Обоснование законов, причин, последствий



Законы заложить Это был законодательный акт, принятый в Чили в период с 1883 по 1884 год. С их помощью предполагалось уменьшить полномочия католической церкви и ответственность за них государства..

Посредством этих законов была утверждена недискриминация некатоликов на кладбищах, оплачиваемых за счет государственных средств, была устранена способность Церкви праздновать браки и был создан Гражданский реестр.

В предыдущие десятилетия некоторые законы, которые касались Церкви, уже были приняты, но приход к власти Доминго Санта-Мария ускорил процесс.

Его умеренный либерализм и конфронтация с Ватиканом по поводу назначения нового архиепископа побудили к презентации этого закона.

С этого момента, и хотя отношения между церковью и государством колебались в зависимости от того, какая партия занимала президентский пост, страна продвигалась к неконфессиональности. Это было окончательно заявлено в Конституции, которая была утверждена в 1925 году..

индекс

  • 1 Справочная информация о законах мирян
    • 1.1 Закон о толковании 1865 года 
    • 1.2 Другие законодательства
  • 2 закона
  • 3 причины
    • 3.1 Правопреемство архиепископа
    • 3.2 Избирательное вмешательство
    • 3.3 Умеренный либерализм Санта-Мария
  • 4 Последствия
    • 4.1 Государство
    • 4.2 Церковь
    • 4.3 Конституция 1925 года
  • 5 ссылок 

Справочная информация о законах мирян

Чили, согласно конституции, утвержденной в 1833 году, была страной, в которой существовала официальная религия, апостольская католическая. Это был единственный, чье публичное выступление было разрешено и пользовалось множеством привилегий и прав.

Среди них закон установил, что священников можно судить только в церковных судах или примате канонического права во время брака..

Между тем, законодательством установлено, что государство может выдвигать кандидатов на церковные должности, таких как архиепископы или епископы. Эта власть была очень полезна для правительств в полностью католическом обществе, поскольку она дала большую власть влиять на население.

Однако было меньшинство, которое стремилось изменить эту ситуацию. С одной стороны, иностранцы, проживающие в Чили, иногда жаловались на то, что их убеждения (прежде всего, протестантские) были отодвинуты.

С другой стороны, либералы, находящиеся под влиянием масонских группировок, намеревались двигаться к эффективному разделению церкви и государства..

Толковательный закон 1865 года 

Одно из изменений в церковно-государственных отношениях до принятия законов Laic произошло во время мандата Хосе Хоакина Переса Маскайо. В 1865 году было сделано толкование статьи 5 Конституции, касающейся религиозных вопросов..

Реформа была одобрена голосованием в пользу либералов, против оппозиции консерваторов. С новой интерпретацией было провозглашено, что эта статья позволяет тем, кто не был католиком, осуществлять свое право на поклонение. Тем не менее, он был ограничен интерьером отдельных зданий..

Более важным было заявление о том, что так называемые "диссиденты" могут основать частные школы, в которых они будут обучать своих собственных убеждений..

Другие законодательства

С 1865 года, пока не были приняты законы, появились другие указы и реформы, которые углубили утрату церковных привилегий..

Таким образом, в соответствии с Указом о кладбищах 1871 года было разрешено, чтобы любой человек, независимо от его убеждений, мог быть похоронен в должным образом отделенных районах на кладбищах..

В этом же указе был свободный путь для создания светских кладбищ, оплачиваемых за счет государственных средств и находящихся под контролем государства или муниципалитета..

С другой стороны, в 1874 году церковный закон был отменен, который установил, что о религиозном можно судить только по церковным органам..

Законы заложить

На выборах 1882 года либералы получили удобное большинство, что позволило им провести законодательную реформу, которая дала первенство государству перед католической церковью. Правительство под председательством Доминго Санта-Мария быстро представило серию законов, которые были быстро приняты.

Первый был дополнением к указу о кладбищах несколькими годами ранее. В этом случае Закон кладбищенских кладбищ запрещал разделение католиков и некатоликов на любом общественном кладбище..

Только те, кто исповедовал какую-либо религию, мог отказаться похоронить тех, кто не разделял их убеждений.

