Гераклит биография, философия и вклад



Гераклит Эфесский (535–475 гг. До н.э.) был досократовским философом, чей вклад в философию и науку представлял собой важный прецедент, породивший важнейшую философскую мысль Древней Греции: сократовскую..

Он был человеком-самоучкой, поэтому ему не говорят ни в одной школе, ни в современной философской, ни в протофилософской мысли того времени. Уроженец города Эфес, он считался одним из пионеров в исследовании человеческого бессознательного по отношению к природе..

Его основные постулаты сосредоточены на движении и постоянном изменении всех присутствующих элементов и явлений, а также на двойственности и противостоянии противоположного как части универсального баланса..

Подобно Школе Милезии, с Сказками, Анаксимандром и Анаксименом, Гераклит также определил изначальный и оригинальный элемент для материального и существующего: огонь, также считающийся частью человеческой души..

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Сильный характер
    • 1.2 Изгнание Хермодоро
  • 2 Философия (мысль)
    • 2.1 Поиск противоположности
  • 3 Концепция Арже
  • 4 Работы
    • 4.1 Использование афоризмов
    • 4.2 Наиболее важные фразы
  • 5 Основные вклады
    • 5.1 Огонь как изначальный элемент
    • 5.2 Подвижность существующей вселенной
    • 5.3 Двойственность и оппозиция
    • 5.4 Принцип причинности
    • 5.5 Логотипы
    • 5.6 Первые концепции государства
    • 5.7 Концепция войны и самопознания
  • 6 Ссылки

биография

Гераклит родился в 535 г. до н.э. в Эфесе, греческой колонии, расположенной там, где в настоящее время находится Турция..

Хотя об этом греческом философе известно немного, есть исторические записи, свидетельствующие о том, что Гераклит был частью благородной семьи, которая была привилегированной и принадлежала аристократии того времени..

Фактически, в его семье назначение священника было наследственным; отражение того, что они были зажиточными и обеспеченными.

Несмотря на выдающееся положение семьи Гераклита, этот философ с ранних лет характеризовался интровертированностью и отсутствием вкуса к общественной жизни..

Сильный характер

Говорят, что Гераклит был против как тиранов, которые контролировали Эфес в прошлом, так и против новых представителей, связанных с демократией, которые начали доминировать в то время..

Эта небольшая симпатия к обоим подходам вызвала у него сильную критику, поэтому он провел большую часть своей жизни в изоляции от других, посвященный пониманию причин вещей..

Согласно найденным записям, можно сказать, что у Гераклита был сильный характер; Различные источники указывают, что он был строг, немного терпелив и саркастичен. Кроме того, некоторые историки утверждают, что он выразил некоторое презрение к обычным гражданам, что могло быть следствием его аристократического происхождения.

Эти характеристики его личности также влияли на него, чтобы он предпочел изолировать себя от критики, которую он получил в течение своей жизни, и избегать привязки к аспектам, связанным с искусством и религией..

Изгнание Хермодоро

Другое событие, которое, как говорят, подтвердило его презрение к своим сверстникам в Эфесе и его решение изолировать себя от общества, было то, что его друг Эрмодоро, также философ и уроженец Греции, был изгнан из этого города, что вызвало много гнева и Гераклита. разногласие.

Чтобы тщательно изучить мысль и создать то, что позже станет теорией Гераклита, он отправился жить в горы, где он был почти полностью изолирован от общества.

Считается, что Гераклит умер в год около 470 г. до н. Хорошая часть его философии перешла к настоящему времени благодаря ссылкам, сделанным писателем Диогеном Лаерсио, родившимся в Греции.

Философия (мысль)

По мысли Гераклита, есть подходы, которые указывают, что он не написал ни одной книги как таковой, но что все учения, которые он преподавал, были устными.

Основываясь на этом сценарии, считается, что именно его ученики перенесли слова Гераклита в буквы. Этот факт делает очень трудным подтвердить его авторство над некоторыми предложениями и предложениями.

Тем не менее, есть записи, которые указывают на то, что часть его мышления шла против системы - до тех пор считавшейся естественной - согласованной и ведомой аристократией, и в пользу законов, созданных и установленных государством, репрезентативным образованием.

В целом можно сказать, что философия Гераклита основана на трех концепциях: Теос, Logos и PYR. Первый термин относится к тому, что является божественным.

Со своей стороны, Logos связано с тем, что Гераклит назвал «становлением» вселенной, а также со всем, что является частью философского дискурса относительно разума и мышления.

Последнее является наиболее важным элементом философии Гераклита, PYR , это соответствует творческому огню всего, что существует. Этот термин является интерпретацией Гераклитом понятия архе.

