Экономика, социальная структура и повседневная жизнь в постклассическом



Экономика, социальная структура и повседневная жизнь в постклассический период мезоамериканского периода были пронизаны мощным представлением о происхождении, идентичности и культурном достоинстве, которое дошло до наших дней как пример борьбы и уважения к самоопределению народов..

С 800 года C. до 1521 г. C. считается, что так называемый постклассический период в Мезоамерике, который начался на последнем этапе его независимости, продолжился формированием Тройственного союза и завершился прибытием испанских конкистадоров во главе с Эрнаном Кортесом..

Этот период делится на две фазы: ранняя и поздняя. На первом этапе преобладали новые поселения, в результате которых возникла высокоразвитая цивилизация..

На втором этапе военная и коммерческая сфера приобрели большую актуальность, что в конечном итоге привело к подчинению Месоамерики испанскими завоевателями..

индекс

  • 1 Этапы постклассического периода
    • 1.1 Ранний постклассический
    • 1.2 Поздний постклассический
  • 2 Эконом
  • 3 Социальная структура
    • 3.1 Ацтеки
    • 3.2 Инки
    • 3.3 Майя
  • 4 Повседневная жизнь
    • 4.1 Похоронные ритуалы
    • 4.2 Другие обычаи
  • 5 ссылок

Этапы постклассического периода

Ранний постклассический

Поселения полукочевых общин, которые перемещались с севера, размножались вследствие миграций и войн..

Они присоединились к древним жителям региона и в конечном итоге впитали черты классического периода, породив одну из цивилизаций с величайшим прогрессом и развитием американского континента..

Поздний постклассический

Результатом военных учений и торговли на этом этапе стал так называемый Тройственный союз, влиятельная политическая фигура, которая подчеркнула господство и выплату дани в самых хрупких городах..

Это способствовало колониальному вторжению, и эти покорные и слабые народы присоединились к завоевателям, прибывшим во имя короля Испании Карлоса I.

Железные сражения велись неравномерно и с недостатками для мезоамериканских индейцев против солдат, которые несли огнестрельное оружие, сумели сбить и покорить вторгшиеся регионы.

экономика

Сельское хозяйство преобладало как источник экономики от доиспанского до постклассического периода. Техника возделывания, удобрения и обмена сельскохозяйственных культур была внедрена, чтобы не истощать плодородные почвы.

В некоторых регионах была улучшена ирригационная система, улучшено использование земель. Гидравлические системы, которые они построили, поля и орошаемые каналы были в то время высокотехнологичными.

Чинампы были основными системами выращивания и были найдены в самых плодородных землях, расположенных в долине Мексики.

Торговля распространилась на большую часть мезоамериканской территории, и практика бартера была обычной моделью транзакций. Валютой в этом коммерческом обмене служили какао и экзотические птичьи перья.

Кукуруза была продуктом, который для народов Мезоамерики был не только полезной пищей и отходами для потребления, но и имел символический характер в своих представлениях о космогонии своих народов..

Это так, потому что в их мифах и легендах фигура людей кукурузы представляла процесс поселения как цивилизацию.

Социальная структура

Пирамида была преобладающей социальной структурой в этих цивилизациях; власть осуществлялась сверху вниз.

Ацтеки

У них была структура социальных сил и система управления. Иерархия была строгой: правитель считался полубогом, священниками и военными, а также чиновниками высокого ранга. Купцы, крестьяне, ремесленники и рабы были частью общества.

Инки

У них было общество, организованное монархом инков, а затем последовавшее за его семьей. Ниже были расположены административная бюрократия, духовенство или священники, военные, бухгалтеры, ремесленники, рабы и крестьяне..

Майя

У них была заметно иерархическая социальная структура. Каждое из их городов-государств управлялось максимальным авторитетом наследственной династии..

Эту авторитетную фигуру называли «настоящий мужчина». Этому способствовал совет знати, состоящий из главных лидеров и первосвященников..

На вершине его пирамиды были благородные семьи, а оттуда возник правитель, наследник дворянской касты. На основных административных и военных должностях доминировали родственники основателя клана. Кроме того, в каждой деревне был руководитель, который выполнял военные, религиозные и гражданские функции..

Низший класс занимался сельским хозяйством и общественными работами. Он платил налоги и состоял из ремесленников и крестьян. На дне пирамиды находились военнопленные, рабы, преступники и налоговые правонарушители. Они были предложены как жертвы крови богам.

Повседневная жизнь

Для мезоамериканцев день их рождения определил их жизнь и богов, которые будут управлять их судьбами. Было важно, чтобы его голова была сплющена, поэтому они на несколько дней обрушили пару досок на голову детям. Когда они немного подросли, дети получили образование дома, пока они не стали достаточно взрослыми, чтобы уехать в деревню, чтобы обрабатывать землю.

Среди их ежедневных задач было рубить деревья каменным топором, чтобы построить заборы, которые не давали животным есть растущие растения..

Молодые люди работали и убирали полы с закаленными на огонь палками, подготавливая их плугом к посадке. Затем мужчины и женщины готовились сажать кукурузу на всех полях.

Когда кукуруза выросла около шестидесяти сантиметров, они начали сажать бобы возле каждого растения кукурузы; это обогатило почву.  

Пока родители работали, детей привязывали в колыбели к деревьям под тенью. В конце дня молодые люди и взрослые вернулись с грузом кукурузы. Еду подавали мужчинам, а потом ели женщины. Затем они пошли спать вместе в одной комнате.

Священники обслуживали больных, молились и использовали кровопускание, а также лекарственные растения..

Ритуалы покойницкой

Если кто-то умер, они завернули свои тела в простыни и положили в рот кукурузу, чтобы в следующей жизни у них была еда. Они были похоронены во дворах своих домов в сопровождении своих личных вещей.

Дворяне держали прах своих покойников в больших сосудах и почитались как боги..

Другие обычаи

- Матери воспитывали своих дочерей дома.

- Прелюбодеяние и алкоголизм были строго наказаны.

- У них была школа для богатых (Calmeca) и одна для простых людей (Tepochcalli).

- У дворян были моральные обязательства: не шуметь, медленно жевать, не плевать или чихать. И при этом они не могли обратиться к другим людям, кроме них.

ссылки

  1. «Мезоамерика, постклассический период» во всеобщей истории. Получено 27 февраля 2019 г. из Крисмара: krismar-educa.com.mx
  2. «Мезоамериканский постклассический период» в Википедии, свободной энциклопедии. Получено 27 февраля 2019 года из Википедии, свободной энциклопедии: en.wikipedia.org
  3. «Экономика в Мезоамерике» в истории Мексики 1. Получено 27 февраля 2019 г. из Национального автономного университета Мексики: portalacademico.cch.unam.mx
  4. "Постклассика в Мезоамерике" в Escolares.net. Получено 27 февраля 2019 г. из школы. Сеть: escuelas.net
  5. «Поздний постклассик» в Digital University Journal. Получено 28 февраля 2019 г. из Digital University Journal: revista.unam.mx
  6. «История, география и общественные науки, доиспанские народы: майя. В Икарито. Получено 28 февраля 2019 г. из Икарито: icarito.cl