Поделиться:
Франц Фанон Биография и материалы
Франц Фанон был писателем и философом, родившимся на Карибах, который оказал большое влияние на революционные движения 60-х годов ХХ века. Будучи совместимым с его трудами и идеями, Фанон поддержал независимость Алжира. Кроме того, Фанон был психиатром и политологом.
Фанон принимал активное участие в борьбе с комбатантами и некомбатантами во время начала Алжирской революции в 1954 году. С Фронта национального освобождения (ФНО) он пытался помочь в свержении французских колониальных сил, гегемония у него была с 1830 года.
Он служил во французской армии во время Второй мировой войны и получил две награды за свою службу. После войны он остался во Франции и изучал медицину в университете Лиона. В этот период он начал писать одну из своих самых символических работ под названием Черная кожа, белые маски.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Опыт работы
- 1.2 Политическое участие в ЛНФ
- 2 Другие публикации
- 3 Взносы в психиатрию
- 4 Ссылки
биография
Он родился 20 июля 1925 года в Фор-де-Франс, на Мартинике, и умер 6 декабря 1961 года в Бетесде, штат Мэриленд, США. Он родился в семье среднего класса. Его отец был государственным служащим.
Ему повезло, что он получил привилегированное образование в школе под руководством другого известного постколониального теоретика Мартинико: Эйме Сезера..
После завершения базовых медицинских исследований он поступил в психиатрическую резидентуру в больнице Saint Alban. После начального психиатрического обучения он получил работу психиатра в Африке..
Первоначально он намеревался проживать в Сенегале, но когда он не получал предложения о работе, он принял должность начальника службы в крупнейшем психиатрическом комплексе в Алжире: больнице Блида-Джонвиль.
Опыт работы
Во время этого конфликта в Алжире Фанон был признан за реализацию ряда инновационных методов лечения и программ в больнице. Фанон был чрезвычайно талантливым и способным врачом, но постепенно его работа повлияла на него.
Когда он лечил своих пациентов, он стал экспоненциально симпатизировать революционерам в их борьбе против колониализма. Это вызвало у него большую обеспокоенность, особенно когда ему пришлось столкнуться с последователями французской колониальной власти.
В конце концов он вышел из больницы в 1956 году. В своем письме об отставке он заявил, что решение было вызвано его неспособностью как личности нести ответственность любой ценой..
Политическое участие в ЛНФ
После этого периода Фанон посвятил свое время и внимание работе с Фронтом национального освобождения (ФНО) в его борьбе за независимость. К январю 1957 года французское правительство распорядилось о его высылке из Алжира за поддержку НСО..
В течение этого времени Фанон оказывал свои медицинские услуги бойцам НФО. Он также обучал медицинские бригады и писал об алжирской революции в африканских и французских публикациях..
В 1960 году здоровье Фанона стало ухудшаться, когда ему поставили диагноз лейкемия. По этой причине он был вынужден преодолевать большие расстояния в поисках лечения. Понимая серьезность его состояния, он посвятил себя завершению его письма под названием Осужденный земли.
Долгое время академический интерес к работе Фанона был сосредоточен в основном на его политических текстах. Ваши публикации Черная кожа, белая маска и Осужденный земли проанализировать культуру и политику угнетения доминирующего над угнетенным в колониальной или постколониальной системе.
Другие публикации
Его публикации по политическим и культурным вопросам омрачали его работы по психиатрии. Фактически, на протяжении всей своей карьеры Фанон публиковал свои собственные тексты и совместно с сотрудниками по психиатрии. По сей день эти публикации остаются малоизученными.
Фанон был предшественником социотерапии - или, как теперь известно, институциональной психотерапии. Он также был предшественником в развитии теоретической области дисциплины, начиная со своей диссертации, которую он написал в возрасте 26 лет..
В своей диссертации он имел дело с психическими расстройствами, изменениями характера и другими симптомами. Франц Фанон связывает три измерения отчуждения: субъективное, культурное и политическое..
В своем письме об отставке генерал-губернатору Алжира Фанон утверждает, что забота о больных сумасшествием и исцеление заключалась в том, чтобы вернуть свободу сумасшедшему.
Фанон поддержал мнение, что люди могут потерять свободу из-за безумия. Поэтому, по его словам, психиатрия была инструментом для восстановления свободы больным.
Взносы в психиатрию
Из всех психиатрических текстов Фанона видно, что его наибольшее беспокойство вызывало создание подлинного дискурса, который восстановил бы среду, которая позволила бы каждому субъекту вернуться к следам реальных физических событий..
Для Фанона создание среды, позволяющей каждому субъекту забрать следы оставленной жизни, также требует глубоких изменений в повседневных функциях больниц..
Следует отметить, что Фанон вместе с психиатром Джероними основал в Тунесе новую форму психиатрического учреждения в 1959 году с больницей Карл-Николь. Это была первая подобная больница в мире.
В одной из опубликованных статей Фанон также высказал свои идеи о том, как следует обращаться с пациентами, которых он предпочитает называть гостями..
С их точки зрения, к «гостям» нужно относиться так, чтобы они не страдали от разрыва с повседневной жизнью. Также не должно быть нарушения их семейного контекста или профессионального контекста..
Кроме того, он считал, что дневной стационар оставил место для возможности того, что отношения между врачом и пациентом могут быть встречей двух свобод.
В этом контексте был задействован весь персонал: медицинский персонал, врачи, интерны и медсестры, социальные работники и административный персонал..
ссылки
- Гибсон, Н. и Бенедуче, Р. (2017) Франц Фанон, Психиатрия и политика. Роуман и Литтлфилд Интернешнл. Восстановлено в: libgen.io
- Senkyo-Out, A (1996) Диалектика опыта Фанона. Издательство Гарвардского университета. Восстановлено в: libgen.io
- Hudis, P. (2015) Франц Фанон, Философ Баррикады. Плутон Пресс. Восстановлено в: libgen.io
- Де Ото, А. (2003) Франц Фанон: Политика и поэтика постколониального субъекта. Центр азиатских и африканских исследований. Восстановлено в: libgen.io
- Торрелл, Хоспе. Франц Фанон. (2010) Получено с: rebelion.org