11 самых важных теотиуаканских богов



Теотиуаканские боги -среди тех, кто такие как Тлатол, Уэуээтлеотль и Шипе Тотек, сформировались духовная основа космогонии древних мексиканских народов, а также их самые горячие убеждения. Теотиуакан был одним из самых процветающих доколумбовых городов, поэтому божества этого района имели широкое значение.

Когда ольмеки исчезли из Мексиканского залива, возникла некая пустота с точки зрения цивилизации. Это было тогда, когда небольшие поселения поселились в этом районе, чтобы заселить различные районы Мезоамерики.

Около вулкана Кситле было создано первое городское государство (альтепетль): культурное сообщество Куйкуилько, расположенное к югу от озера Тескоко. Это озеро было высушено, чтобы избежать вредителей и болезней, вызванных высокими температурами. 

В некоторых текстах говорится, что жители Теотиуакана были потомками культуры науатль и что они пришли с севера, как Мексика. Теотиуаканская культура была настолько актуальна, что великий город Куйкуилько во время своего расцвета конкурировал с Теотиуаканом на его ранних стадиях..

Боги управляли всеми пространствами и средами, среди которых выделяются сельскохозяйственный календарь и ритуалы, призванные вызывать воду. Их божества были могущественными и волшебными существами, которые дали жизнь, а также забрали ее; Под этим двойным понятием жизни и смерти сообщества путешествовали со слепой верой.

Есть несколько изображений богов на фигурах и статуэтках больших кошек, таких как ягуар и пантера. Например, в религиозной символике ягуар - также известный как пантера онка-благодаря его необычайным способностям он считался магическим существом, а его изображение использовалось в ритуалах шаманов.

индекс

  • 1 Происхождение мировоззрения
    • 1.1 Превосходная история
  • 2 Религиозные элементы теотиуаканской культуры
    • 2.1 Ритуалы и календари
    • 2.2 Человеческие жертвы
    • 2.3 Архитектура
  • 3 11 главных теотиуаканских богов
    • 3.1 Кецалькоатль
    • 3.2 Тлалок
    • 3.3 Chalchiuhtlicue
    • 3.4 Huehuetéotl
    • 3.5 Женщина-паук 
    • 3.6 Xipe Tótec
    • 3.7 Толстый Бог
    • 3.8 Бог Пулька
    • 3.9 Бог скинул кожу
    • 3.10 Якатекутли
    • 3.11 Бог смерти
  • 4 Традиция, которая отказывалась умирать
  • 5 ссылок

Происхождение мировоззрения

Сельскохозяйственный сидячий образ жизни положил начало мезоамериканской традиции (2500 г. до н.э.), которая развивалась автономно до шестнадцатого века. Было 4000 лет общего социального обмена между различными народами, которые были связаны общей историей.

Несмотря на радикальные изменения, произошедшие в Колонии, и процесс евангелизации, эти народы создали свое собственное видение космоса, которое создало традиции с характеристиками, которые сохранялись до настоящего времени..

Майя воплотились в иероглифических текстах и ​​древних кодексах, в которых содержались туземные книги, написанные во время колонии. Они молились, чтобы создание вселенной было циклическим процессом, а человек был центральной фигурой.

Трансцендентная история

Процесс создания космоса всегда был связан с вмешательством божеств, которые решили порядок, который был преобразован в священную историю.

Эта история рассказывалась из поколения в поколение в письменной или устной форме на языке, наполненном символами, выражающими ценности и чувства этих людей по отношению к миру..

Этот миф о творении объясняет происхождение всего, включая поведение людей. Для преданных это правдивая история, которая вместе с другими мифами их сообщества составляет кодекс ценностей и определяет путь их поведения в этом мире..

Религиозные элементы теотиуаканской культуры

Ритуалы и календари

Церемонии празднования были приспособлены к солнцестояниям, затмениям и равноденствиям. Это были астрономические события, с которыми связано строительство пирамид и храмов, поскольку именно боги управляли этими датами календаря..

Человеческие жертвы

Эти практики выражали приверженность и преданность своим богам при возведении пирамиды. Они были также сделаны, чтобы защитить и гарантировать изобилие в городе.

Воины и предатели были похоронены заживо, истекли кровью, обезглавлены или были удалены их сердца.

архитектура

Знаменитые здания, построенные этими народами, чтобы почитать своих богов, отражают значимость их преданности, обожания и приверженности этому превосходному местному пантеону. Теотиуакан стал важным и впечатляющим религиозным центром.

