Вольфганг Келер биография, теория обучения и другие материалы
Вольфганг Келер (1887-1967) был немецким психологом и одной из самых важных фигур в развитии гештальт-школы. Этот автор родился в Эстонии в 1887 году и умер в Соединенных Штатах в 1967 году. Он провел важное исследование по таким темам, как обучение, восприятие и другие подобные психические компоненты..
Его научная карьера началась с докторской диссертации, которую он сделал с Карлом Штумпфом в Берлинском университете (1909). Основной темой этой диссертации было прослушивание. Позже, работая доцентом во Франкфуртском университете, он продолжал проводить эксперименты по восприятию и слуху..
После участия в эксперименте Макса Вертхеймера вместе с Куртом Коффкой трое основали Школу Гештальта, основанную на результатах этого исследования. С этого момента они продолжали исследовать такие темы, как восприятие и продвижение своего нового мышления..
Некоторые из его самых важных вкладов были его теории об обучении, основанном на экспериментах с шимпанзе, и его книга Психология гештальта, опубликовано в 1929 году. Из-за его открытой критики правительства Адольфа Гитлера, Келер бежал в Соединенные Штаты, где он продолжал преподавать до нескольких лет до своей смерти.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Исследования по учебному процессу
- 1.2 Оппозиция нацистскому режиму
- 2 Теория обучения
- 2.1 Теория обучения через понимание
- 3 Другие вклады
- 4 Ссылки
биография
Келер родился в 1887 году в Таллине, затем назывался Ревал. Хотя город принадлежал Российской империи, его семья была немецкого происхождения, поэтому вскоре после его рождения они переехали в эту европейскую страну.
На протяжении всего своего образования этот психолог учился в нескольких важных немецких университетах, в том числе в Тюбингене, Бонне и Берлине. В последнем он завершил докторскую диссертацию с Карлом Штумпфом, одним из самых важных исследователей того времени в области психологии..
С 1910 по 1913 год Келер работал доцентом в Институте психологии во Франкфурте. Там он участвовал в знаменитом эксперименте по кажущемуся движению Макса Вертхаймера вместе с Куртом Коффкой. После встречи в этой среде трое пришли к аналогичным выводам о восприятии и решили создать свое собственное движение..
Из этого эксперимента и последующих выводов Келер, Вертхаймер и Коффка создали гештальт-школу, название которой происходит от немецкого слова, означающего «форма»..
Многие из фундаментальных идей его теорий исходят из работ некоторых учителей Келера, таких как Штумпф или Эренфельс.
Исследования по процессу обучения
В 1913 году Келеру была предложена должность директора исследовательского отдела Прусской академии антропоидных наук на острове Тенерифе. Этот психолог работал там шесть лет, изучая поведение шимпанзе в разных условиях обучения..
За это время он написал книгу по решению проблем под названием Разум обезьян. В своих исследованиях он обнаружил, что шимпанзе могли изобретать новые методы решения трудностей, не прибегая к процессу проб и ошибок, как считалось ранее..
Таким образом, с помощью этого исследования Келер разработал концепцию проницательность", Которая стала бы одной из самых важных в психологии. Фактически, многие историки видят работы этого автора как начало нового течения в исследованиях мысли.
В своей книге Разум обезьян, Келер говорит, что решил изучить этих животных, потому что полагал, что они имеют больше общего с людьми, чем с другими менее развитыми обезьянами. Итак, я думал, что многие из его действий были похожи на наши, и я хотел узнать больше о природе интеллекта, наблюдая за ними.
В это время Келер очень критически относился к большинству психологических течений, существующих в то время. Кроме того, он подчеркнул необходимость углубляться в такие вопросы, как интеллект, обучение или развитие человеческого потенциала..
Оппозиция нацистскому режиму
Партия Адольфа Гитлера пришла к власти в Германии в конце января 1933 года. В течение первых месяцев Келер не публично высказывал свое мнение о нацистах; Но когда политика отделения еврейских учителей от следствия затронула его бывшего наставника Макса Планка, психолог решил выразить свое недовольство..
Так, в апреле 1933 года Келер написал статью под названием «Беседы в Германии». Это последняя статья, опубликованная во время нацистского режима, которая открыто критикует партию. В течение следующих месяцев психолог ожидал ареста, но никогда не сталкивался с такой ситуацией.
Однако в конце того же года положение Келера в университете быстро ухудшалось. Когда в декабре 1933 года он отказался начать свои занятия с нацистским салютом, он начал страдать от неожиданных записей со стороны полиции в своих классных комнатах, а также от усиления давления со стороны своего начальства..
