4 самых важных доократических школы



доократические школы это были те философские школы, основанные примерно в 7 веке н.э. в грецию. Они известны под названием «доократическая», поскольку они являются школами классической философии, существовавшей до Сократа. Поэтому их подходы не были под влиянием Сократовской мысли.

Первой доократической школой была Школа Милета, основанная Фалесом Милетским в седьмом веке до нашей эры. После этого появились пифагорейские школы (основанные Пифагором) и элеатские (составленные Парменидом и Зеноном) (Bastidas, 2012)..

Предсократическая философия рождается из вопроса о природе, и именно Аристотель указывает в своей работе «Метафизика», что эта философия начинается, когда Фалес Милетский ставит под сомнение природу или сущность всех субъектов, составляющих мир..

Все доократические школы развивались в родных городах тех, кто их основал.

С другой стороны, все они разделяли черты рационализма, а его члены проявляли энергичный дух поиска истинного знания (Mozo, 2012)..

Доократические школы

Школа Милета или Ионического

Согласно Аристотелю в его трактате о метафизике, досократовская философия была основана Фалесом Милетским приблизительно в седьмом веке до нашей эры..

Однако подходы этой школы были рассмотрены более поздними философами шестого и пятого веков до нашей эры..

Школа Милета была основана в греческом городе Милет, на побережье Ионии (сегодня Малая Азия или Анатолия). Его основными представителями были Фалес Милетский, Анаксимен и Анаксимандр..

Эти философы защищали позиции, противоположные тем, которые были в то время относительно того, как устроен мир.

Широко распространенное мнение об этой эпохе указывало на то, что судьба людей контролировалась волей высших сущностей антропоморфных черт (богов). Таким образом, каждое событие, которое произошло на земле, было ответственностью этих деятелей..

Милезийцы начинают обсуждать эти идеи с естественной точки зрения. Вот как они защищают, что природа состоит из сущностей, которые можно наблюдать, и что эти сущности несут ответственность за изменения, которые происходят на Земле..

Милетской школе приписывают первые научные наблюдения природы. Так милезийцы начинают читать природные явления и звезды, предсказывая некоторые явления, такие как солнцестояния и затмения..

Milesians были первыми греками, которые использовали звезды в качестве навигационного инструмента (Patricia Curd, 2008).

Пифагорейская школа

Пифагорейская школа была основана одним из самых представительных философов классической Греции: Пифагором Самосским.

Пифагор жил в 6 веке до нашей эры и был ответственным за основание пифагорейского течения в греческом городе Кротона. Этот город был признан широко религиозным, однако Пифагор нашел там своих первых учеников..

Для пифагорейцев вселенная должна была быть понята и изучена как единое целое или космос. С другой стороны, материю следует понимать независимо от ее структуры и формы. Таким образом, пифагорейцы были признаны как идеалистами, так и материалистами..

Однако с течением времени пифагорейцы начали брать преимущественно идеалистический разрез. Таким образом, они указали, что тело - это физическая материя, которая отвечает за заключение в тюрьму психики..

Для Пифагора, идея, что есть жизнь после смерти был непререкаем. Он думал, что душа может быть вечной.

Исследования пифагорейцев позволили разработать математические теории, такие как простые, четные и нечетные числа. Поэтому говорят, что пифагорейские теории заложили основы математики на историческом уровне.

Теорема Пифагора о значении гипотенузы треугольника и ее подход к движению перемещения Земли являются примерами пифагорейских концепций, действующих до сегодняшнего дня (Kirk, Raven, & Schofield, 1983).

Escuela Eleática

Школа Элеа или школа элеатов была основана греческими философами Парменидом и Зеноном в городе Элея, Италия. Эта школа повлияла на классическую мысль о насильственном пути в течение столетий, в которые я видел SA V и V AC, и в это время она достигла своего апогея..

Те, кто принадлежал к школе Элеи, были не в пользу материалистических философских подходов школы Милета и были открыто против подхода «универсального потока», предложенного греческим философом Гераклитом.

Согласно элеатике, вселенная сама по себе является неизменным целым, бесконечным во времени и пространстве, которое невозможно понять человеческим сознанием или знанием..

Саму вселенную можно понять только с помощью философских размышлений, которые позволяют нам прийти к единственной и последней истине.

Последователи школы Элеа считали, что сенсорные наблюдения были ограниченными и не в фокусе, и они избегали точного понимания реальности.

Таким образом, можно сказать, что вся элеатская доктрина, выдвинутая Парменидом, была метафизической..

Гераклит

Гераклит Эфесский, Гераклит неясный или просто Гераклит, как полагают некоторые, является последователем школы Элеи. Тем не менее, его характер всегда был произвольным и его загадочные мысли, поэтому его прозвали «темным».

Гераклит жил в Эфесе в шестом и пятом веках до нашей эры. C. Он происходил из аристократической семьи, однако решил оставить все свое имущество, чтобы жить в одиночестве и посвятить себя философии.

Говорят, что он был создателем уникального доократического философского стиля, известного как «афоризмы». Афоризмы - это короткие высказывания, которые стремятся четко или своевременно определить или объяснить тему. Они стремятся разобраться с предметом, не оставляя места для сомнений и закрытым путем, не обходя кусты.

Среди его подходов - рассмотрение огня как материала, из которого происходят все вещи в мире..

Гераклит также указал, что разум должен быть признан единственным судьей истины, а чувства должны рассматриваться как свидетели истины, чьи суждения сомнительны, пока их не подтвердит разум (М.П., ​​2012)..

ссылки

  1. Bastidas, A.C. (1 июня 2012 г.). Получено от школ Presocraticas: filosofia9610.blogspot.com
  2. Kirk, G.S., Raven, J.E. & Schofield, M. (1983). Пресократические философы: критическая история с отделением текстов. Кембридж: издательство Кембриджского университета.
  3. П., В. (20 октября 2012 г.). Философия под рукой. Получено от PRESOCRÁTICOS (VII): Гераклит Эфесский: filosofiaamano.blogspot.com
  4. Мозо, М. С. (19 января 2012 г.). Получено из Характеристики предсократической философии: elarlequindehielo.obolog.es
  5. Патриция Курд, Д. У. (2008). Оксфордский справочник по доократической философии. Оксфорд: Оксфорд.