датируется 1541 годом.
ссылки
- Морено, Рамирес, Де Ла Олива и Морено. (2018): Сан Игнасио де Лойола. (N / a): поиск биографий. Восстановленный от: buscabiografias.com
- Игнасио де Лойола. (2018). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org
- Кайседо, Э. (2013): Минимальная компания. Испания: сайты. Получено с сайта sites.google.com.
- Сан Игнасио де Лойола. (С. Ф.). (N / a): EWTN Faith. Получено от: ewtn.com
- Сан Игнасио де Лойола. (2009). (Нет данных): Hearts. Получено с: hearts.org