Поделиться:
Висенте Уидобро биография, креационизм, произведения и фразы
Висенте Гарсия Уидобро Фернандес (1893–1948) был чилийским поэтом, который в дополнение к своей лирической работе развил креационизм, эстетическое течение в авангарде начала двадцатого века. Он также продвигал новый и инновационный способ создания поэзии во всей Латинской Америке..
Креационизм Висенте Уидобро характеризовался сосредоточенностью на особой красоте каждого слова, а не на том, что они могли значить. В то же время он отвечал за создание новых слов, независимо от их значения, правды или логики, полностью отбрасывая реальность.
Будучи его поэтическим произведением, созданным внутри креационистского движения, оно было смелым и необычным с точки зрения языка, а также использования метафор. В общем, его тема была свободна, как и его стихи, таким образом, он превратил поэта в «бога-творца».
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Рождение и семья
- 1.2 Образование Huidobro
- 1.3 Первый брак и возможности в литературном мире
- 1.4 Пребывание в Аргентине, Франции и Испании
- 1.5 Между Парижем и Мадридом
- 1.6 Образец креационизма
- 1.7 Обвинение и постоянные творения
- 1.8 Поездка в вашу родную страну
- 1.9 Возвращение в Европу и второй брак
- 1.10 Вернуться в Чили
- 1.11 Последние годы и смерть
- 2 Креационизм Уидобро
- 3 Характеристика его работ
- 4 Работы
- 4.1 Краткое описание наиболее значимых работ
- 4.2 Издания после его смерти
- 5 фраз
- 6 Ссылки
биография
Рождение и семья
Висенте родился в Сантьяго-де-Чили 10 января 1893 года, в самом сердце богатой семьи, с банковским бизнесом и политикой. Его родителями были Висенте Гарсия Уидобро, наследник маркиза Каса Реаль де Монеда де Чили, и Мария Луиза Фернандес Баскуньан.
Образование Huidobro
Родившись в богатой семье, Huidobro получил качественное образование. Хотя он провел свои детские годы в некоторых городах Европы, в 1907 году он начал учиться в Чили, в школе Сан-Игнасио, принадлежащей Обществу Иисуса.
После окончания средней школы он начал изучать литературу в университете Чили. За это время, в 1911 году, он опубликовал работу под названием Отголоски души, определенных модернистских черт.
Уидобро обладал широким культурным опытом, он также знал о биологии, психологии, физиологии и алхимии, аспектах, которые сильно повлияли на его работу..
Первый брак и возможности в литературном мире
В 1912 году, когда ему было 19 лет, Висенте влюбился в молодого Мануэлу Порталеса Белло, потомка Андреа Белло. В том же году они поженились. Она показала свою поддержку, чтобы написать, у пары было четверо детей: Мануэла, Висенте, Мари и Кармен.
В этом году Huidobro создал журнал Молодая Муза, и на своих страницах он опубликовал часть своей книги Песни в ночи, а также его первая каллиграмма или стихотворение с визуальным изображением Гармонический треугольник. Год спустя вышел на свет Грот тишины, Затем он продиктовал свою знаменитую лекцию Non Serviam или Я не буду служить.
Пребывание в Аргентине, Франции и Испании
В 1916 году Уйдобро решил отправиться в путешествие по некоторым странам. Сначала он прибыл в Аргентину в компании своей жены и детей, где начал развивать свой креационизм, а также отредактировал краткую поэтическую работу Зеркало воды; В том же году он отправился в Европу.
Он сделал короткую остановку в Мадриде и лично встретился с писателем и поэтом Рафаэлем Кансиносом Ассенсом, с которым он поддерживал связь посредством писем в течение двух лет, начиная с 1914 года. Однажды в Париже он опубликовал работу Адам, через год он начал работать в журнале Nord-Sud.
Между Парижем и Мадридом
Во время своего пребывания в Париже чилийский писатель связался с самыми выдающимися авангардистскими интеллектуалами и художниками того времени, такими как Андре Бретон, Жан Кокто, Пабло Пикассо и Хуан Миро. В то время он опубликовал Horizon Carré, Затем он отправился в столицу Испании.