Некоторые из этих конструкций описаны ниже, чьи структуры выражали глубокое религиозное чувство, которое эти общины исповедовали своим богам:

Пирамида солнца

Это пятиуровневая конструкция, основанная на священном туннеле; На вершине этого был небольшой храм. Внутри пирамиды есть 100-метровый проход, который ведет к погребальной камере..

Пирамида луны

Он был построен позже Солнца и имеет аналогичную структуру, хотя и не имеет внутренних камер. На базе вы можете найти подношения богам, скульптуры животных в зеленой скале и обсидиановые скалы..

Вероятно, эти сооружения были местом отдыха человеческих жертвоприношений. Здесь также найдены остатки убитых животных..

Храм Кецалькоатля

Это монументальное сооружение, украшенное скульптурами бога воды (Тлалока) и пернатого змея.

Там отдыхали мужчины и женщины, приносимые в жертву как праздник для завершения работы. Вы также можете найти религиозные предметы и обсидиановые ножи внутри.

Архитектурные работы, которые были возведены в Теотиуакане, дали ему положение символического религиозного пространства в Мезоамерике; это было известно как город, где рождаются боги.

Божества почитались и были представлены в скульптурах, картинах и даже в архитектурных сооружениях. Его легенды и мифологические истории дошли до наших дней благодаря археологическим следам и даже религиозным стихам, в дополнение к предыдущим художественным выражениям.

11 главных теотиуаканских богов

Кецалькоатль

Также известный как Пернатый Змей, он является главным богом и представляет двойственность человека. Физическое тело и душа представлены в змее и перьях соответственно.  

В этих характеристиках также представлены сила земли и неба. Его главным атрибутом была сила трансформации, и это относится к совершенству человека.

Голова, окруженная змеями, которая появляется сверху между перьями, дала ему имя Пернатый Змей.

Tlaloc

Он считается одним из самых страшных богов и поклоняется мезоамериканским народам. Он был богом дождя, от которого зависели водные циклы, необходимые для роста урожаев этих городов, которые были явно сельскохозяйственными.

Тлалоку также приписали силу молнии. Территория, присвоенная этому богу, была Tlalocán, мифологическое место, которое согласно теотиуакану было расположено к востоку от вселенной. Согласно теотиуаканской космологии, Тлалокан никогда не испытывает недостатка в пище и является источником всех источников воды, которые требуются Земле для ее существования..

Тлалок изображен с жалюзи и раздвоенным языком, как у змея. У этого также есть улитки и раковины, которые представляют его плодородный характер.

Его присутствие подавляющее и выражает потребность человека в получении необходимой пищи с Земли. Это двойной бог: его другая сторона представляет богиню озер и водотоков.

Чальчиутликуэ

Это другая сторона бога войны и воды (Тлалок). Эта богиня связана с плодородием и представлена ​​крупными наушниками, пончо и нефритовой юбкой с геометрическими узорами. Его тело крепкое и обувь сандалий.

Изображение этого божества одето в теотиуаканском стиле с украшениями на голове. Это символизируется на внушительной скульптуре, которая находится очень близко к пирамиде Луны, и которая была позже передана в Национальный музей, расположенный на Калле де Монеда, в Мехико.

Уэуэтеотль

Он бог огня и представлен как старый беззубый, морщинистый, бородатый и горбатый. Археологические находки считают его одним из древнейших богов.

После того, как город Куйкуйлко был разрушен извержением вулкана, были найдены фигуры, представляющие сидящего бога с углями позади него. Бог Huehuetéotl был связан с солнечным календарем.

Изображение божества на тлеющих углях наводит на мысль о ярости вулкана Кситле, который вызвал огонь изо рта и сотряс землю, оканчивающуюся городом Куйкуилько..

Этот бог тогда представляет память о вулкане. Жаровня, которая предшествует этому, используется, чтобы поместить ладан или ароматические смолы (копал), чтобы поджечь их.

Представление Huehuetéotl ваяется в камне. На его голове фигура ромба, а его руки лежат на ногах, одна держится, а другая ладонью к небу.

Женщина-паук 

Ее почитали как богиню тьмы и подземного мира. На ней был головной убор с лицом зеленой птицы, похожий на сову или кетцаля.

Он окружен пауками, а его тело желтоватого цвета. Кроме того, он несет основной и очень характерный предмет, который пересекает его нос: это удлиненный стержень с тремя кругами.

Прямо под этим баром висят от трех до пяти «клыков»; наружные изгибаются к середине, а срединные - вниз.

Из его головы появляется растительная форма, похожая на древо мира, а из капель воды из ее ветвей вытекает множество бабочек и пауков. Эти капли катятся руками богини.

