Поделиться:
3 главных церемониальных центра Mixtecs
церемониальные центры Mixtecs это места, в которых эта мексиканская культура коренных народов, которой почти пять тысячелетий, исповедует свои основные культурные и религиозные ритуалы.
Эти центры расположены в разных частях территорий, которые исторически населяли микстеки. Эти территории включают в себя часть нынешних штатов Оахака, Пуэбла и Герреро.
Наиболее признанные церемониальные центры микстек находятся в городах, составленных из этой культуры, таких как Тилантонго и Мильта..
Тем не менее, церемониальные центры также известны в естественных местах, которые не встречаются в населенных пунктах Mixtec..
В церемониальных центрах часто, чтобы найти контейнеры и структуры с пиктограммами, которые показали часть истории и мифологии миштекского. В частности, известно, что церемониальные сосуды играют важную роль в ритуалах этой культуры.
Главные церемониальные центры Mixtec
Mitla
Митла, известный как «место смерти», был великим городом микстек. Он расположен недалеко от горы Альбан, в теплых климатических равнинах, покрытых кактусом..
В этом городе миштеки расположили прекрасные дворцы и храмы, имеющие для них огромное церемониальное значение..
Эти места были построены на геометрических каменных мозаиках, расположенных на широких малоэтажных террасах..
Tilantongo
Tilantongo был важным политическим центром миштекских большой частью своей истории. Кроме того, он был также большой церемониальный центр, содержащий важные храмы, в том числе миштекского названия означает «черное небо храмового город».
Тилантонго был местом рождения одного из самых важных микстеков, известного как Очо Венадо.
Tututepec
Город Тутутепек был основан как способ создания стратегического альянса с группой, связанной с тольтеками-чичимеками..
Тутутепек был одной из главных имперских столиц культуры Mixtec, которая выделяется своим археологическим богатством.
Tututepec был важным гражданским и церемониальным центром для Mixtecs в разные периоды его истории.
В доиспанские времена он содержал важные храмы, на которых испанцы впоследствии построили католическую церковь в колониальный период..
В дополнении к вискам, в Tutepec различных памятники, высеченные в камне, которые представляют собой различные божество миштеки и другие доиспанские культуры, которые были связаны с.
Церемониальные центры в холмах
Церемониальные центры за пределами территориального центра Mixtecs также были распространены.
Известно более десяти холмов, представляющих различные духовные существа подземного мира с человеческими и животными формами..
На этих холмах были найдены места с алтарями, построенными из камней и в сопровождении идолов, используемых для церемоний..
Некоторые холмов с наиболее представительными церемониальными центрами миштекского являются «Kruse Onni» или холм из трех крестов, «Saabi Kuagtná» или холм повешен дождь и холма xiki Duxa или холма, где они поклоняются каменным идолом, среди многих других.
Исторически церемонии проводятся в этих горах, включают мероприятия, начиная от ритуала, чтобы вызвать дождь, чтобы поклоняться духовных существ.
ссылки
- Янсен М. Исторические имена и этническая идентичность в микстекских кодексах. Европейский обзор исследований Латинской Америки и Карибского бассейна / Европейский журнал исследований Латинской Америки и Карибского бассейна. 1989; 47: 65-87
- Джойс А. и соавт. Лорд 8 Олень "Ягуар Коготь" и Земля небесная: археология и история Тутутепека. Латиноамериканская античность. 2004; 15 (3): 273-297
- Монтеро Г. (1992). Физическое пространство и сакральное пространство. Территориальность в сообществе Mixtec (Оахака, Мексика). Заседание рабочей группы Центра латиноамериканских исследований Варшавского университета; Варшава, Польша.
- Нагенгаст К. Кирни М. Миштек Этническая принадлежность: социальная идентичность, политическое сознание и политическая активность: обзор исследований Латинской Америки. 1990; 25 (2): 61-91
- Родригес В. Последние достижения в микстекской археологии. Журнал археологических исследований. 2013; 21 (1): 75-121
- Санчес Г. Х. Сосуды для церемонии: пиктография сосудов mixteca-puebla в стиле кодекса из центральной и южной Мексики. латиноамериканская древность. 2010; 21 (3): 252-273.