В 1935 году, когда ситуация стала невыносимой, Келер решил эмигрировать в Соединенные Штаты, где он начал работать в университете Свартмора. Он оставался там двадцать лет, пока не покинул свой пост в 1955 году. После этого он вернулся к исследованиям в Дармутском университете..
В то же время в 1956 году он стал президентом Американской психологической ассоциации, вероятно, самой важной организации в этой области. Последние годы он продолжал преподавать в Соединенных Штатах, пытаясь укрепить связи с исследователями из Свободной Германии..
Теория обучения
Основной вклад Келера в область психологии возник благодаря тому времени, которое он провел, изучая сообщество шимпанзе на Тенерифе..
Этот исследователь провел несколько экспериментов с животными, чтобы понять, как такие процессы, как интеллект или решение проблем работают на самых развитых животных..
Пока эти эксперименты не были проведены, преобладающее течение в психологии говорило, что животные могут учиться только методом проб и ошибок..
На самом деле бихевиоризм (одна из важнейших психологических теорий того времени) утверждал, что люди учились исключительно одинаково.
Келер, чтобы проверить правдивость этих утверждений, поставил шимпанзе, с которыми он работал, в различные сложные ситуации, в которых они должны были действовать творчески, что никогда не наблюдалось, чтобы получить награду.
Во время этих экспериментов было обнаружено, что шимпанзе могли выполнять новые действия после размышлений о лучшем способе получить приз. Таким образом, концепция проницательность, что относится к обучению, которое зависит только от внутренних факторов, а не от собственного опыта.
Теория обучения проницательность
Учимся у проницательность Келер, наблюдаемый у шимпанзе, обладает рядом фундаментальных характеристик. С одной стороны, имея проницательность это подразумевает четкое понимание сути ситуации. С другой стороны, это достигается не путем пошагового обучения, а благодаря бессознательным процессам и рефлексии..
Итак, чтобы иметь проницательность, Человек (или животное) должен собрать большой объем данных, связанных с конкретной ситуацией. Позже, благодаря глубокому размышлению, субъект способен генерировать новые знания, возникающие в результате соединения ранее существующих идей..
С другой стороны, Insights они внезапны и вызывают важные изменения в восприятии проблемы. Когда он появляется, человек может видеть закономерности в проблемах, с которыми он сталкивается, которые помогают ему решать их. Это фундаментальный процесс обучения, присутствующий только у людей и у некоторых высших животных..
Теория обучения проницательность Это был до и после в области психологии, поскольку он показал важность чисто внутренних процессов в создании новых знаний.
Из этих работ начал формироваться когнитивный поток, который будет иметь большое значение в последующие десятилетия..
Другие вклады
В дополнение к его важной работе в качестве основателя Школы Гештальт, и его исследования в области обучения и феномена проницательность, Келер был также хорошо известен многочисленными критическими замечаниями, которые он высказал в отношении некоторых доминирующих движений психологии своего времени..
С одной стороны, в его книге Психология гештальта, этот исследователь раскритиковал концепцию самоанализа. Этот инструмент был одним из наиболее используемых в психологии девятнадцатого и начала двадцатого веков. Он был основан на идее, что можно сделать выводы о психологических явлениях, обращая внимание на собственные мысли и ощущения..
Келер считал, что самоанализ слишком субъективен и не дает достоверных результатов с точки зрения полученных результатов. Таким образом, для него тот факт, что интроспекционисты не смогли воспроизвести свои результаты, фактически лишил законной силы эксперименты, проведенные с использованием этой техники..
Наконец, он также думал, что исследование самоанализа не может быть применено для решения человеческих проблем, что для него должно быть главной целью психологии.
С другой стороны, Келер также выразил критику против течения, известного как бихевиоризм, один из самых важных в начале 20-го века..
По его мнению, исследователи этой отрасли слишком много внимания уделяли наблюдаемому поведению и оставили в стороне другие переменные, такие как внутренние процессы..
ссылки
- «Вольфганг Келер» в: Национальная академия прессы. Получено: 3 февраля 2019 г. из Национальной Академии Прессы: nap.edu.
- «Вольфганг Колер: биография и вклад в психологию» в: Study. Получено: 3 февраля 2019 г. с сайта Study: study.com..
- «Insight Learning» в: Психостудии. Получено: 03 февраля 2019 г. от Psychestudy: psychestudy.com.
- "Вольфганг Келер" в: Британика. Получено: 3 февраля 2019 г. из Британики: britannica.com.
- "Вольфганг Келер" в: Википедии. Получено: 3 февраля 2019 г. из Википедии: en.wikipedia.org.