19 самых важных книг Фрейда (рекомендуется)

Сегодня я пришел со списком 19 книги Зигмунда Фрейда самое важное, что вы должны знать, если вы хотите немного изучить психоанализ, вас интересует психоаналитическая теория или вы просто хотите насладиться хорошо написанной книгой.

Зигмунд Фрейд (1856 - 1939) был австрийским неврологом и основателем психоанализа, практики, сформулированной для лечения психопатологических расстройств, из диалога между пациентом и психоаналитиком..

Его работа была плодовитой и оставила след в культуре и истории человечества; несколько понятий, концептуализированных им (как бессознательное), стали частью популярных знаний и западной культуры. Таково было качество его письма, с точки зрения стиля и содержания, которое принесло ему престижную премию Гете в 1930 году..

Его теории ознаменовали лечение психопатологий как психологией, так и психиатрией, поскольку Фрейд защищал лечение, при котором психическое заболевание было тесно связано с личной, семейной, социальной и даже культурной историей страдающего пациента. , Фрейд в «Психологии массы и анализа самости» утверждает, что вся психология есть социальная психология.

Его работа была составлена ​​и курирована на испанском языке издателем Amorrortu Editores, охватывающим впечатляющее количество из 23 томов, не считая отдельных публикаций более интимного характера, таких как письма или рукописи..

Самые важные книги Зигмунда Фрейда

1- Нейропикоз защиты (1894)

Это один из первых текстов Фрейда, где он начинает набрасывать идеи, которые он позже будет развивать на протяжении всей своей карьеры.

В этой книге он вводит понятие удаление совести, где часть этого сознания недоступна для «Я» (которое не является «Я», которое будет развиваться позже).

Его самые первые интуиции связаны с исследованиями истерии, где он обнаруживает, что в страданиях женщин нет органических повреждений и что этот симптом возникает в результате указанного расщепления..

Раскол возникает из-за непримиримого представления с другими, которые, как правило, происходят из сексуальной жизни. Этот конфликт между представлениями приводит в движение защиту, порождая вышеупомянутый раскол.

Это разделение позволяет количество привязанности привязанные к непримиримому представлению могут быть отделены. Таким образом, Р.И. остается без сознания, а степень привязанности связана с замещающей репрезентацией, которая обычно имеет логические связи с Р.И., может вызвать истерические симптомы.

В этой работе Фрейд утверждает, что психическим аппаратом управляет Принцип постоянства, функция которого состоит в том, чтобы устранить все типы неудовольствия, чтобы поддержать энергетический баланс.

2- Толкование снов (1900)

Без сомнения, одна из его самых важных работ и, возможно, самая известная. В этой работе Фрейд публикует важные теоретические достижения, подробно излагая свои разработки о бессознательном по отношению к снам..

С помощью контура расчески детализируется, что психический аппарат функционирует аналогично фотоаппарату. На одной стороне находится полюс восприятия, который регистрирует внешние или внутренние стимулы.

В середине находятся мнемические следы ранее воспринятого, которые активируются в соответствии с воспринимаемым стимулом. На другой стороне находится полюс двигателя, который выполняет действие в ответ на этот стимул.

Однако новизна схемы заключается в том, что Фрейд помещает восприятие и мнемическую активацию сначала в бессознательное, а затем в сознательное состояние, то есть мы осознаем то, что воспринимается (много) только после того, как этот факт произошел, но мы уже действовал соответственно бессознательно.

В отношении анализа сновидений Фрейд работает над интерпретацией история о сне, потому что ему все равно, насколько хорошо анализируемый помнит сон, а историю, которую он создает в сеансе терапии об этом. Фрейд развивает четыре компонента работы мечты:

• конденсацияПроявление содержания сновидения - это сгущение или сборник скрытых мыслей. Эти элементы имеют нечто общее, логическую связь, поэтому манифест переопределен.
• смещениеБлагодаря ценностной цензуре (которая похожа на репрессию по своему действию), смещение заключается в перемещении важного элемента для субъекта к неважному. Таким образом, мечта становится чужой и странной.
• Транспонирование в изображениях: Это постановка мечты. Он состоит из обезображивания скрытых мыслей и их смешения с суточными останками посредством конденсации и смещения, чтобы показать образы самого сновидения.
• Вторичная обработкаЭто после сна и относится к акту рассказывания этого. Здесь стремится устроить во времени и в пространстве события, которые произошли во сне и является важной частью в его анализе.

