Поделиться:
Данте Алигьери Биография и литературные материалы
Данте Алигьери (1265-1321) был флорентийский поэт 13 и 16 веков, автор Божественная Комедия, бастион всеобщей литературы, среди других поэтических и философских произведений, которые ознаменовали переход от средневековой теоцентрической мысли и литературного Возрождения.
Он считается одним из отцов итальянской литературы вместе с Франческо Петраркой и Джованни Бокаччо, которые публиковали важные сочинения на итальянском языке в то время, когда даже большие литературные произведения были опубликованы на латыни (тогда lingua franca).
В то время итальянский и другие романские языки (производные от латинского) считались вульгарными и не подходили для поэтического и интеллектуального выражения..
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Рождение, образование и молодость
- 1.2 Потеря их родителей
- 1.3 Опека Латини и Кальванканти
- 1.4 Его первая встреча с Беатрис
- 1.5 Смерть Беатрис и брак Данте
- 1.6 Политическая жизнь и изгнание
- 1.7 Поездки в изгнании
- 1.8 Переговоры о возвращении и смерти
- 2 Беатрис в творчестве Данте
- 3 Литературные материалы
- 3.1 Vita Nova
- 3.2 De Vulgari Eloquentia
- 3.3 Божественная комедия
- 3.4 Данте и Божественная комедия в культуре
- 4 Ссылки
биография
Рождение, образование и молодость
Дата рождения Данте Алигьери не известна, но она находится примерно в мае или июне 1265 года, благодаря некоторым намекам, которые тот же автор отражает в Вита Нова и в Божественная Комедия.
Известно, однако, что он был крещен 26 марта 1266 года в баптистерии Сан-Джованни во Флоренции. Это было во время коллективного акта, и ему дали имя Дуранте ди Алигьеро дельи Алигьери.
Потеря родителей
Его родителями были Алигьеро де Беллинчионе и Габриэлла дельи Абати, принадлежавшие к флорентийской буржуазии и адепты партии Гвельфов. В раннем возрасте, когда ему было около пяти или шести лет, умерла его мать, а через несколько лет умер и его отец..
Попечительство Латини и Кальванканти
В детстве и юности он обучался в своем родном городе писателями Брунетто Латини и Гвидо де Кальванканти. Эти люди заметно повлияли на развитие гуманистической мысли у поэта и в его творчестве в духе Dolce stil nuovo. С Calvancanti он установил долгую дружбу.
Считается, что большая часть его образования была получена из дома, изучая тосканскую поэзию и различные языки, которые затем использовались в различных государствах, которые составляли Италию.
Примерно между 1285 и 1287 годами он проживал сезон в Болонье, и предполагается, что он поступил в университет указанного города.
Его первая встреча с Беатрис
В 1274 году, когда ему было 9 лет, он впервые увидел Беатрис Портинари, которая была всего на год моложе. Считается, что она является дочерью Фолко Портинари, богатой семьи и основателя Оспедале ди Санта Мария Нуова, Главная больница Флоренции тогда.
Как сообщается в Вита Нова, Данте любил ее с первой встречи, но никогда не вступал с ней в какие-либо отношения. Считается, что он почти не видел ее несколько раз. После этой первой встречи прошло 9 лет, пока Данте не нашел ее снова, когда Беатрис было 18 лет..
Смерть Беатрис и брак Данте
Беатрис женился в 1287 году на банкире Симоне деи Барди и умер в 1290 году. После его смерти Данте с энтузиазмом посвятил себя изучению философских предметов. В 1291 году он женился на Джемме Донати, еще одной флорентийской леди, с которой ему было обещано, как подростку. У них было четверо детей: Якопо, Пьетро, Антония и Хуан.
Политическая жизнь и изгнание
После падения Западной Римской империи Италия была раздроблена на ряд небольших государств, находящихся в постоянном конфликте и нестабильности. Было два противоборствующих лагеря: гвельфы и гибеллины. Первый поддержал Понтификат, а второй - Священную Римскую Империю.
Данте, как и его отец, поддержал дело фельентийских рыцарей Гвельфа. Позже, когда партия Güelfo раскололась, Данте играл с Белыми гвельфами во главе с Вьери деи Черчи.
Белые гвельфы стремились к независимости флорентийского государства от папской власти. Их коллегами были черные гвельфы, последователи корсо донати.
