Культурные регионы Африки 3 тысячелетние культуры

Языки и их диалекты являются важными элементами в определении идентичности. Границы между языками и диалектами не следует проводить слишком жестко: каждый из них различается в зависимости от региона, и, вероятно, большинство африканцев могут говорить как на диалекте своих соседей, так и на своем..

Однако языковые границы признаны и имеют значение для тех, кто живет в них. Они существенны среди социальных и культурных групп, которые условно называются «племена», слово, которое сегодня часто считают презрительным..

Поэтому существование "племен" часто отрицается, и иногда утверждается, что эта концепция была "изобретена" европейцами. Проблема не в том, существуют племена или нет, потому что на самом деле они.

У племен есть названия, и африканцы используют эти имена, и они имеют большое значение для их членов, которым они дают твердую идентичность. Проблема именно в том, как их можно определить и как они возникли. Племя часто называют таким термином, как «этническая группа», «общество» или «культура»..

Первые два термина в этом контексте почти бессмысленны, а третий относится не к группе живых людей, а к их обычным моделям поведения..

История и развитие Африки были сформированы ее политической географией. Политическая география - это внутренние и внешние отношения между различными правительствами, гражданами и территориями..

Основные культурные регионы Африки

В Африке есть много культурных различий, и они определяются географическим разграничением, языком, традициями, религией и набором различных «мер», которые заключают человека в ту или иную группу.

Современная Африка невероятно разнообразна, включает в себя сотни местных языков и групп коренного населения.

Большинство из этих групп смешивают традиционные обычаи и верования с современной практикой и удобствами общества. Это демонстрируют три группы: масаи, туареги и бамбути..

Масаи

Люди масаи являются коренными поселенцами южной Кении и северной Танзании. Масаи - кочевые скотоводы. Кочевые скотоводы - это люди, которые постоянно передвигаются в поисках новых пастбищ или пастбищ для своего скота..

Масаи мигрируют через Восточную Африку и выживают на мясе, крови и молоке своего скота.

Масаи славятся своими яркими красными костюмами и своей богатой традиционной культурой. Молодые масаи в возрасте от 15 до 30 лет известны как Моран, или «воины». Моран живет в изоляции в безлюдных районах, называемых «кустами».

В течение своего времени молодые масаи изучают племенные обычаи и развивают силу, смелость и выносливость..

Несмотря на то, что некоторые из них остаются кочевниками, многие масаи начали интегрироваться в общества Кении и Танзании..

Современное животноводство и пшеничное хозяйство становятся обычным явлением. Масаи также поддерживают более племенной контроль над водными ресурсами.

Женщины оказывают давление на племя с целью обеспечения более широких гражданских прав, поскольку масаи - одно из обществ, в котором доминируют мужчины, в мире..

туареги

Туареги - это скотоводческое общество в Северной и Западной Африке. Суровый климат Сахары и Сахеля веками влиял на культуру туарегов..

Традиционная одежда туарегов служит историческим и экологическим целям. Обертки, называемые чечами, защищают туарегов от сахарского солнца и помогают сохранить жидкости организма, ограничивая потоотделение..

Туареги также прикрывают свои лица чеченской формальностью при первой встрече с кем-либо. Разговор может быть неформальным, только когда самый могущественный мужчина обнаруживает рот и подбородок.

Легкие и прочные платья, называемые бубусами, пропускают свежий воздух, отвлекая тепло и песок..

Туарегов часто называют «голубыми мужчинами Сахары» из-за голубого бубу, который они носят в присутствии женщин, незнакомцев и родственников..

Туареги обновили эту традиционную одежду, предоставляя современные цветовые комбинации и сочетая их с персонализированными сандалиями и серебряными украшениями, которые они изготавливают вручную..

Эти обновленные стили, возможно, наиболее часто просматриваются во время ежегодного фестиваля пустыни. Это трехдневное мероприятие, проводимое в центре Сахары, включает в себя конкурсы пения, концерты, скачки на верблюдах и конкурсы красоты..

Фестиваль быстро расширился от местного мероприятия до международного направления, поддерживаемого туризмом..

бамбути

Бамбути - это собирательное название для четырех коренных жителей Центральной Африки: Суа, Ака, Эфе и Мбути. Бамбути живут в основном в бассейне реки Конго и в лесу Итури..

Иногда эти группы называют «пигмеями», хотя этот термин часто считают оскорбительным. Пигмей это термин, используемый для описания различных этнических групп, чей средний рост необычно низок, ниже 1,5 метра (5 футов).

Считается, что у Бамбути одна из самых старых кровных линий в мире. Древние египетские записи показывают, что Бамбути живут в том же районе в течение 4500 лет.

Генетики интересуются Бамбути по этой причине. Многие исследователи приходят к выводу, что их предки были, вероятно, одним из первых современных людей, которые мигрировали из Африки.

Группы Бамбути ведут правозащитные кампании, направленные на расширение их участия в местной и международной политике.

Например, мбути оказывают давление на правительство, чтобы оно включило их в мирный процесс в Демократической Республике Конго..

Лидеры Мбути утверждают, что их люди были убиты, отправлены в рабство и даже съедены во время гражданской войны в Конго, которая официально закончилась в 2003 году.

Лидеры мбути появились в Организации Объединенных Наций, чтобы собрать и представить свидетельства о нарушениях прав человека во время и после войны.

Их усилия привели к присутствию миротворческих сил Организации Объединенных Наций в лесу Итури.

ссылки

1. Мелисса МакДэниел Эрин Спраут Дайан Будро Эндрю Тюрджен. (4 января 2012 г.) Африка: человеческая география, культура и политика. 01 июля 2017 года, с сайта Национального географического общества: nationalgeographic.org.
2. Данн, Маргери Г. (редактор). (1989, 1993). «Изучение вашего мира: приключение географии». Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество.
3. О. Коллинз и Дж. М. Бернс (2007): История стран Африки к югу от Сахары, издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-86746-7.
4. VVAA; Кембриджская история Африки: от c. 1790 до н. 1870. Кембриджский университет (1986) ISBN 978-0521207010.
5. Джон Д. Кесби. (1 января 1977 г.). Культурные Регионы Восточной Африки. Google Книги: Академическая пресса.
6. Школа социальных наук. (2003). Африка к югу от Сахары: регионы мира. Google Книги: общественные науки.
7. Стефани Ньюэлл, Онаком Оком. (12 ноября 2013 г.) Народная культура в Африке: эпистема повседневности. Google Книги: Routledge.
8. Василий Дэвидсон. (10 июля 2014 г.) Современная Африка: социальная и политическая история. Google Книги: Routledge.