Основные моменты истории этики



история этики Он тесно связан с историей человека, поскольку возникает как следствие потребностей и забот человека о регулировании нравственного поведения..

С самого начала человеческой жизни на Земле возникли сомнения относительно того, что следует делать, а что нельзя. Поэтому необходимо было установить определенные нормы, позволяющие их сосуществование.

Некоторые историки указывают, что даже первобытные люди использовали этику только в отличие от того, что известно сегодня. Это имеет определенные изменения в соответствии с социальным моментом, который прожит.

Поэтому говорится, что первые люди должны были найти способ сосуществовать, и в начале эти нормы не были написаны, но они были изучены со дня.

С течением времени и эволюцией человека ответы на их моральные проблемы были получены посредством мифического и религиозного.

По этой причине они позволяют моральным нормам определяться необыкновенными существами (богами), ситуация, которая сохранялась до пятнадцатого века, когда этика отделена от религиозного аспекта..

Месопотамия и этика

По мнению историков, можно сказать, что в Месопотамии первые нормы существовали в письменной и систематизированной форме..

Эти правила были установлены и написаны, чтобы определить, как люди должны вести себя в обществе, чтобы жить вместе в мире..

Пример этих стандартов можно найти в Кодексе Хаммурапи. Это сборник различных существующих кодов в Вавилонской империи.

Кодекс Хаммурапи содержит 282 закона или статьи и был составлен Хаммурапи (Царем Вавилона в период между 1792 и 1750 гг. До н.э.), который утверждал, что он был выбран богом Шамашем для обеспечения законов своему народу..

Здесь впервые в истории боги используются для установления моральных стандартов. Это наблюдается со всеми последующими мировыми религиями.

По этой причине в той стеле, где она была записана, Хаммурапи получает Код из рук Шамаша. В Кодексе Хаммурапи есть ряд статей под названием Закон Талиона. Они установили, что тот, кто совершил преступление, должен получить наказание, идентичное совершенному преступлению..

Некоторые статьи Кодекса Хаммурапи

В статье 195 указывалось, что, если сын ударит отца, его сыну отрежут руки. Эта статья направлена ​​на содействие уважению родителей.

С другой стороны, статья 196 устанавливает, что если человек опустошит глаз другого человека, его глаз опустеет. В 197 году указывалось, что если человек сломал кость другого человека, его кость сломается.

200 указывает, что если мужчина порвал зуб другого человека, этот зуб должен быть удален.

Это некоторые из самых известных примеров сегодня, обычно, когда мы говорим о «мести», они используют фразу «око за око, зуб за зуб»..

Некоторые из этих наказаний в настоящее время сильны и считаются актами мести, но в древности требовалось установить порядок и считать, что необходимо применять суровые наказания, чтобы избежать ненадлежащего поведения.

Однако не все законы такие суровые и «мстительные». Например, в 205 году указывается, что если один человек причиняет вред другому, этот человек должен поклясться: «Я не навредил ему нарочно», и врач заплатит.

С Кодексом Хаммурапи наблюдается, как люди использовали богов, чтобы диктовать моральные стандарты.

Греция и этика

В Греции, начиная с седьмого века до нашей эры, возникают опасения по поводу добра и зла, жизни и смерти, и они начали использовать философию, чтобы понять, каким должно быть поведение человека..

Следовательно, появляются различные группы, которые раскрывают свои взгляды на моральные нормы и этику..

Этика стоиков

С другой стороны, стоики утверждали, что человек должен действовать в соответствии с «космическим порядком». Они установили, что у человека есть этика, если он действует, не придавая значения успеху или провалу, стремясь всегда быть добродетельным и действовать в соответствии с космическим порядком.

Греческие коды

Код Драко

Этот кодекс был введен Драко де Тесалия (афинский законодатель) в 621 году до н.э..

Драко только написал некоторые статьи в коде, в то время как другие уже существовали. Поэтому он написал их в письменном виде и убедился, что они были применены. Этот кодекс, как и код Хаммурапи, содержал очень жестокие наказания, но его целью было избежать мести.

Этот кодекс предназначался для регулирования поведения человека, установления того, что было правильно, а что - нет, а также для каждого нарушения. Все для того, чтобы предотвратить поведение, угрожающее сосуществованию в обществе.

Однако в кодексе было много недоброжелателей, он был реформирован, и поэтому Код Солона возник в 590 году до нашей эры..

Основной вклад Греции в этику

Когда вы говорите об этике, вы всегда думаете о Греции. Именно на этой территории понятие этики начинает формироваться с точки зрения человека..

Вот некоторые из его вкладов в этику.

1-Они основали этические школы.

2-Рационализированные конфликты.

3-противоположные мифические объяснения и реализованный логический порядок. Они начали использовать причину.

4. Нормы были установлены человеком и не приписывались необыкновенному существу (богам)..

Этика в средние века

В средние века человека считают творением Бога, которое может быть полностью реализовано, только если он остается единым с Богом.

Этика состояла в том, чтобы практиковать веру, надежду и милосердие, чтобы следовать заповедям Бога. Здесь очевидно, как религия управляет этикой.

Этика в современную эпоху

В современную эпоху причина веры отделена, и на этику больше не влияет религия..

 ссылки

  1. История этики. Получено 3 января 2018 г. с сайта wikipedia.org
  2. Получено 3 января 2018 г. с сайта britannica.com
  3. История этики. Получено 3 января 2018 г. с сайта newworldencyclopedia.org.
  4. Древняя этика. Восстановлена ​​3 января 2018 года с сайта fs2.american.edu.
  5. Цивилизация и этика. Получено 3 января 2018 г. с сайта see.org
  6. Древняя Месопотамия Получено 3 января 2018 г. с сайта classroom.synonym.com
  7. Код Хаммурапи. Получено 3 января 2018 г. с сайта ducksters.com