Данте и аптека
Данте стал врачом и фармацевтом, чтобы подняться в обществе. В то время было необходимо, чтобы дворяне и буржуа, которые принадлежали к политической жизни и стремились к государственной службе, были в одной из гильдий Корпорации ди Арти Местиери, именно поэтому Алигьери вступил в гильдию аптекарей.
Интенсивная политическая активность
С 1284 он активно участвовал в политических конфликтах, которые имели место во Флоренции, таких как осада Поджио-ди-Санта-Сесилия в 1285 году и битва при Кампальдино в 1289 году..
В том же году он был частью сопровождения внука Карлоса I Сицилии, Карлоса Мартеля де Анжу-Сицилии, во время его пребывания во Флоренции.
В 1295 году он был участником Специального народного совета, а затем был назначен частью совета, ответственного за выбор приоров..
В 1300 году он был выбран в качестве одного из шести высокопоставленных мировых судей во Флоренции и совершил дипломатическое поручение в Сан-Джиминьяно в пользу мирного соглашения, которое предотвратило бы оккупацию Флоренции папой Бонифацием VIII..
Контроль над черными гвельфами и изгнанниками
Однако черным гвельфам удалось контролировать Флоренцию и уничтожить своих врагов, а Данте удерживался в Риме против его воли.
В результате вышесказанного, в 1301 году Данте был изгнан из родного города на два года. В дополнение к этому был наложен большой штраф, который поэт отказался платить, за что он был приговорен к вечному изгнанию с ордером на смерть, если он вернется в город. Позже это предложение было распространено на его потомков.
Путешествие в изгнании
Во время ссылки он побывал в Вероне, Лигурии, Лукке и других итальянских городах. Кто-то думает, что в Париже это был сезон, с 1310 по 1312 год. Его жена осталась во Флоренции, чтобы не дать им ограбить их товары..
Изгнание во Флоренцию означало большие страдания в жизни Данте. На протяжении всей его жизни конфликты в городе продолжались. В 1310 году Генрих VII из Люксембурга вторгся в Италию, и Данте увидел возможность вернуться, но был расстроен после смерти короля в 1313 году..
Переговоры о возвращении и смерти
Впоследствии им была предложена пара возможностей для возвращения, но они требовали представления на публичное осмеяние в качестве правонарушителя, в дополнение к отмене крупных штрафов. Данте отказался вернуться в этих условиях.
К концу своей жизни он проживал в Равенне в качестве гостя Гвидо Новелло де Полента. Он умер в 1321 году в возрасте 56 лет.
Беатрис в творчестве Данте
И его жизнь, и его литературная деятельность были отмечены преданностью Беатрис Портинари, леди из Флоренции, которая умерла в раннем возрасте. Данте познакомился с ней в детстве и юности. Беатрис была идеализирована поэтом в Вита Нова и Божественная Комедия.
Эта великая любовь послужила отправной точкой для Данте, чтобы соединиться с тем, что позже назвал бы историк и политик Франческо де Сантис. Dolce stil nuovo («Сладкий новый стиль»).
Dolce stil nuovo Это был лирический стиль, с которым отождествлялась группа итальянских поэтов второй половины тринадцатого века. Они развили тему любви как очищающего и облагораживающего факта для духа с явными неоплатоническими и неоаристотелевскими влияниями..
Самая трансцендентная работа Данте была Божественная Комедия, эпопея в трех частях, написанная в hendecasyllabic стихах. Этот текст повествует о путешествии Данте под руководством Вергилия через ад, чистилище и рай, где происходит встреча с его любимым Беатрис.
Это письмо, наполненное религиозной, каббалистической и философской символикой, в которой появляется бесконечное множество исторических и мифологических персонажей. Commedia Он изучался веками и считался огромным словесным и аллегорическим богатством. Это было переведено на 25 языков.
Литературные материалы
Самые важные работы, переданные Данте Алигьери, были Вита Нова, От Вулгари Элоквентиа и Божественная Комедия. Тем не менее, другие писания написаны как они являются договорами Convivium и Из монархии и некоторые эклоги.
Вита Нова
Вита Нова («Новая жизнь») датируется примерно 1293 годом, вскоре после смерти Беатрис Портинари. Это набор стихов с вкраплениями текстов в прозе, автобиографического характера, которые рассказывают о своих встречах с Беатрис и ее песнями о любви.
Именно в этих текстах Данте демонстрирует свое обращение с Dolce stil nuovo, с точки зрения структуры и темы. Он состоит из 31 стихотворения (среди которых 25 сонетов, три песни и баллада), с вкраплениями 42 прозаических текстов, которые являются пояснительным повествованием песен.
