Место де Clerecía характеристики, темы, авторы и работы



мэстер в духовенстве Это была средневековая литература, состоящая из священнослужителей или ученых людей, которая развивалась в течение тринадцатого и четырнадцатого веков. Они были повествовательными произведениями в стихах с целью обучения христианским ценностям, в дополнение к распространению жизни и чудес святых покровителей монастырей..

Он был разработан в церковной и религиозной сфере; они использовали широкий и культурный словарь, полный риторики, строф, регулярных стихов с сознанием отличия от менестрелей. Из-за своего формального характера, большая разница связана с тем, что менестрельцы состоят из более популярного и менее культурного повествования..

Со своей стороны, духовенство пошло в высшие учебные заведения, основанные на средневековом гуманитарном искусстве, поэтому они использовали выражение «cuaderna vía». Это был тип стиха, который начал использоваться в то время.

индекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Авторство
    • 1.2 Содержание и функции
    • 1.3 Метрика
    • 1.4 Рима
  • 2 темы, которые были обработаны
    • 2.1 Святые
    • 2.2 Дева Мария
    • 2.3 Новелескас
    • 2.4 Разное
  • 3 автора
    • 3.1 Гонсало де Берсео
    • 3.2 Протоиерей Хиты
    • 3.3 Бенефициар Úbeda
  • 4 Представительские работы
    • 4.1 Чудеса Богоматери
    • 4.2 Книга Аполлония
    • 4.3 Книга Александра
    • 4.4 Книга Доброй Любви
  • 5 ссылок

черты

авторство

В средние века духовенство должно было переходить из деревни в деревню, чтобы приблизить культовые и религиозные темы к людям с целью дидактичности и морализатора..

Они использовали романский язык, риторические цвета, словарь с частыми культами и определенными словами, взятыми из латыни. Это было также загружено символикой, аллегориями и метафорами.

Содержание и функции

В работах рассматриваются как религиозные, так и историографические вопросы с морализаторскими целями и навеяны греческой и римской традициями..

Функция разоблачения этих проблем, помимо того, чтобы развлекать людей, была способом научить и дать образование. Вот почему они были прочитаны коллективно и в монастырях.

метрика

Большинство произведений Мессера де Церковного было написано в регулярных стихах. Один из них предпочитал александрийскую письменность или использовал четырнадцать слогов. Это было сделано в двух половинах изометрических линий из 7 слогов, разделенных относительно сильной паузой.

Он отличался от местрельского местра, потому что в нем использовались анизосиллабические стихи.

изморозь

Они использовали сложный и требовательный рифмы: согласный. В противном случае мэстер жонглера использует рифму ассонанса, а мэстер вежливости использует прозу.

С другой стороны, они используют в качестве метрической схемы предпочтительно monorrimo tetrastrofo, образованный квартетом стихов alejandrinos, то есть 14 слогов, которые содержат один рифму, также называемую Monorrino..

В четырнадцатом веке, другие метры были использованы для придания разнообразия монотонному строфу, и для этого был создан «zéjeles», вариант фрейма как Sem Tob.

Темы, которые были обработаны

Святые

Авторы этих книг были ограничены одним персонажем, в котором они были подчеркнуты в жизни католического святого и в представлении его в очень реалистичной и живой форме.

В монастырях было популярно петь стихи и превозносить каждое чудо, которое совершал святой; а также отражать их скромную жизнь и их страдания. С другой стороны, считается, что большинство этих стихов были посвящены героическим действиям..

Гонсало де Берсео был основным автором в представлении жизни святых, а также Бенефицио Абеда.

Дева мария

В тринадцатом веке преданность Деве Марии распространилась по всей европейской географии. Священнослужители отвечали за раскрытие в своих стихах материнского образа, более доброго и близкого к христианству..

В большинстве стихов Марии величие Богородицы превозносилось, отражая каждое из ее чудес. Намерение состояло не в том, чтобы рассказать какую-то конкретную историю, а в намерении распространить на романском языке преданные Марии своим преданным..

В случае стихотворения Берсео, Чудеса Богоматери, Темой текста была история падения и искупления человека и роль девственницы в этих обстоятельствах..

беллетристический

В кругу духовенства распространялись не только религиозные вопросы, но и романы с вымышленными историями. Большинство историй были обширными, в которых главный герой сталкивался с рядом трудностей, пока не оказался на пути полноты.

Цель этих стихов была просто морализаторской, чтобы подчеркнуть, что зло всегда ведет к наказанию, а добро к награде..

разное

В четырнадцатом веке произошли серьезные кризисы, такие как чумы, войны и борьба за власть в христианских королевствах. По этой причине в мэрии духовенства был разработан другой тип литературы..

В разных предметах сарказм и юмор выделялись при столкновении с несчастьями и радостью жизни перед радикальной религиозностью прошлого века.

Подъем буржуазии привел к появлению сатиры, где деньги определенно заменяют рыцарские и религиозные идеалы более ранних времен.

В этом смысле мэрия духовенства эволюционировала в том, что касается православия жанра, и начала смешивать каркас с другими метрическими формами..

