100 лучших фраз Пауло Фрейре



Я оставляю тебя лучшим фразы Пауло Фрейре, один из самых влиятельных педагогов в истории, об образовании, угнетенных, свободе, жизни, детях, педагогике, человечности и многом другом.

Родившись в Бразилии в 1921 году, он стал свидетелем реальности региона и мира, который все еще боролся между доминирующими и доминируемыми классами (феномен, который продолжается и сегодня)..

Согласно Фрейре, разделение классов и поддержание статус-кво не является случайностью, и имеет свои корни в культурном образовании, полученном гражданами мира. В своей работе он объясняет причины проблемы и предлагает ряд решений, применимых к системе образования как таковой..

Его идеи и мысли, считающиеся подрывными, привели его в изгнание после военного переворота 1964 года. Беженец в Чили, он продолжил свою работу в качестве педагога и философа, участвуя в различных образовательных и правительственных планах.

Позже его книгаОбразование как практика свободы«Он приобрел такую ​​актуальность, что был приглашен в качестве профессора в Гарвардский университет.

После изгнания он вернулся в Бразилию, где продолжал работать в сфере образования, как он задумал, получив в 1986 году Нобелевскую премию ЮНЕСКО «Мир и образование»..

Сегодня, к сожалению, их идеи по-прежнему актуальны, что является доказательством того, что мы, общество, нуждаемся в переосмыслении нашего образования..

В своем стремлении выяснить причины этого неравенства он нашел зацепки и ответы, представляющие большую ценность, и разработал направление мысли, в котором он защищал образование как основной инструмент социальных преобразований.. 

Вас также могут заинтересовать эти фразы об образовании.

Ваши лучшие цитаты

-Образование это свобода.

-Я педагог, который мыслит глобально.

-Образование - это акт любви.

-Если я не могу стимулировать несбыточные мечты, то я не должен отказывать в праве мечтать тому, кто мечтает.

-Угнетение подпитывается любовью смерти, а не любовью жизни.

-Изменить сложно, но возможно.

-Радость не приходит навстречу открытию, но является частью процесса поиска.

-Нет такой вещи, как знать меньше. Есть просто разные виды знаний.

-Страшные последствия негативного мышления воспринимаются очень поздно.

-Я не в мире, чтобы просто приспособиться к этому, но чтобы преобразовать это.

-Никто никого не обучает, никто не воспитывает себя, мужчины обучают друг друга при посредничестве мира.

-Если структура не позволяет диалог, структура должна быть изменена.

-Прославление демократии и умалчивание людей - это обман; произносить речь о гуманизме и отрицать людей это ложь.

-Только сила, которая возникает из-за слабости угнетенных, будет достаточно сильна, чтобы освободить всех.

-Истинная щедрость заключается именно в борьбе за уничтожение причин, питающих ложную благотворительность.

-Освобождение - это практика: действия и размышления о мире, чтобы изменить его.

-Манипулирование, как и завоевание тех целей, которым оно служит, пытается обезболить людей, чтобы они не думали.

-Угнетенные, усвоив образ угнетателя и утвердив его ориентиры, боятся свободы.

-Свобода приобретается через завоевание, а не как дар. Это должно выполняться постоянно и ответственно. 

-Одним из основных элементов отношений между угнетателями и угнетенными является рецепт.

-Как я могу вести диалог, если я всегда проецирую свое невежество на других и никогда не воспринимаю свое собственное?

-Лидеры, которые не ведут диалогической манеры, но настаивают на навязывании своих решений, не организуют людей, манипулируют ими. Они не освобождают и не освобождают: они угнетают.

-Отчуждать людей от их собственного принятия решений - значит превращать их в объекты.

-Угнетение - это одомашнивание.

-Сознание - это постоянное представление реальности.

-Я знаю, что вещи могут даже ухудшиться, но я также знаю, что можно вмешаться, чтобы улучшить их.

-Освобождение - это практика: действие и отражение мужчин и женщин в их мире, чтобы преобразовать его.

-Ясперс сказал: «Я такой же, как и другие». Человек это не остров, это общение. Таким образом, существует тесная связь между общением и поиском.

-Люди обучают друг друга через посредство мира.

-Сектантский правый хочет замедлить исторический процесс, приручить время и, следовательно, приручить мужчин и женщин.

-Поиск полного человечества может осуществляться не изолированно или индивидуально, а в общении и солидарности..

-Чтобы функционировать, власть должна быть на стороне свободы, а не против нее.

-Педагогика угнетенных перестает быть педагогикой угнетенных и становится педагогикой людей в процессе постоянного освобождения.

