Что такое экстрадиегетический рассказчик?
экстрадиегетический рассказчик это повествовательная фигура, для которой характерны репортажи о событиях на внешнем уровне, дистанцирование от фактов.
Это третье лицо, которое предлагает свое видение фактов и персонажей. Он также известен как внешний или рассказчик нулевой степени.
В некоторых случаях это также может быть временно включено в повествование, хотя и без участия в повествовании.
Это позволяет ему оставаться посторонним в отношении определенных аспектов истории, поэтому голос третьего лица по-прежнему адекватен.
Несмотря на то, что голос и повествование далеки от истории, они могут напрямую касаться одного или нескольких персонажей или их действий, устанавливая при этом значительную долю внимания в рассказе..
Этот тип рассказчика может быть как гетеродиегетическим, так и гомодиегетическим, поскольку эти деноминации не являются самоисключающими.
Экстрадиегетический нарратив устанавливает внешний голосовой уровень повествования, в то время как гетеродиегетический и гомодиегетический термины устанавливают связь рассказчика с историей..
Существуют противоречивые мнения о природе этого повествования, так как некоторые авторы устанавливают, что его можно использовать для всех типов истории, в то время как другие включают его в качестве нейтральной точки, с которой начинается дигезия, то есть полностью вымышленная история.
Точно так же Платон и другие авторы древней Греции предположили, что автором был экстригегетический рассказчик..
Однако его отсутствие в рассказах не позволяет провести надежную дифференциацию между автором, альтер-эго или любым другим «персонажем», который не является персонажем в самой истории. В истории может быть даже более одного экстрадиегетного рассказчика.
Типы экстрадиегетического рассказчика
Теоретики повествования и повествования утверждают, что определенные «силы», наблюдаемые в экстрадиегетическом повествовании, допускают определенную классификацию..
В эти элементы включены гетеродиегетический и гомодиегетический нарратив, но всегда с точки зрения третьего:
Всеведущий рассказчик
Он рассказчик, который знает все, и кто также везде. Рассказывает факты, а также знает мотивы, мысли и эмоции вовлеченных персонажей..
У него есть подробные знания об истории, что дает ему определенное чувство безвременья, обращаясь с прошлым, настоящим и будущим. Этот тип рассказчика может или не может также выдавать мнения и суждения.
Наблюдатель рассказчик
Рассказывает историю с внешней направленностью и подчеркивает, что подобные события произошли, потому что он был их свидетелем.
Он становится своего рода компаньоном, который не взаимодействует с другими персонажами. Он - рассказчик, который может или не может быть включен в голос, но его участие является нулевым.
Его статус свидетеля дает ему полномочия, ограниченные его видением, поэтому истории о фактах рассматриваются как объективные..
Однако некоторые авторы часто допускают, чтобы этот рассказчик высказывал свое мнение или суждение; В этом случае все, что вы говорите, будет субъективным, так как ваши знания ограничены.
Экстрадиегетическое повествование и связь с рассказчиком-человеком
Как мы уже говорили ранее, экстрадиегетический уровень можно комбинировать с рассказчиками гетеродиегетического и гомодиегетического типа, что приводит к рассказчику с уникальными фактами с внешнего уровня, но который может быть или не быть самореференциальным.
Гомеро и Лазаро являются прекрасными примерами этого.
Гомер рассказывает, что Илиада полностью отсутствует, а Лазарь рассказывает о событиях внешне, но как гомодиегетический персонаж, так как он описывает действия в третьем лице..
ссылки
- Гарсия Ланда, J. Á. (1998). Действие, история, дискурс. Структура повествования. Саламанка: Университет Саламанки.
- Гомез-Видаль, Э. (2010). Шоу творчества и приёма: Игры позднего возраста Луиса Ландеро. Бордо: Прессы Унив де Бордо.
- Пас Гаго, Дж. М. (1995). Семиотика Quixote: теория и практика повествования. Амстердам - Атланта: Родопи.
- Пиментел, Л. А. (1998). История в перспективе: изучение теории повествования. Койоакан: Сигло XXI.
- Руффинатто А. (1989). О текстах и мирах: (очерки испанской филологии и семиотики). Мурсия: EDITUM.
- Valles Calatrava, J.R. (2008). Теория нарратива: системная перспектива. Мадрид: иберо-американский Vervuert Редакция.