Ищите противоположность

Гераклит установил, что мир был в постоянном изменении и вечном, и что в середине этого процесса преобразования каждый элемент становится его противоположной сущностью.

Кроме того, факт постоянного изменения и, следовательно, периодического обновления, подразумевает, что одни и те же сценарии не могут быть испытаны несколько раз. То есть место никогда не будет прежним, потому что вещи этого места постоянно меняются..

Что касается человека, Гераклит установил, что человек находится в постоянной борьбе, учитывая эти изменения и преобразования, которые происходят все время.

В результате этого постоянного чередования противоположных персонажей понятие качества, связанное с характеристикой человека, становится несколько относительным.

В то же время, в разгар этой борьбы, у человека есть идеальный сценарий для раскрытия своей собственной личности, поскольку он снова и снова превращается в противоположные вещи..

Согласно Гераклиту, этот процесс важен тем, что он является двигателем, посредством которого мир и вещи развиваются и трансформируются. Это видение считалось противоречащим тому, что считалось само собой разумеющимся в то время.

Концепция Арже

Как уже упоминалось выше, одним из наиболее важных моментов философии Гераклита является то, что он стал рассматривать огонь как главный и существенный элемент всех вещей..

Архе, также известный как архе или архе, - это концепция, которая использовалась в древнегреческие времена для обозначения начала известной вселенной; речь шла о объяснении происхождения всех вещей.

Гераклит считал, что все изменения, которые происходят в природе, имеют элемент, который вызывает огонь.

Согласно Гераклиту, все существующее рождается через огонь, следуя порядку огня, воздуха, воды и земли. Точно так же это указывало на то, что все погибло таким же образом, но в обратном смысле; то есть: земля, вода, воздух и огонь.

Короче говоря, для Гераклита огонь был началом и концом всего, что было частью природы, даже считалось источником души. По словам этого философа, указанный огонь рождается как следствие определенной необходимости.

завод

Согласно полученным записям, Гераклит написал одну работу под названием От природы. Стоит упомянуть, что в том же названии использовались работы, посвященные философским проблемам Древней Греции..

Как упоминалось выше, нет уверенности в том, была ли книга Гераклита на самом деле задумана им как таковая, или это был сборник, который впоследствии сделали его ученики, сборник, который включал понятия и описания Гераклита по различным предметам..

В любом случае, Диоген Лаэрций был греческим писателем, который приписал книгу От природы Гераклиту. Эта книга разделена на три главы: первая из этих бесед о космологии, вторая посвящена политической сфере, а третья глава относится к богословской теме.

Использование афоризмов

Структура его уникальной работы составлена ​​более чем из ста предложений, без прямой связи друг с другом. Гераклит характеризовался использованием афоризмов как способа выражения своих мыслей.

Афоризмы - это те предложения, которые характеризуются как короткие и короткие, и которые используются для описания понятий, которые считаются истинными в определенной области..

Говорят, что тот факт, что он использовал афоризмы, чтобы сделать свои идеи известными, соответствует характеристикам, которые были известны об этом персонаже, потому что Гераклит характеризовался как несколько загадочный, а также интроспективный и очень серьезный..

Все эти особенности заставили его заслужить прозвище «темный» и согласовать смысл найденных фрагментов..

Самые важные фразы

Как объяснялось ранее, работа Гераклита состоит из фраз и конкретных предложений. Здесь мы упомянем некоторые из самых символических:

-Ничто не сопротивляется, кроме изменений.

-Каждый день солнце - новый элемент.

-Невозможно ступить на одну и ту же реку дважды, потому что это не одна и та же река, и это не один и тот же человек..

-Бог зима и лето, сытость и голод, война и мир, день и ночь.

-Все меняется; следовательно, ничего.

-Для тех, кто входит в ту же реку, воды, которые будут покрывать их, различны.

-Не имея надежды, можно найти неожиданное.

-Законы человека питаются божественным законом.

-Бог видит все хорошо и справедливо; именно мужчины создали справедливых и несправедливых.

-Те, кто ищут золото, много копают и ничего не находят.

-Болезнь делает здоровье более приятным; голод делает его более приятным для сытости; и усталость делает отдых более приятным.

-Происхождение и конец перепутаны в кругу.

-Сухая душа - самая мудрая и, следовательно, лучшая.

 -Мудрые люди обращают внимание не на меня, а на логотипы (слово) и, таким образом, понимают, что каждая вещь на самом деле является.

