8 основных культур Aridoamerica



Aridoamerica культуры Более 20 человек: Акаси, Кашкан, Кочими, Кукапа (Кокопа), Гуачичил, Гуахимонтонес, Гуамаре, Гуайкура, Гуариджио, Уичол, Килива, Кумиай (Кумеяй), Пуэбло Майо, Моголон Паи, Монгоки, Пойя, Оата, Оата Пай, Паме, Перику, Пима Бахо, Пуэбло сери, Тарахумара, Tecuexe, Тепеканос, Тепуан, Яки, деревня Закатеко.

В частности, культуры Aridoamérica никогда не были так популярны, как культура их соседнего региона: Mesoamerica. В последнем случае испанские исследователи столкнулись с различными коренными цивилизациями (включая империю ацтеков).

Далее на север, в Аридоамерике, наиболее важные находки европейцев зафиксировали руины древних цивилизаций, такие как руины Пакиме..

Этот факт имеет большой смысл, потому что засушливый климат (недостаток воды и влажности в воздухе) Aridoamérica был проблемой для северных мексиканских племен; поэтому они должны были принять кочевой стиль в поисках ресурсов для своего существования.

Несмотря на невзгоды, некоторые из племен приняли малоподвижный образ жизни благодаря контакту со своими мезоамериканскими сверстниками, что позволило им обменивать / обменивать ценные продукты (в основном продукты питания), в дополнение к изучению методов выращивания и включения части богатой культуры. мексиканского юга.

Выдающиеся культуры Aridoamérica

чичимеки

Chichimecas, общий термин для обозначения нескольких племен науа, был охотником-собирателем на пастбищах Aridoamerica.

Уроженцы Aridoamérica, Chichimecas не развили культуру, достойную восхищения из-за их кочевничества и их постоянной конфронтации с другими племенами (особенно мезоамериканскими).

Картины в пещерах, которые использовали для укрытия, и символические предметы их религии - это практически весь материал, который оставили эти коренные жители..

Хотя слово «чичимека» имеет происхождение из народа науатль, его значение неясно, потому что испанцы придавали этому слову уничижительный характер из-за агрессивного поведения, которое имели эти индейцы (они были мародерами городов), а не буквального перевода.

Слово «чичимека» имеет презрительное значение «собаки без поводка» или «родословная собак», и так его называли индейцы севера Мексики, то есть те, кто приехал из Аридомерики.

Теперь, хотя слово использовалось для обозначения диких индейцев по другую сторону мезоамериканской границы, чичимекасы были только племенами из мексиканского центра, которые продвигались на юг до вторжения в город Толлан Ксикототлан, заменив образ жизни кочевой образ жизни оседлых, чтобы стать частью группы Alcohua и поглощать развитую мезоамериканскую культуру.

Zacatecos

Zacatecos были частью нации Chichimeca, и как таковые, они были дикими дикими индейцами.

У этого племени было много противостояний с испанцами, так как жители городов, в которые вторглись сакатекцы, были в некоторых случаях союзниками могущественной европейской империи.

Время, выбранное для «засады», было проведено как на рассвете, так и в сумерках, с предыдущей разведывательной работой, состоящей в тайном наблюдении за врагом и подсчете возможного числа противников в лицо.

Тактическими землями, использовавшимися для засады, были леса и каньоны, поскольку в случае возможного поражения пути эвакуации были бы защищены и их можно было легко разделить для обеспечения меньшего числа военнопленных противнику..

Город Майо

Майо - это племя, которое имеет свой собственный язык, а также свои обычаи и традиции. Они живут в районах Соноры и Синалоа и называют себя «Йоремес» (тех, кто уважает).

Народ майо - это конфедерация коренных народов, которые в свое время объединились, чтобы защитить себя от других племен и неудержимого продвижения испанской империи. Конфедерация была сформирована из следующих племен:

  • Апачи
  • Яки
  • Папагос
  • Пимас

Майо существуют с 180 года до нашей эры и были посвящены сбору фруктов, охоте и рыболовству. В настоящее время рыболовство все еще практикуется наряду с сельским хозяйством, добавленным к изготовлению изделий кустарного промысла..

Флаг "Йереме" является символом Майоса, а его дизайн состоит из оленя в окружении звезд и оранжевого фона.

Tarahumara

Рарамури или Тараумара - коренные жители северо-западной Мексики, которые славятся своей способностью бегать на большие расстояния.

Термин raramuri относится конкретно к мужчинам, женщин называют mukí (индивидуально) и omugí или igómale (вместе).