Мечта об уколе Ирмы

В качестве примера возьмем знаменитую мечту об «инъекции Ирмы» самого Фрейда. В ней Фрейд признает, что по сгущению Ирма представляет несколько женщин, его пациентов, которые неохотно относятся к его лечению..

В результате смещения чувство вины и ответственности за болезнь Ирмы приписывается другому врачу, когда сам Фрейд чувствовал себя виноватым за страдания своего пациента. Транспонирование в образы - это сцена самого сна, подобно опыту Фрейда; вторичная разработка - известная история.

3- Три эссе по теории секса (1905)

Другой ключевой текст в работах Фрейда, в частности, и психоаналитической теории в целом, - это новый подход к сексуальности, разделяющий ее и genitalidad.

Первый представляет собой широкую концепцию, которая включает в себя способы отношения и ощущения субъекта, а второй касается исключительно их гениталий, половых сношений и онанизма. Генитальность - это часть сексуальности.

Здесь Фрейд развивает концепцию драйва как концепцию граница потому что он связывает психическое с биологическим, подтверждая, что побуждение является психическим ответом на биологический стимул внутренний от которого субъект не может убежать.

Это также делает важные события в отношении детской сексуальности. В нем утверждается, что детская сексуальность имеет две фазы: первая в раннем возрасте и характеризуется главным образом эротизмом и пульсирующим удовольствием. Второй этап наступает с наступлением половой зрелости и появлением вторичных половых признаков. Между обеими фазами существует латентный период.

В развитии детской сексуальности он постулирует знаменитые фазы своей организации: оральный, анальный, фаллический и генитальный. Каждый назван в честь объекта удовлетворения, которым они являются, соответственно, рот, анус и пенис (клитор у женщин).

Разница между фаллической и генитальной стадиями заключается в том, что у фаллических детей существует бессознательная теория о том, что существует только один половой орган - фаллос / пенис..

В половых органах женские половые органы распознаются, хотя в подсознании сохраняется убеждение, что существует только один половой орган - фаллос, который может присутствовать или отсутствовать. Эти фазы встречаются как у мужчин, так и у женщин.

4- Тотем и табу (1913)

Работа Фрейда носит скорее антропологический, чем психологический характер, основана на наблюдениях, сделанных для коренных народов Австралии, а также на исследованиях Дарвина, Аткинсона и Робенсона-Смита..

Хотя антропологические тезисы сегодня дискредитируются, их развитие в Эдиповом комплексе продолжает оставаться важным в психоанализе сегодня..

Фрейд подтверждает существование изначальные репрессии сделано для "изначального Отца". Миф об убийстве этого отца объясняет возникновение закона и культуры среди его детей. Фрейд утверждает, что акт убийства и пожирания его основывает культуру в потеря (отец).

Дети совершили преступление, за которое они чувствуют вину, и чтобы предотвратить его повторение, они возвращают закон, который никто не может занять их место снова.

Таким образом, инцест запрещен, потому что мать нельзя воспринимать как пару, поэтому дети вынуждены заниматься экзогамией и искать женщин из других племен, которые они могут принять за пары.

5- Введение нарциссизма (1914)

Это письмо возникает частично как поправка к его теории вождей, которая ранее подверглась резкой критике со стороны своего бывшего ученика Карла Юнга. Здесь Фрейд вводит самовлюбленность в своей сексуальной теории как структурной части субъекта, которая формируется до того, как субъект может вложить объекты либидно.

Во время сексуального развития сексуальная энергия помещается на первое место в Атмане, поэтому Атман становится Я libidinized. Эта либидинизация является дополнением к эгоизму влечения к самосохранению, поскольку именно благодаря либидо субъект имеет Я хочу держать себя.

Необходимо, чтобы ранее существовало сформированное и либидинизированное эго, чтобы это либидо могло покинуть эго (хотя и не полностью) и быть депонировано в объекты любви.