В 1918 году, когда он был в Мадриде, он посещал кофейные сборы, а также укрепил дружбу с Кансиносом и Рамоном Гомесом де ла Серна. Кроме того, он воспользовался возможностью, чтобы предать гласности свой креационизм. В то время их названия вышли на свет Hallali, Эйфелева башня, Арктические стихи и экваториальный.
Образец креационизма
В 1921 году в Мадриде появился журнал интеллектуального, художественного и международного характера Huidobro., создание. В то время как в Париже был опубликован второй номер. Это было в том же году, когда он проводил конференцию Поэзия, также выпустил свою антологию Saisons Choisies.
В 1922 году Уидобро выставил в Париже свою гипотезу о чистом творении, то же самое он сделал в Стокгольме и Берлине. В этом году его смелое творчество привело его к показу некоторых стихов, написанных во Франции, но выставка была закрыта, потому что она нарушила установленные стандарты..
Обвинение и постоянные творения
В 1923 году испанский писатель Гильермо де Торре обвинил Висенте Уидобро в краже идеи креационизма у уругвайского поэта Хулио Эрреры и Рейссинга. Спор вспыхнул после статьи, которую Торре опубликовал в журнале Alfar.
Однако такое осуждение не умаляет творчества Висенте. Примерно в то же время он написал сценарий для фильма Калиостро. Кроме того, он опубликовал третий выпуск создание во французской версии, которая включала ответ на Гильермо де Торре, с письменным Наконец мой учитель обнаружен.
Поездка в вашу родную страну
В апреле 1925 года Висенте отправился в Чили, через четыре месяца после прибытия он основал политическую газету действие, газета, которая рассматривала национальное очищение. Среда была закрыта для своего содержания, но Худобрио создал Реформация. Он также опубликовал Манифесты, Automne Regulier и Tout à переворот вопреки сюрреализму.
В следующем году часть Altazor, его шедевр, в панорама. В 1926 году он прекратил свой брак с Мануэлой и начал отношения с Сименой Амунатеги, высшим обществом Чили, чья семья была против любовного романа.
Возвращение в Европу и второй брак
В 1927 году поэт уехал из Чили в Нью-Йорк, где встретил некоторых знаменитостей, в том числе Чарльза Чаплина. Затем он вернулся в Европу и начал разрабатывать роман Мио Сид Кампеадор; в 1929 году он все еще писал Altazor.
Это было также в 1929 году, когда он женился во второй раз, он женился на Симене, в разгар критики, потому что она вышла из Чили, чтобы быть с ним. По словам ученых, церемония прошла в рамках культа Мухаммеда.
Вернуться в Чили
В 1931 году Висенте Уидобро опубликовал свою знаменитую работу Altazor. В следующем году по экономическим причинам он решил вернуться в Чили. После создания он начал участвовать в политике и предложил через манифест объединить Парагвай, Уругвай, Боливию и его страну в единую нацию..
В 1934 году он стал отцом в пятый раз, после рождения Владимира, плод его брака с Ximena Amunatégui. В этот день он опубликовал несколько книг, среди которых Следующий История, которая произошла в более длительное время, Папа или дневник Алисии Мир и На луне.
Последние годы и смерть
Уидобро оставался активным в своей литературной деятельности. В 1942 году появились вторые впечатления Mío Cid Campeador, Temblor de cielo и Калиостро. Затем, в 1944 году, он создал журнал ток. Писатель расстался в 1945 году с Сименой после того, как был военным корреспондентом в Париже..
В 1945 году он начал отношения с Ракель Сеньорет Гевара и вернулся с ней в Чили. Два года спустя он перенес цереброваскулярную аварию, он умер 2 января 1948 года в своем доме в Картахене, Вальпараисо. Согласно его последней воле его тело было похоронено перед морем.
Креационизм Уидобро
Креационизм Уидобро развивался в рамках авангардных течений двадцатого века. Идея поэта состояла в том, чтобы разоблачить слова такими, какими они были, от их красоты, независимо от их значения. Он также пытался отложить в сторону правду фактов, чтобы иметь возможность создавать новые вещи.
Одной из главных характеристик креационизма была свобода поэта создавать образы с помощью несуществующих слов. Идея заключалась в том, чтобы создать новый язык, полный игр и метафор, которые обогатят воображение.
Креационизм установил свою собственную природу вещей, где каждый художник или писатель мог стать «богом» создателем своего собственного литературного мира. Все это независимо от того, был ли контент иррациональным, без логики или без какого-либо порядка.