Племя Тараумара - одно из тех, что сохранились за эти годы. Это коренные жители северной Мексики, расположенные в Сьерра-Мадре (Чиуауа, к юго-западу от Дуранго и Соноры).

Со стороны женщин они больше работают с гончарным делом, производя товары, связанные с домом: посуду и украшения. Некоторые из этих грязевых продуктов:

  • Кувшины и горшки
  • Стаканы и чашки
  • Тарелки и миски

Мужчины, с другой стороны, больше работают с деревом, также производят товары для дома (ложки) и музыкальные инструменты (например, скрипки)..

Продуктом с высоким спросом является корзина, которая соткана из пальмилы и обычно является трудом как женщин, так и мужчин..

Город Кахкан

В отличие от подавляющего большинства племен Aridoamérica, Cazcanes были оседлый народ (хотя, если быть более точным, семиномы).

Эти поклонники солнца (Бог назвал Теотля), были очень продвинутыми людьми по сравнению с остальными северными мексиканскими племенами..

Самым значительным испытанием была доиспанская печь, найденная в Эль Теуле, которая давала показания археологам, которые имели опыт в плавке меди..

Кроме того, у них были достижения в области медицины, так как для лечения болезней они использовали сосновую смолу (и другие растения) и бульоны змеи..

Уичоль

Huichol или Wixáritari - коренные американцы, которые живут в диапазоне Сьерра-Мадре Запад в мексиканских штатах Найарит, Халиско, Сакатекас и Дуранго.

Они известны как Huichol, однако, они называют себя Wixáritari («народ») на своем родном языке Huichol..

Уичолы говорят, что они произошли в штате Сан-Луис-Потоси. Один раз в год некоторые уичольцы возвращаются в Сан-Луис, на свою родовую родину, чтобы совершить церемонию «Митоте» Пейот (Хикури, в Виксарика).

Яки

Яки или йеме - коренные американцы, которые населяют долину реки Яки в мексиканском штате Сонора и на юго-западе США..

У них также есть небольшие поселения в Чиуауа, Дуранго и Синалоа. Племя паскуа яки базируется в Тусоне, штат Аризона. Они также живут в других частях Соединенных Штатов, особенно в Калифорнии и Неваде.

Закатеко люди

Сакатек - это местная группа, один из городов, которые ацтеки называют чичимеками. Они жили в большей части современного штата Сакатекас и северо-восточной части Дуранго..

В настоящее время у них много прямых потомков, но большая часть их культуры и традиций со временем исчезла..

Большие скопления современных потомков могут проживать в Сакатекасе и Дуранго, а также в других крупных городах Мексики..

Zacatecos присоединился в военном отношении с другими нациями Chichimec, чтобы сформировать Конфедерацию Chichimeca, чтобы победить испанцев во время войны Chichimeca (1550-90).

Aridoamerica в наше время

В настоящее время Aridoamérica включает в себя регионы как Мексики, так и Соединенных Штатов..

С мексиканской стороны в него входят Нуэво-Леон, Тамаулипас, Нижняя Калифорния и Южная Калифорния, за которыми следуют часть Дуранго, Сан-Луис-де-Потоси и Сакатекас, а в меньшей степени - Агуаскальентес, Халиско, Синалоа, Керетаро. , Идальго и Гуанахуато.

На американском Юге почти вся территория штатов Калифорния, Невада и Нью-Мексико, а также части Аризоны, Юты и Техаса.

ссылки

  1. Гепц П. (1988). Генетические ресурсы фасоли: их поддержание, одомашнивание, эволюция и использование. Дордрехт: Springer Нидерланды.
  2. Корделл Л. и Фаулер Д. (2005). Юго-западная археология в двадцатом веке. Солт-Лейк-Сити: Университет Юты Пресс.
  3. Olague, J. (1996). Краткая история Сакатекаса. Мексика: Колледж Мексики, Целевой фонд Американского фонда, Фонд экономической культуры.
  4. Норьега С. (1999). Краткая история Синалоа. Мексика: Коллегия Мехико, История Доверия Американского Фонда Культурной Экономики.
  5. Пауэлл, П. (1996). Война Чичимека 1550-1600. Мексика: Фонд экономической культуры США.
  6. Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Пещера, город и орлиное гнездо: толковательное путешествие по карте Куаутинчан нет. 2. Альбукерке Кембридж, Массачусетс: Издательство Университета Нью-Мексико, опубликовано в сотрудничестве с Центром латиноамериканских исследований им. Дэвида Рокфеллера и Музеем археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет.