Историзм История, характеристики и представители



историзм это поток мысли, основанный на изучении истории, чтобы понять все без исключения человеческие дела. Эта доктрина утверждает, что невозможно иметь перспективу, которая не учитывает события и события, которые произошли, и что реальность, в которой живет человек, является лишь продуктом истории, которая ему предшествует..

Для историзма существо - не более чем временный и изменчивый процесс, причина и разум не могут его понять. Поэтому она основана на истории, чтобы объяснить реальность, будучи философией, которая углубляется в эту историческую эволюцию, чтобы объяснить и систематизировать знания..

Для историков истина вещей не является врожденной и независимой от субъекта, который их наблюдает, а скорее является результатом относительных ценностей, культуры и верований каждой эпохи..

Таким образом, историзм предлагает понимание человека через изучение его места в истории и истории, а также существования человека со всеми его структурами, идеологиями и сущностями..

индекс

  • 1 История
  • 2 Характеристика историзма
  • 3 основных представителя
    • 3.1 Вильгельм Дильтей
    • 3.2 Леопольд фон Ранке
    • 3.3 Бенедетто Кроче
  • 4 Ссылки

история

Историзм возник в середине XIX века в Германии как реакция определенной группы мыслителей на научные институты и на позитивистский идеал, который в то время имел такой бум..

Первая книга считается истористом История римского и германского народов (1494-1514) опубликовано в 1824 году и написано Леопольдом фон Рэйком, который изучает и исследует эти исторические факты с помощью метода, который посвящен объяснению в приложении. Этот метод затем будет преобразован в метод исторического анализа.

Эти цифры, положившие начало истористическому движению, основывались на том факте, что историю следует рассматривать не как различные действия, совершаемые во время отдельных событий, а как целое, которое следует изучать как таковое..

Развитие историзма происходило во все годы, прошедшие от его первой концепции до начала Второй мировой войны. Первопроходцем в этой области был Вильгельм Дильтей, который впервые осмелился отличить естественные науки от наук о духе..

Историзм начинает обретать силу в руках разных мыслителей, таких как Карл Поппер, Георг Фридрих Пухта и Бенедетто Кроче. Они убеждены применять метод анализа этого течения не только для понимания бытия, но и для политической теории, права и, конечно, философии..

Историзм считает, что философия должна быть частью этого, а не наоборот, и что философы должны затем сосредоточиться на проведении исследований и углубленных философских исследований, которые полезны для познания и понимания человека и его жизни в мир.

Характеристика историзма

В связи с тем, что каждый мыслитель создает свои собственные правила и ограничения, весь историзм меняется в зависимости от изучаемого автора..

Тем не менее, некоторые особенности представлены почти во всех подходах к историзму, и эти характеристики являются следующими:

- Он основан на создании теории истории.

- Надлежащая и более справедливая процедура изучения проблем, касающихся человека и его существования, является историческим исследованием..

- Отличие естественных наук от наук о духе и предлагает отложить поиск естественных законов в области наук о человеке.

- Все исторические эпизоды связаны, и именно через них достигается знание. История одна и влияет на настоящее и человеческое прошлое.

- Это по своей сути контекстуальный.

- Утверждает, что каждый человек зависит от времени, в котором он живет, и истории, которая ему предшествует.

- Исторические результаты исследований в создании общих законов через индукцию.

- Представляет собой продукт исторической эволюции.

- Считает, что все научные, художественные, политические и даже религиозные факты являются частью истории определенной эпохи существования человека

Основные представители

Большое количество историков, которые были в течение долгого времени, являются свидетельством того, какой бум когда-то имел эта школа.

Несмотря на высокую критику за другие тенденции, историзм оставался сильным в течение более столетия, прежде чем подвергся критике со стороны новых поколений более современных философов.

Историзм поддерживается великими немецкими и итальянскими именами, среди которых:

Вильгельм Дильтей

Немецкий мыслитель, который стремился понять жизнь с более приземленной и менее метафизической точки зрения на мир. Он был великим психологом и историком наук о духе, и он посвятил себя установлению различий между этими науками и естественными науками..

Он создал истористический метод, с помощью которого он намеревался исключить использование научного метода, когда речь шла о науках о духе..

Он выступил против идеи о том, что истина является продуктом или проявлением абсолютного или высшего существа, поскольку она твердо придерживалась идеи, что всякая интерпретация относительна и неразрывно связана с историей интерпретатора..

Леопольд фон Ранке

Немецкий историк, издавший первую историческую книгу истории. Некоторые считают его тем, кто положил начало этому мыслительному и историческому методу, который был бы необходим для приобретения всех человеческих знаний..

Для Ранке историк должен хранить молчание и позволить истории быть тем, кто говорит, всегда прибегая к самым оригинальным документам, в которых рассказывается о событиях, которые предстоит изучить..

Бенедетто Кроче

Итальянский философ, политик и историк. В то время как историзм сформировался в Германии, Кроче подходит к тем же идеям с итальянской территории. Для Кроче история - это вопрос не прошлого, а настоящего, поскольку она так жива, когда она происходит и когда ее вспоминают..

Он утверждал, что история - лучшее средство, с помощью которого можно достичь истинного знания. Точно так же с помощью историографии человек может понять свои самые непостижимые духовные процессы и причины, стоящие за этими.

ссылки

  1. Нильсе, Кай (2004) Историзм. Роберт АУДИ, Философский словарь. Акал, Мадрид
  2. Поппер, Карл. Несчастье историзма. Альянс, Мадрид, 2002
  3. Кроче, Бенедетто (1938) История как мысль и действие
  4. Бевир, Марк (2017) Историзм и гуманитарные науки в викторианской Великобритании. Издательство Кембриджского университета
  5. Бамбах, Чарльз Р. (1993) Хайдеггер, Дильтей и кризис историзма. Издательство Корнелльского университета, Итака