авторы

Гонсало де Берсео

Гонсало Берсео был священнослужителем, который обучался в качестве священника в Санто-Доминго-де-Силос, в Бургосе. Он стал первым представителем мэра духовенства, открывшего эрудированную поэзию, вопреки эпической и популярной поэзии менестрелей.

Его произведения были религиозными, классифицировались в жизни святых, марианских трудах и произведениях религиозной доктрины вообще. Многие из его историй вдохновлены его опытом и традициями монастырей, в которых он был.

Большая часть его работ имела дидактическое и моральное назначение, отличающееся использованием простого языка..

Протоиерей Хиты

Протоиерей Хиты был кастильским писателем, который написал одно из самых важных произведений средневековой литературы, Книга доброй любви.

Мало информации доступно от автора. Фактически, немногие биографические данные были извлечены из стихотворения; имя, место рождения и город, где он учился.

Автор устанавливает некоторые ключевые моменты между чувственностью, религиозным благочестием и женской красотой. Это делает их тексты пригодными для создания вопросов в соответствии с их содержанием..

На самом деле протоиерей сам перепутал отношения между религиозной страстью и любовной страстью. Его стиль живописен и оживлен с легкостью использования множества слов.

В тринадцатом веке автор предложил ряд лингвистических рамок, которые представляли собой гибкий и изобретательный язык по сравнению с поэтами той эпохи..

Бенефициар Úbeda

Бенефициаром Úbeda является имя, данное автору, который никогда не идентифицировал себя. Известно лишь, что он был создателем поэмы фрейма под названием Жизнь Сан Ильдефонсо, работа, соответствующая времени.

Убеда была признана за то, что была автором, который рассказывает о жизни Сан-Ильдефонсо, и за то, что она написала еще одно стихотворение, озаглавленное Жизнь Магдалены, работа, которой не хватает сегодня.

Представительские работы

Чудеса Богоматери

В этом стихотворении Гонсало Берсео рассказывает о чудесах, совершенных Девой Марией, которая защищает верующих, даже если они совершают грехи..

Он состоит из набора из 25 чудес, все с одинаковой структурой: представление преданного, затем представленные трудности, появление Девы, которая совершает чудо, и, наконец, окончательное отражение.

Чудеса произошли от латинского письма, которое Берсео позже адаптировал к диалектике Риохи. Это стихотворение дало жизнь церковным записям о чудесах, которые совершала девственница..

Берсео взял лицензию в этом стихотворении, чтобы включить диалоги, повествовательные отрывки и лирические элементы, которые не присутствовали в местре менестрелей.

Книга Аполлония

Это была история, написанная в пятом и шестом веках по образцу византийского или приключенческого романа. Приключения Аполлония, короля Тира, были популярны в средние века и в настоящее время сохранились на разных языках..

Ничего не известно о композиторе произведения, кроме того, что он, должно быть, был священнослужителем для использования культурного и морализирующего языка. С другой стороны, автор отвечал за написание оригинальной работы, без каких-либо переводов или адаптации других текстов..

С этой работой открывается вид романтического стихотворения, которое продолжалось в течение месяца духовенства. Работа развивает определенные темы в стихотворении, такие как инцест, смерть, кораблекрушение, путешествия, красота женщин, загадки и загадки, добавляя счастливый конец.

Книга Александра

Это работа тринадцатого века, которая рассказывает о жизни Александра Македонского с избытком сказочных элементов. Как и почти все стихи духовенства, он написан с использованием фрейма через. Он состоит из 1675 строф и 10 700 стихов..

Тема и длина текста, превышающая 10 000 стихов, делают эту работу одной из самых актуальных в то время..

Хотя нет никаких сведений об авторе этой работы, в офисе автора указывается, что он священнослужитель, поскольку решает культовую, нетрадиционную или популярную проблему. Имеет технику и ресурсы духовенства.

Книга Доброй Любви

Книга доброй любви, также называемая книгой протоиерея, представляет собой обширную композицию, состоящую из 1700 строф, в которых автор рассказывает вымышленную автобиографию. Мало того, что это было актуально в средние века, но в настоящее время оно сохраняет такую ​​актуальность в испанской литературе.

Речь идет о неразделенной любви Хуана Руиса, протоиерея Хиты. Автор рассказывает о времени возникновения конфликта между христианской, еврейской и мусульманской культурами..

В стихотворении вкраплены сказочные элементы, аллегории, морали и проповеди. Он также состоит из профанных лирических композиций в сопровождении пародий, смешанных с радостями Девы Марии и Иисуса Христа..

ссылки

  1. Мессер де Клереция и дидактическая литература Хесус Каньяс Мурильо (н.д.). Взято с cervantesvirtual.com
  2. Местец де Clerecía, Портал Местер Lengua, (н.д.). Взято с mesterlengua.com
  3. Местор в духовенстве, Википедия на английском, (н.д.). Взято с wikipedia.org
  4. Гонсало Берсео, Биографии и Жизни, (н.д.). Взято с biografiasyvidas.com
  5. Протоиерей Хита, Биографии и Жизни, (н.д.). Взято с biografiasyvidas.com
  6. Бенефициар Убеда, Портал MCN Biographies, (н.д.). Взято с mcnbiografias.com
  7. Гонсало де Берсео и степень магистра по духовенству, Rincón Castellano Web, (н.д.). Взято с rinconcastellano.com