Шипе Тотек

Он был богом урожая (кукурузы и сельского хозяйства), болезней и ювелирного дела. Он считался влиятельным во всех аспектах, связанных с жизнью, смертью и воскресением.

Шипе Тотек был символом обновления и отрешенности, и его действия были направлены на возрождение духа человека.

Жирный бог

Согласно проведенным археологическим и антропологическим исследованиям, эта божественность была также представлением жизни и смерти.

Его внешность была уравновешенной и элегантной. Его лицо было пухлым и безмятежным, с полуоткрытыми веками и острыми, ярко выраженными скулами. Некоторые исследователи указывают, что это божество было в основном связано со смертью и что оно имело погребальную функцию.

Бог Пульке

В религиозных ритуалах Теотиуакана использовался алкогольный напиток, называемый пульке, и одним из его наиболее распространенных представлений был кролик..

Согласно теотиуаканскому мировоззрению, на церемониях собралась группа священных кроликов. Некоторые из них ответили на имена Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl и Ometochtli.

Бог скинул кожу

Этот бог сравнивается с Xipe Totec. Он изображен с окровавленным ножом и покрыт человеческой кожей, а также с маленькими головами, глаза которых сшиты.

Он считается богом времен года, растительности и болезней. Это также связано с восточным направлением Вселенной, местом, где рождается Солнце; отсюда преобладание красного в их представлениях.

Концепция этого бога была очень своеобразна: его связь с сельским хозяйством дана, потому что считалось, что его представление ответило на тот факт, что он сам поддавал себя добыче пищи для людей. Это действие символически сравнивается с потерей наружной кожуры, которой подвергается кукуруза до прорастания..

Якатекутли

Он был богом деловых путешественников и торговцев, и он был представлен с пучком палок. Торговцы связали свои продукты и брызнули им кровь из ушей, чтобы предложить этому богу.

Это действие должно гарантировать успех в бизнесе, а также защищать их от зверей и воров по пути во время их путешествий..

Бог смерти

Другие найденные скульптуры были связаны со смертью и преступным миром. Одна из них, в частности, представляет собой красную скульптуру в форме круга, вырезанного с обеих сторон и с черепом пополам, если смотреть спереди; У меня также было несколько складок вокруг.

Это изображение было найдено перед Пирамидой Солнца, расположенной к западной стороне. Считается, что форма этой скульптуры относится к пути солнца, застекленного до Xibalbá, также известного как мир мертвых.

Традиция, которая отказывалась умирать

Насильственное установление нового политического и социального порядка, навязавшего колонизацию этих народов, пыталось изгнать их религиозные традиции и ценности, которые представляли их самые сильные убеждения..

Однако символическая сила всего, что было достойно уважения и священности для этого сообщества, превзошла несмотря на глубокие перемены, преодоление преследований, пыток и смертей.

Влиятельные люди этих общин не оставили своего культурного наследия. Они воспользовались новым алфавитом, навязанным им, чтобы написать свои новые тексты на этом языке и таким образом задокументировать свои устные традиции.

Эти письма были дополнением к их древним кодексам, где они устанавливали свои религиозные традиции, свои обряды, свою историю, свои праздники и анекдоты, связанные с природой..

Благодаря этому пантеон теотиуаканских богов остается нетронутым в коллективной истории их регионов, формируя часть культурного воображения стран, которые дорожат и посвящают свой дух этому религиозному наследию, которое объединяет и поддерживает историю их верований..

ссылки

  1. "Боги Теотиуаканос" в queaprendemoshoy.com. Получено 15 марта 2019 г. с сайта queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
  2. Пек Жозе М. "Теотиуакан и его боги. Божества теотиуаканской культуры "в археистории. Получено 15 марта 2019 г. из Археистории: arquehistoria.com
  3. "Теотиуакан" в Википедии. Получено 15 марта 2019 г. из Википедии: en.wikipedia.org
  4. Пек Жозе М. "Куйкуилько, мезоамериканская Помпея / В поисках происхождения Теотиуакана" в Arquehistoria. Получено 15 марта 2019 г. из Археистории: arquehistoria.com
  5. "Теотиуаканская религия. Знайте влияние своих культов и убеждений "на Religiones.net. Получено 15 марта 2019 г. с сайта Religiones.net: faithes.net
  6. Из Мерса Мерса. «Мифы майя о космогоническом происхождении» в мексиканской археологии. Получено 16 марта 2019 г. из археологии Мексики: arqueologiamexicana.mx