-Вы не можете постичь объективность без субъективности.

-Без чувства идентичности не может быть настоящей борьбы.

-Толпа всегда неправа.

-Слово это не привилегия нескольких людей, а право всех людей.

-Педагог обязан не быть нейтральным.

-Величайшая гуманистическая и историческая задача угнетенных: освобождение себя.

-Взгляд на прошлое должен быть лишь средством более четкого понимания, кто мы и чем являемся, чтобы строить будущее более разумно.

-Я не понимаю человеческого существования и необходимой борьбы, чтобы улучшить его без надежды и без мечты.

-Угнетатели не поддерживают продвижение сообщества в целом, но выбирают лидеров.

-Надо пытаться жить с другими в солидарности ... только через человеческое общение жизнь может найти смысл.

-Освобождение образования - это акт познания, а не передача информации.

-Никто не рождается полностью сформированным: благодаря нашему собственному опыту в мире мы становимся тем, кем являемся.

-Спокойствие угнетателей основано на том, насколько хорошо люди приспосабливаются к миру, который они создали, и как мало они подвергают его сомнению..

-Язык никогда не бывает нейтральным.

-Это насилие как процесс увековечивается из поколения в поколение угнетателей, которые становятся его наследниками и являются его частью.

-В то время как угнетенные остаются неосведомленными о причинах своего фатального состояния, они принимают свою эксплуатацию.

-Никакой репрессивный приказ не мог позволить угнетенным задать себе вопрос: почему?

-Угнетенные, как объекты, как «вещи», не имеют целей, кроме тех, которые им предписывают угнетатели..

-Критическое сознание, говорят они, анархично.

-Доверие людей к лидерам отражает доверие лидеров в городе.

-Чтение не идет в словах; это взять душу из них.

-Мытье рук перед лицом конфликтов между сильным и не сильным, значит быть на стороне сильного, а не быть нейтральным.

-Революция рождается как социальная единица в гнетущем обществе.

-Мужчины и женщины редко признают свой страх перед свободой открыто, но, как правило, маскируют ее, представляя себя защитниками свободы.

-Никакая действительно освобождающая педагогика не может оставаться далекой от угнетенных, считая их несчастными.

-Истинная щедрость заключается именно в борьбе за уничтожение причин, питающих ложную благотворительность.

-Я не могу думать за других или без других, или что другие думают за меня. 

-Это не нелюбимый, который инициирует недовольство, но тот, кто не может любить, потому что он любит только себя. 

-Все отношения господства, эксплуатации, угнетения - это уже насилие. Неважно, если это сделано с помощью радикальных средств или нет.

-Если природа человека уважаема, то преподавание содержания не может быть отделено от нравственного формирования ученика.

-Нет обучения без исследований, нет исследований без обучения.

-Вместо общения учитель вносит вклады, которые учащиеся получают, запоминают и повторяют снова и снова.

-Образование превращается в депозитный акт, где студенты являются депозитариями, а учитель - тот, кто вкладывает.

-Люди не обучены молчанию, они сформированы в слове, в работе, в действии, в отражении.

-Мне нравится быть мужчиной, быть человеком, потому что я знаю, что мой проход через этот мир не является чем-то предопределенным. Я знаю, что моя судьба не является фактом, но это то, что должно быть сделано.

-Обучение - это не просто передача знаний, это создание возможностей для производства или конструирования самих знаний..

-Принятие и уважение различий каждого из нас - это одно из достоинств, без которых «слушание» не существует.

-Слово - это место воссоединения и признания себя.

-Любая книга требует простой вещи: чтобы читатель критически относился к книге.

-Остановить жизнь, сводя людей к простым вещам, отчуждая их, мистифицируя их, нарушая их, - это отношение к угнетателям.

-Сектаризация превращает реальность в нечто ложное.

-Сектаризация представляет собой препятствие на пути эмансипации людей.

-Повествование, которое подчиняется учителю, направляет учеников к механическому запоминанию рассказываемого содержания ... Повествование превращает их в контейнеры, которые учитель должен заполнить..

-В концепции банковского образования педагог - это тот, кто обладает знаниями, а учащиеся - те, кто не обладает знаниями..

-В банковской концепции образования преподаватель - это тот, кто говорит, а студенты слушают, что он говорит..

-В банковской концепции образования педагог является субъектом образовательного процесса, а учащиеся считаются простыми объектами..

-Нет диалога, если нет смирения или нет сильной и непоколебимой веры в людей..

