Мифическое мировоззрение Историческая справка, характеристики и примеры



мифическое мировоззрение это способ оценить мир, пространство и космос, которые древние мезоамериканские культуры имели до времени европейского завоевания. Это видение было попыткой понять, как работает мир и все вокруг него, включая силы вселенной..

Пополь Вух, Мифическая книга древней цивилизации майя говорила об этом убеждении. Точно так же есть работы цивилизаций, таких как мексиканский чичимекас, в которых говорится о теории мифического мировоззрения..

Он присутствовал на протяжении нескольких веков, диктуя, каким образом выполнялись определенные социальные практики того времени и как проводились церемонии с предками..

индекс

  • 1 Историческая справка
    • 1.1 Пополь Вух и культура майя
    • 1.2 Археологические картины
  • 2 Характеристики
    • 2.1 Двойственность
    • 2.2 Сотворение мира
    • 2.3 Центральность мира
    • 2.4 Обновление и человеческие жертвы
  • 3 примера
  • 4 Ссылки

Историческая справка

Вера в мировоззрение, охватывающее всю жизнь и вселенную, возникла параллельно во всей Мезоамерике, и различные возникающие концепции были объединены посредством культурного обмена между цивилизациями..

Хотя не было единой концепции того, что такое мировоззрение, оно также было принято всеми великими мезоамериканскими цивилизациями в определенный момент истории..

Фактически, у всех них было три общие темы, вокруг которых вращалось это глобальное видение: создание мира для людей, развитие этого мира и обновление ресурсов, которые он предлагает.

Пополь Вух и культура майя

Пополь Вух очень подробно описывает важность создания и обновления планеты, которую имели майя. Этот текст описывает взаимоотношения людей с миром, влияние богов и их связь со вселенной, а также важность, которую лидеры имели в цивилизациях..

В книге майя представлены такие понятия, как вера в единство между Землей и духовным миром, жертвы и церемониальные обряды, совершаемые культурами того времени. В нем также рассказывается о происхождении человека через мифическую историю и объясняется процесс создания мира историями древних героев..

Культура майя находилась под сильным влиянием этих элементов на протяжении всего своего существования. Дани и ритуалы, которые сделали богов, были подкреплены верованиями, присутствующими в Пополь Вух.

Археологические картины

Археологические исследования древних мезоамериканских структур выявили объединяющее значение мировоззрения для мезоамериканских обществ.

Образцы, найденные в раскопках, представляют очевидное свидетельство наличия религиозных верований, связанных с мировоззрением.

Фактически, эти раскопки дали невероятно похожие результаты во всех областях, где они были проведены..

Крупнейшие городские районы доколумбового периода, разбросанные по всей Мезоамерике, представляют довольно сходные структуры друг с другом; в основном архитектура и расположение сооружений по отношению к небу.

Вот почему древние цивилизации Америки строили пирамиды. Эти здания служили мостами между небом и землей; они имели очень большие религиозные последствия, и они были прикованы к мировоззрению каждой цивилизации.

Из-за этого у них были определенные особенности в зависимости от города, который его построил, но, в свою очередь, изображение каждого из них было очень похоже.

Эти пирамиды служили центральными областями в мезоамериканских обществах, где лидеры и вожди племен встречались с людьми, чтобы донести до жителей цивилизации то, как они смотрят на мир..

черты

Космическое видение в Мезоамерике представило ряд характеристик, которые отличают его от любого другого видения мира в истории человечества. Это:

двойственность

Древние верования утверждали, что все существующее имело параллель в существовании. То есть все виды представлений существовали в сочетании с чем-то другим.

Например, силы вселенной, которые поддерживают ее в постоянном движении, представлены на Земле жизнью планеты.

Сотворение мира

Мезоамериканские цивилизации структурировали свое видение мира на основе того, что они считали правильным. Цивилизации обладали космическими характеристиками; Одним из них является организация домов вокруг структурированных центров с восходящим направлением (например, пирамиды), яркий пример этой веры.

С точки зрения философии, форма структур была способом заставить небеса достичь Земли..

Центральность мира

Местные культуры Мезоамерики верили в важность почтения памяти умерших предков и даже в превращении бывших вождей племен в божества. Было принято отдавать дань и живым, особенно семьям лидеров каждой цивилизации..

Обновление и человеческие жертвы

Обновление мира было убеждением, что они осуществляются с помощью разнообразных методов. Они выполняли ритуалы и жертвенные церемонии, а также по сути уважали ценность солнечных календарей.

Жертва в этих цивилизациях не рассматривалась как варварская и жестокая; скорее они искали духовного обновления мира и отдают дань уважения богам.

Эти убеждения, что жертва обновит мир, были связаны с их мировоззрением и той же двойственностью, которую они считали правильной. Учитывая, что Земля была отражением неба и наоборот, жертва людей была способом, которым они очистили мир.

примеров

Видение мира в этих цивилизациях было представлено в различных ритуалах, которые они применяют на практике..

- Черепа, которые были помещены в tzompantli, шли главным образом от жертвоприношений богам.

- Постройка пирамид, таких как Храм Кукулькана или Пирамида Солнца, стремилась приблизить земное к небу..

- В настоящее время в обществе все еще есть следы того, каким было мифическое мировоззрение древних мезоамериканцев. Это отражено главным образом в мексиканском фестивале, известном как Día de los Muertos. Вера предлагать дань уважения предкам в этот день основана на древних практиках индейцев мезоамериканского происхождения..

ссылки

  1. Космическое видение майя, Карлос Барриос (н.д.). Взято с mysticomaya.com
  2. Возвращение к утерянному коду Матрицы космической мощи инков, А. Коуи, 17 мая 2017 г. Взято с древнего сайта origins.net
  3. Mesoamerican Cosmovision, (n.d.), 26 сентября 2017 г. Взято с сайта Wikipedia.org
  4. Мезоамериканская цивилизация и извлечение идеи трансцендентности, Гордон Уилли, 1976. Взято с Cambridge.org
  5. Popol Vuh, (n.d.), 25 февраля 2018 года. Взято с Wikipedia.org