Поделиться:
Культура Atacames История, характеристики и обычаи
культурная атака Это произошло на северном побережье Эквадора. Атакамы делятся на две эпохи: ранние атаки (700-1100 гг. Н.э.) и поздние атакамы (1100-1526 гг. Н.э.). Его крупнейший центр развития находился в устье реки Эсмеральдас..
В основном его экономика основывалась на рыболовстве, ракушечнике и посадке кукурузы. Кроме того, в результате археологических работ выяснилось, что атамами были также отличные работники металлургии и текстильной отрасли..
Эквадорская археология нашла важные свидетельства работы, соответствующей позднему периоду. Указанные доказательства были собраны в рамках "Проекта Эсмеральдас".
На берегах побережья Атакама до сих пор сохранились 65 курганов и останков бывших их деревень. Эти места охраняются государством и являются источником массовых посещений каждый год..
Поселения Атакаме превратились из небольших деревень в начальный период в большие поселения с населением около 5000 человек. Это было плотное и компактное население, которое располагалось между северным побережьем и рекой Эсмеральдас..
По оценкам, к концу доиспанского периода его население достигло от 13 000 до 19 000 жителей..
История культуры Атакама
Атакамы являются одной из культур аборигенов, имевших место на севере Эквадора, и у них есть записи об этом с 700 года нашей эры..
Многие из культур, с которыми встречались испанцы, не были исконными или уникальными, они были результатом объединения предыдущих культур, которые придерживались территориальных и демографических проблем..
Культура Atacame происходит от союза народов чайона и толита. Группы, которые проживали на эквадорском побережье и были точно объединены, чтобы освободить место для культуры Atacame. Этот аспект был необходим для приобретения новых традиций и изменения экономики группы.
По словам хронистов этой зоны, касики контролировали торговлю одеял, гончарных изделий, шакир и серебряных изделий. Был также тип налога, который «региональные лорды» взимали за работу на этой земле..
По этой причине atacames известны как торговцы. Они продавали или обменивали предметы, которые сами производили, платили налоги, а излишки распределялись среди населения..
Около 1200 года, в период поздних лет, население удвоилось, что привело к изменению формы производства продуктов питания..
Благодаря этому они сосредоточились на совершенствовании техники лова, которая обеспечивала стабильный источник пищи для населения..
Однако в конце доиспанского периода сосуществование стало сложным из-за лидерства, осуществляемого над ними «региональными властителями». Захват племен и централизация власти существенно повлияли на их организацию и производительность.
черты
Иерархическая структура
У атакесов был вождь, которого звали Касик и который руководил общественной и экономической жизнью племени. В то же время были советы старейшин, которые консультировали начальника на основе его опыта.
рыбалка
Они разработали методы ловли морских видов всех видов. Хотя они не известны как отличные браузеры
производство
Атаки с самого раннего возраста стали широко использовать посуду и инструменты из шкур, дерева и грязи..
трейдеры
Одна из его выдающихся особенностей заключается в том, что они знали о важности торговли и фактически были известны как торговцы доиспанского периода..
политеисты
Их убеждения были схожи с убеждениями других культур, многобожие выражалось в поклонении солнцу, деревьям, воде, земле и ветру..
экономика
Сельское хозяйство и рыболовство, несомненно, были главными двигателями его экономики. Позже керамика вводит стилистические и технологические изменения в форме производства.
Точно так же металлы были обработаны ими, традиция, которая произошла непосредственно от театров. Металлургия была разработана в технике ковки, тиснения и отделки для создания украшений, крючков и игл.
Другая часть, которая не была решающей в экономике atacame, была керамикой, хотя у них не было большого развития в технике того же самого, в настоящее время это экспонируется в главных музеях и археологических центрах части, которые сделали.
Метод обмена основывался на количестве клапанов (подвижных и твердых частей, которые сбрасывают раковины моллюсков), которые когда-то были получены, использовались для обмена их на продукты. Эти клапаны были эквивалентны сегодняшним бумажным деньгам.
Согласно повествованиям летописцев, Атакамес служил торговым портом для посева, инструментов, керамики и ювелиров..
Это была культура, которая действительно имела представление о важности торговли, и ее порт был воплощением таких идей..
нравы
Атакама была одной из кооперативных культур с большей степенью организации доиспанского периода. Касика распределила задачи мужчин и женщин, чтобы каждый мог выполнять свою роль.
Взаимопомощь была одной из исконных ценностей, которой все члены сообщества подчинялись и стремились выполнить. Эта среда сотрудничества и сотрудничества способствовала социальной сплоченности и развитию техники.
Атакамы следовали строгим традициям поклонения своим богам, чтобы дать им пожертвования за хороший урожай.
Они были многобожниками, и для них главным богом была окружающая среда, то есть растения, моря, земля и деревья; все вышеперечисленное было объектом поклонения, потому что боги поместили их там для них.
Церемония, которая повторялась каждый год в дождливый период, состояла в том, чтобы попросить своих богов обильные дожди для урожая.
Обычаи атакамы не сильно отличаются от других культур в поклонении божествам, требующим взамен блага.
ссылки
- Alcina Franch, J. (1979) Археология Эсмеральдаса: общее введение. Редакционные обзоры.
- Alerco Productions (2015) История культуры Atacames. Получено с: blogitravel.com.
- Сотрудники Википедии (2017) Atacames. Получено с: en.wikipedia.org.
- Ибарра А. (1992) Коренные народы и государство в Эквадоре. Редакция Абья Яла. Эквадор.
- Час (2015) Культура Atacames. Восстановлено от: lahora.com.ec.
- Маркос, Дж. (2005) Навигация народов доиспанского Эквадора. Редакция Абья Яла. Эквадор.