-Что значит быть крестьянином? У него нет образования, он работает от восхода до заката без надежды на лучший день. И почему это жизнь крестьянина? Потому что Бог так хочет. Кто такой Бог? Он отец всех нас.

-Я заметил крестьянина и спросил его, сколько у вас детей? Три, - ответил он. Вы бы пожертвовали двумя своими детьми, подвергая их страданиям, чтобы третья сторона могла учиться? Нет - он ответил ... тогда, действительно ли Бог будет делать эти вещи? ... Нет. Это не Бог, кто их делает. Это шаблон.

-Когда я говорю, мужчина, женщина включена. И почему мужчины не чувствуют себя вовлеченными, когда говорят: женщины полны решимости изменить мир?

-Как мне оправдать эту комнату, где есть двести женщин и один мужчина, как я должен сказать: «все они прекрасные работники»? Это действительно не грамматическая проблема, а идеологическая проблема.

-Я начал относиться к женщине и мужчине или к людям. И иногда я решаю сделать фразу уродливой, чтобы выразить свое неприятие языка мачо.

-Отказ от мачо-идеологии подразумевает перенаправление языка. Смена языка является частью процесса изменения мира.

-Учащийся начинает узнавать себя, зная предметы, обнаруживая, что он обладает навыками, чтобы быть в состоянии знать. Студент должен стать педагогом, понимая, что он является субъектом, а не объектом, который получает речь преподавателя..

-Нет жизни без исправления, без исправления.

-Никто не игнорирует все. Никто не знает всего. Мы все что-то знаем. Мы все что-то игнорируем. Вот почему мы всегда учимся.

-Если образование само по себе не трансформирует общество, без него и общество не изменится.

-Смирение выражает одну странную уверенность, в которой я уверен: никто никого не превосходит.

-Я интеллектуал, который не боится быть любящим. Я люблю всех людей, и я люблю мир. Вот почему я борюсь за социальную несправедливость, которая будет внедрена перед благотворительностью.

-Недостаточно уметь читать, что «Ева увидела виноград». Необходимо понимать, какую позицию занимает Ева в своем социальном контексте, кто работает над производством винограда и кому это выгодно..

-Обучать - значит пропитывать все, что мы делаем в каждый момент..

-Каждое утро создается вчерашний день, посредством сегодняшнего дня ... мы должны знать, кем мы были, знать, кем мы будем.

-Чтение мира предшествует чтению слова.

-Необходимость поощрять разделение для облегчения поддержания репрессивного государства проявляется во всех действиях правящего класса..

-Истинное образование - это не то, что выполняется A для B или A на B; Истинное образование - это то, что реализуется от А до Б вместе с посредничеством мира..

-Никто не учит языку другому. Язык - это человеческое изобретение, созданное в обществе, и никто не учит этому; каждый приобретает язык, он создает язык. То, что один учит другого, это грамматика.

-Для угнетенных абсолютно необходимо участвовать в революционном процессе, все более критично осознавая свою роль в качестве субъектов трансформации..

-Один из основных вопросов, на которые мы должны обратить внимание, заключается в том, как преобразовать просто мятежные взгляды в более революционные в процессе радикальной трансформации общества..

-Мужчина или женщина, которые провозглашают преданность делу освобождения и еще не могут вступить в общение с людьми, которых он или она до сих пор считает абсолютно невежественными, серьезно обманывают себя.

-Дегуманизация, хотя и является конкретным историческим фактом, является не определенной судьбой, а результатом несправедливого порядка, который порождает насилие в угнетателях, что в свою очередь дегуманизирует угнетенных.

-Любовь - это акт смелости, а не страха, это обязательство перед другими. Независимо от того, где находятся угнетенные, акт любви - это приверженность их делу, делу освобождения..

-Только путем устранения ситуации угнетения можно восстановить любовь, которую эта ситуация сделала невозможной. Если я не живу в мире, если я не люблю жизнь, если я не люблю людей, я не могу вступить в диалог.

-Утверждать, что мужчины и женщины являются людьми и как люди должны быть свободными, и при этом не делать ничего осязаемого, чтобы сделать это заявление реальностью, - это обман.

-Чем больше мы сможем снова стать детьми, оставаться ребяческими, тем больше мы сможем понять, почему мы любим мир и открыты для понимания, для понимания; Когда мы убиваем нашего внутреннего ребенка, мы больше не.

-Учитель, конечно, художник, но быть художником не означает, что он или она может профилировать и формировать студентов. То, что педагог делает в процессе обучения, - это сделать так, чтобы ученики стали самими собой..