10 Последствий исследовательских поездок из Испании в Латинскую Америку



Последствия поездок по исследованию Испании в Латинскую Америку были многочисленными: это изменило представление о Земле, культуры были смешаны, и, помимо прочего, были приобретены новые знания о мореплавании..

12 октября 1942 года история человечества пострадала, что для многих считалось самым важным прорывом, который произошел. В тот день Христофор Колумб прибыл со своими тремя каравеллами, отправленными католическими монархами Испании на остров Гуанахани, на нынешних Багамах.

Не зная об этом, в тот момент состоялся первый контакт европейцев с коренными американцами. Испанские мореплаватели во главе с Колумбом совершили четыре поездки.

В первом, совершенном в 1492 году, корабли, помимо достижения Гуанахани, проходили через Кубу и остров Эспаньола. Во второй поездке, проведенной между 1493 и 1496 годами, процесс колонизации начался в Эспаньоле и других островах, таких как Пуэрто-Рико и Ямайка..

Третий рейс состоялся в 1498 году, когда корабли Колумба впервые коснулись материка, в заливе Пария в Венесуэле. За сделки, которые Христофор Колумб заключил с индейцами в Эспаньоле, он был арестован, а за четвертую поездку, которая проходила между 1502 и 1504 годами, ему было запрещено ездить на этот остров..

В этой последней экспедиции адмирал Колумб смог узнать центральноамериканское побережье и пробыл год на Ямайке. По возвращении в Испанию он получил известие о смерти королевы Елизаветы, поэтому его экспедиции потеряли поддержку Короны. Эти поездки имели последствия, которые сделали мир сегодня. 

Основные последствия экспедиций из Испании в Латинскую Америку

1- Изменение формы Земли

В средние века концепция формы, которую имела планета Земля, была неясной. Трудно поверить, что Колумб верил в плоскую Землю, потому что интеллектуальные люди Европы были убеждены, что она имела сферическую форму (Phillpis A and Rahn, C., 1992).

Колумб до своей смерти думал, что он прибыл в Индию, которая пересекала Марко Поло с другой стороны, что подтвердило, что планета является сферой..

2- Концепция коренных народов

Культурный шок, который существовал между испанцами и индейцами тайно, живущими на островах северной части Карибского бассейна, был исключительным. Его очень плохое платье, его богатая сексуальная жизнь и его тупость, по мнению испанцев, это означало огромную культурную разницу в их пользу (Crosby, 2003).

Позже многие завоеватели были замечены как звери, а не как люди. Это противоречие достигло Ватикана, который через папского быка, изданного Павлом III в 1537 году, был объявлен коренным людям.

3- Евангелизация

От идеи туземцев как людей или вульгарных животных зависит способность евангелизировать или нет. В папской булле 1537 года было установлено, что индейцы были не только способны понять католическую веру, но и хотели ее получить. (Кросби, 2003).

Многие религиозные миссионеры, такие как брат Бартоломе де лас Касас, верили в мирное завоевание через евангелизацию его жителей..

4- Знание американской экологии

Американская флора и фауна в корне отличается от европейской, и тем более в этот исторический момент. Испанцы были удивлены животными американских островов и экзотическими растениями этого района..

После исследовательских путешествий начался обмен растениями и животными между Новым Светом и Старым Светом, изменив рацион обоих континентов (Phillpis A и Rahn, C., 1992)..

 5- Тихий океан

Наряду с окончанием концепции плоского характера планеты Земля, в 1513 году Васко Нуньес де Бальбоа впервые увидел Тихий океан, который он назвал Южным морем. Когда масштабы океана и его связей стали понятны, Испания увеличила свою военно-морскую мощь в этом районе..

6- работорговля

Начало рабства в Америке испанцами имело место во втором путешествии Христофора Колумба, где они были порабощены частью жителей индейцев Таино в Ла-Эспаноле..

После признания индейцев людьми и консолидации испанских колоний на континенте они начали покупать черных рабов из Африки (Yépez, 2011)..

7- Скрещивание

Первые испанские исследовательские поездки состояли из заключенных и штурманов. Они не были профессиональной командой и не были семьями с намерением поселиться.

Те, кто пришел в Новый Свет, были в основном мужчинами, поэтому, поскольку в экспедициях не было женщин, они начали присоединяться к индийцам. Чёрные будут добавлены к этому смешанию позже. Эта смесь формирует различные цвета кожи, которые есть у латиноамериканцев сегодня.

8- Новая торговая карта

До путешествий Колумба торговля ограничивалась тем, что происходило в Европе, особенно среди морских республик, расположенных на итальянском полуострове. После поездки Марко Поло и познания европейцев западных культур, шелковый путь вошел в Европу.

С открытием Америки коммерческий обмен, особенно продуктами питания, начался бы в течение более трех столетий, в знаменитой Индийская раса, между Кадисом и Ла-Эспаньолой (Phillpis A и Rahn, C., 1992).

9- Язык

Языки коренных народов, на которых говорят на американском континенте, должны превышать тысячу, но большинство из них вымерли. В дополнение к католической религии, кастильский язык был другим великим колониальным наложением, которое даже сегодня остается.

Поначалу Колумб выразил обеспокоенность по поводу невозможности общения с коренными жителями (Phillpis A and Rahn, C., 1992). В процессе колонизации испанский язык стал единственным средством общения. Индейцы, а затем негры должны были выучить это.

 10- Достижения в паэронавигация

Навигация по Средиземному морю - это не то же самое, что навигация по всему Атлантическому океану. Колумб был знаком с техникой навигации и обладал знаниями в ее разработке (Traboulay, 1994).

Несмотря на то, что исследовательские поездки были сделаны в Африке и Азии, торговля с Америкой неуклонно развивалась, что привело к быстрому совершенствованию различных методов навигации. Для адаптации к новым потребностям были разработаны новые типы лодок с большей вместимостью и сопротивлением..

ссылки

  1. Кросби А. (2003). Колумбийский обмен: биологические и культурные последствия 1492 года. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд Издательская группа.
  2. Кросби А. и Надер Х. (1989). Путешествие Колумба: поворотный момент в мировой истории. Блумингтон, Индиана: Индийский гуманитарный совет.
  3. Лопес А. (2015). Герменевтика открытия Нового Света. Спор о Вальядолиде и природе американских индейцев. Valenciana, 8 (15), 233-260. Восстановлено с scielo.org.mx.
  4. Пастор, Б. (1992). Арматура Завоевания: испанские отчеты об открытии Америки, 1492-1589. Стэнфорд, Калифорния: издательство Стэнфордского университета.
  5. Phillpis A и Rahn, C. (1992). Миры Христофора Колумба. Кембридж: издательство Кембриджского университета.
  6. Трабулай, Д. (1994). Колумб и Лас Касас: завоевание и христианизация Америки, 1492-1566. Ланхем, Мэриленд: Университетская пресса Америки.
  7. Yépez, A. (2011). Всемирная история. Каракас: Ларенсе.