Характеристика его работ
Работы Висенте Уидобро были разработаны в рамках его движения креационизма. То есть они характеризовались наличием необычного языка, полного новых и изобретенных слов, которые часто составляли удивительные метафоры.
В то же время Висенте Уидобро оставил в стороне повествовательные последовательности, а также логическое использование знаков препинания. Он использовал иррациональность, абсурд, всегда сосредотачиваясь на лирическом контексте тем, которые он развивал, не обращая внимания на метр или ритм.
завод
- Отголоски души (1911).
- Маршрут тишины (1913).
- Песни в ночи (1913).
- Проходя и проходя (1914).
- Скрытые пагоды (1914).
- Адам (1916).
- Зеркало воды (1916).
- Горизонт Карре (1916).
- Арктические стихи (1918).
- экваториальный (1918).
- Эйфелева башня (1918).
- Hallali (1918).
- Saisons выбор (1921).
- Финнис Британия (1923).
- Automne régulier (1925).
- Тут а переворот (1925).
- Manifestes (1925).
- Вопреки ветрам (1926).
- Mio Cid Campeador (1929).
- Тремор неба (1931).
- Альтазор или парашютное путешествие (1931).
- Tremblement (1932).
- Жиль де Рут (1932).
- следующая (1934).
- Папа или дневник Алисии Мир (1934).
- Калиостро (1934).
- На луне (1934).
- Три огромных романа (1935).
- Сатир или сила слова (1939).
- Увидеть и почувствовать (1941).
- Гражданин забвения (1941).
- Последние стихи (1948).
Краткое описание наиболее значимых работ
Тремор неба (1931)
Это была работа в рамках креационизма с инновационным лирическим языком. Текст начинается с тона разочарования и отчаяния, но затем он становится новым началом. Автор играл с творчеством читателя через историю между Изольдой и Тристаном..
Основными темами, которые Уидобро разработал в работе, были эфемерные, которые могли быть существованием и небольшой уверенностью в том, что должно было произойти. Он также говорил о любви, религии и эротике через метафорическую группу.
фрагмент
«Вечный отец создает тьму в своей лаборатории и работает, чтобы глухо ослепить. У него есть глаз в руке и он не знает, на кого его надеть. А в мундштуке есть ухо в совокуплении с другим глазом.
Мы далеко, в конце концов, где человек, висящий у ног звезды, качается в космосе с опущенной головой. Ветер, который гнет деревья, сладко покачивает волосы ... ».
На луне (1934)
Это была пьеса, в которой Висенте через комикс пародировал политическую ситуацию в своем родном Чили в 1934 году. Писатель с марионетками в качестве персонажей с сарказмом и нелогичными ситуациями показал обстоятельства того времени..
фрагмент
Работник: -Я надежда ... Я работник, я новый человек, человек, которого вы отделили от жизни, и у которого есть слово, чтобы сказать ... с вами в битве ... создать общество людей, строителей, создателей ...
Ватт: - Я поэт, а поэт - пророк (он подходит к рабочему и обнимает его, затем поворачивается к публике и вдохновенно) Я вижу великий рассвет и радость людей ...
Эль Мио Сид Кампеадор (1939)
Эта работа Висенте рассказала историю брака Лайнеса Альварес, у которого родился сын по имени Родриго Диас де Вивар, которого его мать назвала «следующим спасителем Испании». Юность молодого человека прошла между упражнениями и любит.
Спортивные способности Родриго сделали его достойным признания благодаря героическим действиям. Он сражался против мавров, напавших на Испанию, и победил. Позже ему пришлось столкнуться с отчимом его любимой Химены, что приводит к конфликту, и история продолжалась между спорами и битвами.
фрагмент
«Эти объятия и поцелуи, которые дала им двойная мать:
«Иди с Богом, сказали мои дочери, и пусть Творец порадует тебя»,
любовь твоих родителей и моя с тобой ...
Мне, дочери, кажется, что вы хорошо поженились.
Его отец и мать поцеловали обе руки,
они дают Сид и его жену его благословение и его милость.
Дон Родриго и его гонщики начали,
они носят очень богатую одежду, много лошадей и оружия ... ".