Основные вклады

Огонь как изначальный элемент

И философы школы Milesia развитой в его работах о существовании природного элемента, который служит в качестве сущности и происхождения всего, что существует, Гераклит продолжил эту мысль и приписывали это качество огня.

Гераклит решал огнь в качестве центрального элемента, который никогда не гасится, чей природные движения позволят нестатическое существование, и это было в ноге с остальной частью естественной подвижности Вселенной.

Огонь не будет присутствовать только на земле, но также будет частью человеческой души.

Подвижность существующей вселенной

Для Гераклита все явления природы были частью состояния постоянного изменения и движения. Ничто не является инертным, ни остается инертным, ни длится вечно. Именно движение и способность к переменам позволяют достичь всеобщего равновесия..

Гераклиту приписывают некоторые известные метафорические фразы, которые разоблачают эту мысль: «Никто не купается дважды в одной реке». Таким образом, философу удается раскрыть изменяющийся характер не только природы, но и человека..

Точно так же Гераклит однажды излагал «Все течет», давая вселенной определенный произвол в отношении ее действий, но никогда не статичный характер.

Двойственность и оппозиция

Гераклит считал, что изменяющиеся явления природы и человека являются результатом противоречий и противоположностей в реальности. Его мышление развивалось, что было невозможно испытать состояние, если его коллега не был ранее известен или испытан..

Все состоит из своей противоположности и в какой-то момент переходит от одного к другому. Чтобы развить эту точку зрения, Гераклит обработал метафору пути, который поднимается, и пути, который спускается, что в итоге не совпадает с путем.

Жизнь уступает место смерти, здоровье - болезни; человек не может знать, что значит быть здоровым, если он никогда не болел.

Принцип причинности

В течение своей жизни Гераклит развивал в своей мысли поиск причинности; В чем причина каждого явления, физического или природного действия? Философ объяснил, что все, что происходит, имеет причину, и что ничто не может быть причиной само по себе.

Если вы продолжите исследовать ретроспективно, в какой-то момент вы придете к первоначальной причине, которую Гераклит назвал Богом. На этом богословском основании Гераклит также оправдал естественный порядок вещей.

логотипы

В своей работе Гераклит развил свое восприятие Логоса. Слово, отражение, причина. Это были атрибуты, которые Гераклит напечатал в Логосе, когда он попросил услышать не только слово, которое он исповедовал, но и Логос.

Он считал, что Логос присутствует, но может быть сделан непостижимым для людей.

Гераклит пригласил рассуждение как часть той универсальной схемы, которая определила, что, хотя все происходило, оно также следовало определенному космическому порядку, и Логос был частью этого пути.

Логос, таким образом, облегчал отношения между природными элементами, благополучием души, природой божественного и т. Д..

Первые концепции государства

В своей работе Гераклит начал обрисовывать идеальное или функциональное состояние. Тем не менее, к тому времени социальные условия были еще очень нестабильными, что препятствовало процессу классификации в обществе..

В то время в Греции число людей, которые считались гражданами, было минимальным, и дети, женщины и рабы были исключены. Говорят, что Гераклит происходил из аристократической среды, что давало ему определенный социальный уклон при разработке этих концепций..

Тем не менее, он не пошел очень глубоко и вместо этого он выявил особые концепции перед лицом войны и власти одного человека над другим..

Концепция о войне и самопознании

Гераклит думал, философски и политически, война как необходимый шаг, чтобы дать непрерывность естественного космического порядка, явление, с помощью которого другие понятия, поднятый им, как двойственность и оппозиции проявили.

Столкновение противоположных позиций, которые только уступают место новому состоянию или событию, также позволило определить положение каждого человека в этом новом порядке и, следовательно, дать новый взгляд на силу и структуру, которые начинали плести. ниже этого.

Этот тип конфликта позволил человеку узнать себя и узнать, обладает ли он качествами высшего существа или теми, которые обрекают его на низость (как в случае рабов).

Исходя из этого, Гераклит начал развивать первые этические идеалы человека, как поведение, необходимыми для непрерывности личной жизни и в обществе, которые затем будут приняты и развернутой на много более поздние философ, давая этики своего собственным область исследования и отражения.

ссылки

  1. Барнс, J. (1982). Пресократические Философы. Нью-Йорк: Routledge.
  2. Burnet, J. (1920). Раннегреческая философия. Лондон: A & C Black.
  3. Harris, W. (s.f.). Гераклит Полные фрагменты. Мидлбери колледж.
  4. Осборн Р. и Эдни Р. (2005). Философия для начинающих. Буэнос-Айрес: Era Naciente.
  5. Тейлор, C.C. (1997). От начала до Платона. Лондон: Routledge.