Как была политическая и социальная организация тольтеков?

политическая и общественная организация тольтеков оно было структурировано по классам, главный эшелон власти которых принадлежал милитаристской аристократии вместе с религиозными лидерами. Ниже были средние классы и жертвы.

Это была доколумбовая мезоамериканская цивилизация, расположенная в центре современной Мексики, которая процветала между 10 и 12 веками нашей эры. Со столицей в большом городе Тула или Толлан, он был расположен в 50 километрах к северу от Мехико.

Слово «тольтеки» в науатльском языке имеет несколько значений, будучи наиболее признанным «мастером-строителем»; но это также интерпретируется как "городской человек" или "образованный человек". Они были великими скульпторами и художниками, которые оставили много каменных сооружений в своих поселениях..

Считается, что это была многонациональная цивилизация, в том числе в ее империи многие племена этого района. Даже утверждается, что в какой-то момент они совпали с цивилизацией майя, ольмеков и теотиуакана; из которых тольтеки разделяли многие культурные черты.

Большая часть информации тольтеков исходит от ацтеков или мексики, а также из постколониальных текстов, документирующих устные традиции. Последние почитали падение цивилизации тольтеков, утверждая, что являются прямыми потомками в происхождении и славе.

Соответственно, рассказы тольтеков могли быть адаптированы или преувеличены ацтеками в их стремлении мифологизировать свое наследие, где легенда, миф и свидетельства смешаны.

Наиболее принятые исторические элементы об этой культуре были получены благодаря археологическим отчетам и исследованиям тольтеков, а также некоторым сопоставлениям между некоторыми текстами ранних майя..

Возможно, вас интересуют 10 характеристик самой важной культуры тольтеков.

Тольтеки на политическом уровне

Первоначально они были кочевым народом, известным в мире археологии как тольтеки-чичимек. Это были жестокие воины, которые доминировали над территориями и покидали поселения, от которых они регулярно требовали дань.

Они переняли культ пернатого змея Кецалькоатля из древнейших ольмеков и теотиуаканов и вместе со своими завоеваниями были ответственны за расширение и внушение почтения этому богу. Часть ритуалов состояла из знаменитых человеческих жертвоприношений военнопленных.

Постоянные столкновения по завоеванию территории с соседними племенами и получению ресурсов формировали их культуру вокруг войны. Кроме того, его военная политическая структура была тесно связана с религией.

Ни одно политическое решение, особенно в военных вопросах, не было исполнено без участия богов. Это структурирование происходило между 700 и 900 г. н.э..

Возможно, вы заинтересованы в 30 самых важных богов тольтеков.

Падение Теотиуакана и начало империи тольтеков

В течение нескольких веков власть города Теотиуакан удерживала эти северные племена от нападок на их обширную и процветающую империю, считая их варварскими народами..

Однако между 700 и 900 г. н.э. цивилизация Теотиуакана пришла в упадок и теряла свои торговые сети и территории..

С ослабленной империей теотиуаканы не могли остановить наступление варваров. Город был разграблен и разрушен пожаром в одном из самых жестоких, знаменитых и запоминающихся актов вторжения тольтеков..

Возможно, вас заинтересуют 7 главных церемониальных центров Теотиуакана.

Короли воинов и короли священников

Вождя во время военных походов к центру Мексики называли Мишкоатль, что означает «облако змей», и он командовал завоеванием города Теотиуакан.

Затем они поселились в нынешней долине Мексики и основали город Тула, сохраняя жесткий контроль над всеми его территориями..

К тому времени в политической организации тольтеков уже доминировала каста воинов. Королем, наиболее известным своей военной мощью и превращением своих регионов в могущественную империю, был Топильзин-Кетсакоатль, сын завоевателя Теотиуакана..

Империя сохраняла контроль над многими небольшими городами, состоящими из различных этнических групп по всей Мезоамерике. Его политическое достояние осуществлялось посредством военной мощи, религиозных ритуалов в Кецалькоатле, тяжелых дани и военнопленных..

Во время правления Топильзина в городе Туле была проведена политическая реформа ритуалов в Кецалькоатле, где он постановил положить конец человеческим жертвоприношениям военнопленных..

Он подтвердил почитание этого бога для всех территорий, которые прибыли до областей майя в Юкатане.

С 900 года нашей эры и до падения империи в двенадцатом веке правительства поддерживали политическую организацию, в которой доминировала милитаристская администрация. Культура войны всегда была частью общества тольтеков.

Священники пользовались некоторой властью и влиянием в административных вопросах империи, но реальное политическое руководство возглавляла каста воинов, частью которой всегда был король..

Некоторые короли также объявили себя первосвященниками, стремящимися выполнять обе функции перед своими людьми. Это был случай с Топильзином, которого считали королем воинов и первосвященником культа Кетсакоатля..

Может быть, вы заинтересованы в 5 Традиции и обычаи тольтеков.

Общественная организация

Структура общества тольтеков была пирамидальной; очень похоже на европейские средневековые организации. В доминировании этой структуры доминировала сильная аристократия милитаристских каст..

Во главе структуры был король, который часто выступал как лидер империи, так и религиозный лидер..

Его авторитет и власть были даны его военными кампаниями и завоеваниями, факт, который сделал войну культурной особенностью его общества.

За ним последовали все члены военных каст, чья военная карьера считалась как престижем, так и высшей честью..

Солдаты были разделены между несколькими военными орденами, которые обычно назывались в честь местных животных: койотов, ягуаров и орлов.

Параллельно были религиозные лидеры или священники, которые действовали как социальные гиды и администраторы ресурсов империи..

Средний класс был составлен из ремесленников, скульпторов, торговцев, астрономов и художников.

Несмотря на отсутствие большого социального влияния, эти социальные классы пользовались достаточными преимуществами в городах, поскольку их деятельность была сложной для жизни общества тольтеков..

Благодаря археологическим памятникам известно, что эти люди играли важную роль в городском планировании, комфорте повседневной жизни, распределении продуктов питания и расширении знаний..

О низших классах известно очень мало, но предполагается, что оно состояло из строителей и фермеров..

Тем не менее, в некоторых исследованиях обсуждается, покрывалось ли питание в больших городах тольтеков собственным сельским хозяйством или простым объемом регулярной дани другим племенам.

Если бы дело было в последнем, то это считалось бы социальным классом у основания пирамиды, состоящей из рабов и военнопленных..

Теория состоит в том, что строгая милитаристская общественная организация, неинтегрированная многонациональность империи и постоянное навязывание политических обязательств завоеванным племенам были медленной причиной падения цивилизации тольтеков..

Может быть, вы заинтересованы 7 вкладов самых важных тольтеков.

ссылки

1. Андреа Арсе (2015). Общество тольтеков. Всемирная история Weebly. Получено с chapter20whap.weebly.com.
2. Кристофер Минстер (2017). 10 фактов о древних тольтеках. ToughtCo. Получено с мысли.
3. Марк Картрайт (2013). Цивилизация тольтеков. Энциклопедия древней истории. Получено с Ancient.eu.
4. Редакция Encyclopædia Britannica (2016). Тольтеков. Encyclopædia Britannica, inc. Восстановлено с britannica.com.
5. Ранние цивилизации в Американской справочной библиотеке (2005). Культура тольтеков. Всемирная история в контексте. Альманах, том 2. Под редакцией Сони Дж. Бенсон. Восстановлено с ic.galegroup.com.
6. Колумбийская энциклопедия. Тольтеков. 6-е изд. Президент Колумбийского университета Восстановленный от encyclopedia.com.
7. Цивилизация тольтеков. Кто такие тольтеки? Получено с sites.google.com.