Темы, которые раскрыты, - это любовь как факт, наполняющий душу любящего добродетель, возвышение возлюбленного, придающего смысл жизни поэта, смерти и трансцендентности возлюбленного, которым является Беатрис.
В Вита Нова Данте рассказал, как он получил огромное счастье, когда Беатрис поприветствовала его, когда он встретил ее во второй раз в 18 лет. Однако он решил не раскрывать своих чувств и ухаживал за другой леди, поэтому Беатрис отозвала свое приветствие.
У Данте было видение любви во сне, и это открыло смерть Беатрис в пророчестве. Данте удалось восстановить приветствие Беатрис и после ее смерти, однажды убедившись, что он не любит никого другого, решил посвятить свою жизнь и свою поэзию восхвалению своей любимой.
От Вулгари Элоквентиа
От Вулгари Элоквентиа Это эссе, которое Данте написал в 1300-х годах. Цель этого состоит в том, чтобы подробно объяснить необходимость формирования народного языка в Италии, который был достаточно выразительным и достойным, чтобы конкурировать с латынью..
К этой теме подходили философски, анализируя язык как динамический факт и изучая различные языки, которые сосуществовали в Италии в то время, а также другие языки Европы. Считается, что на него повлияла аристотелевская и средневековая философия, в частности, сочинения св. Фомы Аквинского и св. Августина.
Вначале Данте задумал написать об этом серию из четырех томов, но оставил проект в середине второго..
Божественная комедия
Commedia, как оно было названо его автором в начале, это была самая важная работа в жизни Данте, и его писания занимали его с 1304 года до смерти поэта в 1321 году..
Текст был первоначально написан на тосканском, диалекте, который предшествовал конформации современного итальянского языка. Его название связано с тем, что, согласно конвенциям того времени, его нельзя назвать трагедией, поскольку у него не было печального конца..
Он состоит из трех хорошо дифференцированных частей: ад, чистилище и рай. В ней рассказывается о путешествии Данте через все эти случаи в сопровождении поэта Вирджила, который является его гидом, до встречи с его любимым Беатрис в Эмпирее..
Это три главных героя, но он полон встреч с душами многих исторических и мифологических персонажей. Он рассказывает факты и обстоятельства, которые синтезируют великие знания автора о западной истории.
Каждая часть состоит из тридцати трех песен, и каждая песня состоит из строф трех стихотворных хендекасиллабических стихов. Эта форма называется терза рифмы и это было изобретено самим Данте.
Темы, на которые Данте обратился в этой рукописи, весьма разнообразны: от философии, астрономии и классической мифологии до самой истории христианства. Не менее разнообразны интерпретации, которые были приписаны ему на протяжении веков..
Многие ученые сходятся во мнении, что характер Данте символизирует человечество, характер Вергилия, разума, а Беатрис представляет веру, которая почти в конце пути.
Данте и Божественная Комедия в культуре
Данте Алигьери и Божественная Комедия, они были источником вдохновения для художников и поэтов поздних веков и до наших дней, став культурными иконами Италии и Запада..
Первый биографический текст о Данте был написан Джованни Боккаччо в четырнадцатом веке под названием Trattatello в Лауде ди Данте («Трактат Данте»).
Поэт и его работы были пластически изображены Рафаэлем Санцио, Джотто, Доменико ди Микелино, Андреа дель Кастаньо, Гюставом Доре, Сандро Боттичелли, Уильямом Блейком, Микеланджело, Огюстом Роденом, Сальвадором Дали и другими..
Они также были представлены в музыкальных произведениях, таких как «Симфония Данте» Франца Листа и многих других Джоаккино Антонио Россини, Роберта Шумана и так далее. Также в литературных и театральных произведениях от эпохи Возрождения до наших дней.
ссылки
- Данте Алигьери (С. Ф.). (N / a): Википедия. Получено: wikipedia.org
- Данте Алигьери (С. Ф.). (N / a): Биографии и жизни, онлайн-биографическая энциклопедия. Восстановлено: biografiasyvidas.com
- Данте Алигьери, рождение и смерть поэта. (С. Ф.). (N / a): Национальная География Испании. Получено: nationalgeographic.com
- Данте Алигьери (С. Ф.). (N / a): поиск биографий. Восстановлено: buscabiografias.com
- Данте Алигьери (С. Ф.). (N / a): история-биография. Выздоровел: historyia-biografia.com