Объекты, однако, могут быть потеряны, и когда происходит либидо, оно отходит от них и возвращается к самому себе, вкладывая себя в свои фантазии, что позволяет объекту «жить» на призрачном уровне..

6- Пульсации и судьбы вождения (1915)

В этой статье Фрейд детально разрабатывает концепцию драйва. Здесь он меняет модель стимула-отклика схемы гребенки, утверждая, что стимулы движения (то есть движение) работают с постоянной силой и не могут сбежать или атаковать.

Привод состоит из четырех компонентов:

• Усилие / толчок: Сумма силы или мера постоянной работы, выполненной приводом.
• Цель / конец: Удовлетворение достижимо при отмене состояния стимуляции источника.
• объектДиск достигает своей цели через него. Это инструмент.
• источникСамо тело, его отверстия, его поверхность. Это переживается как волнение.

Привод не устраивает в объекте. Через либидо я вкладываю объект, для которого можно удовлетворить тягу (отменить его стимул), используя его в качестве инструмента.

Поскольку стимул постоянен, двигатель постоянно ищет объекты для достижения своей цели, которая наступит только после смерти.

7- Репрессии (1915) и 8. Бессознательное (1915)

Эти две работы настолько тесно связаны, что об одной очень трудно говорить, не упоминая другую.

Фрейд детализирует природу бессознательного, давая ему три определения: описательный (все, что не сознательно), динамический (репрессированное содержание) и систематический (это функционирование бессознательного как структуры психического аппарата).

Что касается характера репрессий, Фрейд утверждает, что репрессии существовали первичный до репрессий, которые широко известны или вторичный. Это первичное подавление было не довольным, а основой бессознательного, отделяя его от сознательного..

Это основополагающая операция, которая вписывает представление влечения в психике и объясняет особенности функционирования бессознательного, где различные законы управляют законами сознания или реальности.

9- Я и Ид (1923)

В этом тексте Фрейд утверждает, что индивид - это прежде всего Он, то есть он не имеет самосознания и действует в соответствии с Принципом Удовольствия, стремясь к своему инстинктивному удовлетворению через объекты..

Ид полностью бессознательный, но часть его изменяется из-за его отношений с внешним миром, становясь собой, которое частично сознательно.

Суперэго, в свою очередь, состоит из изменений, которые произошли в эго (бессознательной природы). Эти изменения происходят от моральной совести и самокритики, а также от бессознательного чувства вины. Суперэго экстремальный, жестокий и свирепый, и из него возникает необходимость наказания.

Сознательная часть эго связана с доступом к моторике. «Я» - это вассал трех мастеров:

От Элло, который постоянно стремится к удовлетворению, заставляя эго вкладывать либидинально разные объекты.

Реальности, так как он не может инвестировать любой объект и должен уважать правила и законы той реальности, в которой он живет.

От суперэго, за то, что нужно уважать их собственные моральные и социальные, а также необходимость наказать себя, нарушая законы.

10- Другое

10- дискомфорт культуры

11- Психопатология повседневной жизни

12- будущее иллюзии

13- Моисей и монотеистическая религия

14- Шутка и ее связь с бессознательным

15- детское воспоминание о Леонардо да Винчи

16- Вклад в историю психоаналитического движения

17- Схема психоанализа

18- Торможение, симптомы и страдания

19- Афазия

Как вы думаете, что было самой важной книгой Фрейда??

ссылки

1. Фрейд, С.: Нейропсихотическая защита, Amorrortu Editores (A.E.), том III, Буэнос-Айрес, 1976.
2. Фрейд, С.: Интерпретация мечты, IV, то же самое.
3. Фрейд, С.: Три испытания сексуальной теории, А.Е., VII, то же.
4. Фрейд, С.: Тотем и табу, XIII, то же самое.
5. Фрейд, С.: Введение нарциссизма, XIV, то же самое.
6. Фрейд, С.: Пульсации и судьбы драйва, то же самое.
7. Фрейд, С.: Репрессии, то же самое.
8. Фрейд, С.: Бессознательное, то же самое.
9. Фрейд, С.: Психология масс и анализ личности, XVIII, то же.
10. Фрейд, С.: Я и идентификатор, XIX, то же.