Еще одно законодательное изменение этих законов касалось браков. Закон о гражданском браке устанавливает, что действительными являются только профсоюзы, состоящие из представителей государства..

Любая связанная процедура, такая как наследование или наследование, была предметом существования гражданского брака.

Последним из светских законов был закон о регистрации актов гражданского состояния. На этом закончились функции Церкви по подготовке списка рождений и смертей. Вместо этого было создано государственное учреждение, отвечающее за регистрацию всех рождений..

причины

Преемственность архиепископа

Помимо идеологических аспектов, основной причиной принятия законов стал конфликт между чилийским и ватиканским государствами, когда пришло время заменить покойного архиепископа Рафаэля Вальдивьесо..

В 1878 году президент Анибал Пинто предложил в качестве замены каноника Франсиско де Паула Тафоро. По словам консерваторов, он был религиозным деятелем с либеральными идеями и показал свои подозрения, что он был масоном. Национальное духовенство и значительная часть граждан не согласились с предложением.

Уже в 1882 году, когда Доминго Санта-Мария недавно был установлен в президентской канцелярии, этот вопрос вновь обрел свою актуальность. Санта-Мария настаивала на том же каноне, чтобы занять архиепархию, несмотря на то, что заинтересованная сторона сняла свою кандидатуру перед лицом критики, полученной.

Ватикан не желал принимать назначение. Чтобы продемонстрировать это, он отправил папского представителя в Чили, который встретился с Санта-Мария. Встреча закончилась без согласия и с гневом президента Чили.

Реакция была очень яростной, поскольку он депортировал посланника Папы Римского в Рим. Точно так же он решил разорвать дипломатические отношения с папским государством.

Избирательное вмешательство

Историки указывают не только на прямую причину, что предполагаемое мошенничество, совершенное либералами на выборах 1882 года, способствовало утверждению законов мирян. Согласно источникам времени и обвинениям Консервативной партии, процесс не был прозрачным.

Все нарушения, допущенные во время голосования, привели к тому, что либералы добились отличного результата. Это позволило им разрабатывать и принимать законы без реальной оппозиции правительству.

Умеренный либерализм Санта-Мария

Идеологический фактор также сыграл свою роль в принятии этих законов. Хотя Санта-Мария не была радикалом, его идеалы были либеральными.

Они всегда считали одной из своих характерных черт - отказ Церкви иметь так много власти перед государством.

Слова президента дают хорошее представление об идеологической важности, которую он придал этому вопросу: «Лайлизируя институты моей страны, однажды моя страна поблагодарит вас за это».

воздействие

состояние

Государство получило власть перед Церковью благодаря этим реформам. Были созданы различные учреждения для регулирования таких вопросов, как брак или рождение, вопросы, ранее находившиеся в церковных руках.

Одним из последствий этого является то, что впервые именно государство могло обрабатывать списки избирателей и прекращать свою деятельность в зависимости от списков, представленных Церковью..

церковь

С принятием Законов о мирянах духовенство утратило часть функций, которые поддерживались в обществе страны. Это произошло не только в гражданских делах, но и в областях, которые полностью доминировали в сфере образования..

Наконец, это также означало потерю влияния, которое оно сохраняло перед правительствами..

Конституция 1925 года

Процесс, начавшийся в 60-х годах XIX века, закончился утверждением Конституции 1925 года. При этом провозглашается полное разделение Церкви и государства..

С этой Конституцией была разрешена свобода вероисповедания, и католицизм стал официальной религией. Таким образом, государство стало неденоминационным.

ссылки

  1. Чилийская память. Положить законы Получено с memoriachilena.cl
  2. Школа. Светские законы Получено с escuelas.net
  3. Диас Нева, Хосе. Конфликты церковного государства в Чили между 1830 - 1891 гг .: богословский конфликт и светские законы. Восстановлено с arbil.org
  4. Кастильо-Фелиу, Гильермо И. Культура и обычаи Чили. Восстановлено из books.google.es
  5. Ластра, Альфредо. Секуляризм в институциональной жизни Чили. Получено с internationalfreethought.org
  6. Биография Доминго Санта Мария Гонсалес. Получено с thebiography.us