Альтазор или парашютное путешествие (1931)
Это была самая важная и признанная работа Висенте Уидобро, увидевшая свет в Мадриде в 1931 году. Она была разработана с учетом особенностей креационизма, поэтому ее публикация означала разрыв классических и традиционных аспектов, существовавших в поэзии..
Поэтическое произведение чилийского писателя было разделено на песни, которые претерпевали постоянные изменения до даты публикации. Одна из самых обширных песен была первой, составленной приблизительно из семи сотен стихов. Содержание о природе и ее принципах.
Вторая песня предназначена для женщины, в то время как следующие песни, то есть третья и четвертая, представляют собой набор слов, в которых язык не придерживается определенного порядка, в то время как свобода выражения и творчества не ограничена..
фрагмент
«Это я, Альтазор
Altazor
заперт в клетке своей судьбы
зря цепляюсь за решетку уклонения
это возможно
цветок закрывает путь
и они поднимаются как статуя пламени.
... это я, Альтазор, удваиваюсь
тот, кто смотрит на себя, действует и смеется над другим перед
передний
тот, который упал с высоты его звезды
и он путешествовал двадцать пять лет
висел на парашюте своих предрассудков
Я Альтазор, тот, кто бесконечно беспокоится ... ».
Гражданин забвения (1941)
Это одна из последних работ, отредактированных Уидобро, после того, что считается периодом поэтической засухи после Altazor. Многие ученые сообщают, что это произошло потому, что успех Altazor заставил поэта больше требовать инноваций, чтобы как преодолеть, так и не напоминать рукопись предшественника.
Эта рукопись также оформлена в рамках креационизма, и хотя она не имела того объема, который хотел Уидобро, она внесла интересные лирические варианты в литературную вселенную писателя..
фрагмент
"Вы поете и поете, вы говорите, и вы говорите
и колеса сквозь время
и ты плачешь, как развязанная лилия
и ты вздыхаешь между умирающими мечтами, которые не
Они знают, что сказать ...
Вы поете и поете, и вы говорите, и вы говорите
и вы мечтаете, что вид
забудет тьму ... ".
Издания после его смерти
- Полное собрание сочинений (1964).
- Полное собрание сочинений (1976).
- Эпистолярио между Уидобрио и его матерью (1997).
- Поэтическая работа (2003).
- Поэзия и творчество (2013).
- Альтазор и другие стихи (2013).
фразы
- «Я рад слышать шум ветра в твоих волосах».
- «Пусть стих будет как ключ, который открывает тысячи дверей».
- «Небо становится выше в вашем присутствии, земля простирается от розы до розы, а воздух простирается от голубя до голубя».
- «Только ты спасаешь плачущего и темного нищего, ты король, коронованный твоей рукой».
- "Вы можете в это поверить? Гробница обладает большей силой, чем глаза любимого ».
- «Изобретательство состоит в том, чтобы делать вещи, которые параллельны в пространстве, они находятся во времени или наоборот, и когда они объединяются, они показывают новый факт».
- «Если бы я не делал хотя бы одну безумную вещь в год, я бы сходил с ума».
- «Стихотворение только в том случае, если оно существует в обычном. С того момента, как стихотворение становится привычным, оно не возбуждает, оно не удивляется, оно больше не беспокоится, и оно перестает быть стихотворением, потому что беспокоить, удивлять, возбуждать наши корни - это правильно для поэзии »..
- «Если бы я не делал хотя бы одну безумную вещь в год, я бы сходил с ума».
- «Жизнь - это путешествие на парашюте, а не то, во что ты хочешь верить».
ссылки
- Тамаро Э. (2004-2019). Висенте Хуидобро. (N / a): Биографии и Жизни. Восстановленный от: biografiasyvidas.com.
- Висенте Хуидобро. (2019). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org.
- Литературный креационизм, основные характеристики и выдающиеся авторы. (2018). Испания: Notimer. Получено с: notimerica.com.
- Герреро С., Торрес Е. и Рамирес Ф. (S.f). Висенте Уидобро: 1893-1948. Чили: биография Чили. Получено из: biografiadechile.cl.
- Васкес, М. (2012). Висенте Уидобро (1893-1948). Венесуэла: письма, которые мы хотим сегодня. Восстановлено от: mireyavasquez.blogspot.com.