Thrasymachus Биография, мысль и произведения

Фрасимах Он был древним философом греческой софистической школы, который жил около 459-400 до н.э. C. Известно, что он родился в Каледонии, ныне Турции, на берегах Босфора, откуда он отправился в Грецию. Там он выделялся как учитель риторики и речевого писателя, который накопил большое состояние.

О его творчестве известно очень мало, за исключением обращений других греческих философов. Только фрагменты его речей выживают от его работы. Он является самым известным за его упоминание в книге Республика Платона: назначается во время встречи с Сократом, в которой оба развивают диалог о природе справедливости.

Для Фразимаха справедливость - это только преимущество сильнейшего. Идеи Фразимаха часто рассматривались как первая фундаментальная критика моральных ценностей. Его мышление считается предшественником идей Ницше.

индекс

• 1 Биография
  • 1.1 Смерть
• 2 мысли
  • 2.1 Идеи о справедливости
• 3 Работы
  • 3.1 Влияния
• 4 Ссылки

биография

Существует очень мало информации о точных годах рождения и смерти философа Фразимаха. Из цитат в трудах других древнегреческих мыслителей считается, что он родился в 470 году до нашей эры. С.

Также ничего не известно о причинах поездки Македонии из Македонии в Грецию: если это было для работы или учебы.

Цицерон упоминает об этом несколько раз, ссылаясь на Горгии, что, по-видимому, подразумевает, что Фразимах и Горгий были современниками. Согласно Дионисио, Фразимах был моложе Лисия, который жил между 445 и 380 до н.э. C., но Аристотель помещает его между Тисией и Феодором, хотя он не устанавливает точных дат.

Аристофан издевается над ним в своей работе Поставщики еды, чья игра была сыграна в 427; поэтому он должен был преподавать в Афинах в те годы. Даже в одном из сохранившихся фрагментов его дискурса речь идет о короле Макелонии Архелай (413–399 до н.э.)..

Это позволяет нам сделать вывод, что Фразимах был очень активным в течение последних трех десятилетий пятого века до нашей эры. С.

Фразимах учил риторике и писал речи для других, что позволило ему получить большое состояние и жить в достатке. 

Как и все другие софисты своего времени, он взимал большие суммы денег в виде сборов. Кроме того, его хорошее образование было характерно для богатых и знаменитых людей того времени..

смерть

Из-за отсутствия точных записей историки не смогли определить точную дату смерти Фразимаха. Однако тезис о том, что он умер от естественных причин, принят.

В то время странная привычка писать биографии о выдающихся личностях, погибших в трагических обстоятельствах, была обычной практикой; то есть казненный самоубийством или на поле битвы.

В связи с тем, что смерть Фразимаха не была задокументирована, считается, что он умер по естественным причинам.

Также подозревается, что этот мыслитель, возможно, не вызвал достаточного интереса у древних биографов, среди других причин, потому что он был современником с такими фигурами, как Сократ, более заметным, чем он, и пленительным для масс.

мышление

Идеи Фразимаха сильно повлияли на современную этическую и политическую теорию. Хотя нет единого мнения о толковании аргументов Фразимаха, описанных в работе Республика, его идеи рассматриваются как первая критическая ссылка на моральные ценности.

Фразимах принадлежал к софистическому течению наряду с Протагором, Горгием, Калликулами, Гиппиасом, Продико и Критием. В первой книге Республика нападает на аргумент Сократа, что справедливость является важным благом.

Напротив, он утверждает, что в достаточно широком масштабе «несправедливость (...) сильнее, свободнее и умелее, чем справедливость». Как и Калликл, он утверждает, что справедливость находит свое основание в силе.

Идеи о справедливости

Его рассуждения о справедливости фокусируются на этих трех идеях:

1- Справедливость - это только преимущество сильнейшего.

2- Справедливость на самом деле является преимуществом другого.

3- Справедливость - это послушание законам..

Три вопроса возникают из трех утверждений. Зачем следовать правилам, которые устраивают сильнейших политически? Или почему эти действия должны служить интересам других, а не их собственным?

С другой стороны, поскольку правящая элита во всех отношениях сильнее, самые слабые чаще подвергаются наказанию за нарушение любого закона..

Они находятся в большей беззащитности перед лицом насильственной конфискации имущества, принудительного рабства или потери свободы в результате тюремного заключения..

В своем изложении Сократу Фразимах выражает три вывода: во-первых, справедливость дает преимущество, превышающее сильнейшее, во-вторых, справедливость - это изобретение могущественных правителей (которым оно никогда не причиняет вреда), а третье указывает, что справедливость на службе другого, будь то человек, группа или правительство.

завод

Фрагменты, которые сохранились в работах Трасимако, не дают основных следов их философских идей.

Они касаются риторических вопросов или выступлений, которые могли быть написаны для других. В этом смысле их нельзя считать верным выражением своих мыслей.

Возможно, самый важный фрагмент его работы - это то, в котором говорится, что боги не заботятся о человеческих делах, так как они не осуществляют правосудие.

Тем не менее, есть разногласия среди его ученых о том, совместима ли эта мысль с позицией, которую выражает Фразимах в Республика.

В «Политике Аристотеля» упоминается человек с таким же именем, который сверг демократию в греческом городе Симе. Однако подробности этого события совершенно неизвестны, и нельзя сказать, что это один и тот же человек..

В своей работе Федр Платон описал Фразимаха как успешного ритора; однако он не приписывал этому еще одно существенное качество. Византийская энциклопедия Suda также предлагает краткое описание Thrasymachus как риторического теоретика.

Он говорит, что «халцедонский софист (...) был первым, кто открыл период и двоеточие, и ввел современный тип риторики». В заключение он говорит, что был учеником философа Платона и Исократа..

влияет

Фразимах известен своим влиянием на современную политическую теорию и описывается как «примитивная версия Макиавелли». в Принц, Макиавелли утверждал, что настоящий государственный деятель не останавливается на моральных ограничениях в своем поиске власти.

В своей книге Isaous Дионисий Галикарнасский восхвалял риторические способности Фразимаха. Он описывает это как «чистый, тонкий, изобретательный и способный, согласно тому, что он желает, говорить со строгостью или с обилием слов».

В то же время Дионисио считал его второсортным оратором, поскольку Фразимах не оставлял речей для изучения своей работы, только руководства и показательные выступления..

Фразимах составил руководство по риторике и собрал сборник отрывков, которые послужили образцами для его учеников: это были так называемые ораторские ресурсы, которые описывают Suda.

ссылки

1. Жизнь и творчество Фразимаха. Получено 23 апреля 2018 г. с сайта perseus.tufts.edu
2. Патриция О'Грэдди: Софисты: Введение. Просмотрено с books.google.co.ve
3. Фрасимах. Просмотрено с сайта justknowledge.com
4. Фрасимах. Консультируется по адресу Philimply.com
5. Thrasymachus (fl 427 г. до н.э.) Консультируется iep.utm.edu
6. Фрасимах. Консультируется poemhunter.com
7. Фразимах (5 век до нашей эры). Консультируется mcnbiografias.com