Символический интеракционизм по Блюмеру, Миду, Гоффману и Веберу



 символический интеракционизм Это социологическая теория, которая также имеет отношение к социальной психологии и антропологии. Его основной целью является изучение общества на основе общения.

Этот поток мыслей оказал большое влияние на изучение средств массовой информации. Символический интеракционизм является частью течений интерпретативной парадигмы, которая стремится изучать социальные взаимодействия с точки зрения каждого из тех, кто в них участвует..

Символический интеракционизм первая возникла с Чикагской школы в 1920-е годы его появление было обусловлено главным образом ростом коммуникационных систем, демократии, иммиграции и европейского происхождения.

Его основными областями изучения были отношения человека с его сообществом, экология человека и важность интерпретации в человеческом общении..

индекс

  • 1 Предпосылки символического интеракционизма по Блюмеру
  • 2 предпосылки символического интеракционизма по Миду
    • 2.1 Игра
    • 2.2 Язык
  • 3 предпосылки символического интеракционизма по Гоффману
  • 4 предпосылки символического интеракционизма по Веберу
  • 5 ссылок

Предпосылки символического интеракционизма по Блюмеру

Создателем термина «символическое взаимодействие» был Герберт Блюмер, американский социолог, внесший значительный вклад в основы этой дисциплины. Его работы по символическому интеракционизму основаны на исследованиях Джорджа Герберта Мида, профессора Чикагского университета.

Блюмер суммировал свои идеи о символическом интеракционизме в одной книге, в которой он рассказал о том, что для него было тремя основными предпосылками этого течения:

  • Люди ведут себя определенным образом по отношению к другим людям или объектам в зависимости от значений, которые они им дают. Эти значения абсолютно субъективны и не должны соответствовать социальным нормам.
  • Значения, которые даны объектам и людям, возникают из взаимодействия каждого из нас с ними. Следовательно, эти значения не являются неотъемлемыми и могут быть изменены.
  • Значения конструируются и изменяются посредством интерпретационного процесса, который происходит, когда человек должен взаимодействовать с тем, что обнаруживается. В этом процессе человек выбирает, трансформирует и организует значения, которые он дает каждой вещи.

Блюмер поднял эти идеи на новый уровень, заявив, что общество - это не что иное, как взаимодействие между людьми, которые его формируют. Поэтому социальная реальность не является чем-то осязаемым, а существует только в человеческом опыте..

Эта идея вызвала у него много критики, поскольку некоторые социологи считают, что подход Блюмера является только теоретическим и что его нельзя применять в реальной жизни..

Предпосылки символического интеракционизма по Миду

Джордж Мид, другой пионер теории символического взаимодействия, сосредоточена на том, каким образом люди связаны с объектами вокруг нас и других людей. В своих работах, в первую очередь он выделил два типа символических взаимодействий:

  • Язык
  • Игра

Общим для этих форм взаимодействия является то, что они основаны на символах, которыми пользуются все участники процесса общения; в противном случае обмен информацией между ними был бы невозможен.

игра

Для Мида, игра является фундаментальным процессом, с помощью которого дети приобретают значения затем используются для интерпретации мира вокруг них. Приняв определенные роли во время игры (например, «доктор», «полиция» или «ковбой»), дети могут поставить себя в других людей и понять правила, которые регулируют социальные взаимодействия.

Таким же образом, благодаря игре дети могут больше узнать об объектах, которые их окружают, и об их полезности. Эти игры становятся все более сложными, так как дети взрослеют и полнее понимают свое окружение.

В более сложных формах игры дети также должны понимать роли остальных участников. Таким образом, создается парадигма, разделяемая всеми людьми, участвующими во взаимодействии, которую Мид называет «другим обобщенным»..

язык

Что касается языка, Мид описал это как общение через символы со смыслом. Используя этот процесс, человек может усвоить отношение других к себе. Поэтому этот социолог считал, что язык является одним из самых основных столпов общества.

По словам Мида, язык также является основным способом, которым мы строим образ себя. Это происходит в процессе символического взаимодействия при общении с другими.

Предпосылки символического интеракционизма по Гоффману

Ирвинг Гоффман - еще один инициатор движения за символическое взаимодействие. Его главным вкладом была интерпретация людей как «актеров» таким образом, что их действия определяются типом взаимодействия, которое они имеют с другими.

Основополагающими принципами символического интеракционизма по Гоффману являются следующие:

  • Люди, в отличие от других живых существ, обладают способностью мыслить.
  • Эта способность думать зависит от социальных взаимодействий.
  • Через социальные взаимодействия люди изучают символы и значения, которые позволяют им использовать свою способность мыслить.
  • Люди со способностью изменять свои значения в соответствии с их интерпретацией каждой ситуации, что влияет на их образ действий.
  • Люди способны делать эти модификации, потому что они также способны взаимодействовать с собой. Это позволяет им рассмотреть различные варианты действий, изучить их преимущества и недостатки и выбрать тот, который, по их мнению, принесет им наилучшие результаты..
  • Набор действий и взаимодействий - это то, что формирует человеческие общества.

В дополнение к этому Гоффман сделал символический интеракционизм более доступным для большинства населения, объяснив идею символов как роли, которые каждый из нас играет во время их социальных взаимодействий..

Предпосылки символического интеракционизма по Веберу

Хотя термин «символический интеракционизм» не был придуман гораздо позже, Макс Вебер был одним из первых мыслителей, которые говорили о важности смысла в жизни людей.

Его основная идея на эту тему заключалась в том, что люди действуют согласно своей интерпретации окружающего мира, того, что с ними происходит, и самих себя..

Поэтому, чтобы понять мотивацию человека, необходимо больше узнать о символах, с которыми он оперирует..

ссылки

  1. «Символический интеракционизм» в: Википедии. Получено: 7 марта 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
  2. «Символическое взаимодействие и появление себя» в: Социологическое руководство. Получено: 7 марта 2018 года из руководства по социологии: sociologyguide.com.
  3. «Герберт Блюмер» в: Википедии. Получено 7 марта 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
  4. «Узнайте о символическом интеракционизме» в: Thought Co. Получено: 7 марта 2018 г. от Thought Co: мыслиco.com.
  5. «Эрвинг Гоффман» в: Гавайский университет. Получено: 7 марта 2018 г. из Гавайского университета: hawaii.edu.