Мария де Маэзту биография, стиль и работы



Мария де Маэзту и Уитни (1881-1948) был известным педагогом, гуманистом и испанским политиком. Она постоянно боролась за право женщин на получение образования, будучи пионером в академическом образовании женщин.

Работа Maeztu характеризовалась тем, что была особенно педагогической. Их намерения и цели были ориентированы на то, чтобы дать женщине подходящее обучение, чтобы она правильно подготовилась интеллектуальным способом. В то же время он открыл им двери для ответственного и равного участия..

Интеллектуальные дары педагога дали ей способность быть блестящим оратором и обладать непревзойденной сдержанностью. Она всегда была уверена в своих целях и боролась за более справедливое и снисходительное общество для женщин. Образование было его флагом.

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Рождение и семья
    • 1.2 Маэзту образования
    • 1.3 Смерть отца и переезд в Бильбао
    • 1.4 Residencia de Señoritas и Институт Эскуэлы
    • 1.5 Новый Лицей Клуба Феменино
    • 1.6 Мария Маэзту в университетской политике и преподавании
    • 1.7 Изгнание и смерть Марии де Маэзту
  • 2 Стиль
  • 3 Работа
  • 4 Заключение
  • 5 ссылок

биография

Рождение и семья

Мария Маэзту родилась 18 июля 1881 года в городе Витория. Она была дочерью Мануэля Маэзту и Родригеса, кубинского и испанского инженера по крови, и Хуаны Уитни, которая была основателем знаменитой Академии Маэзту. У писателя было четыре брата: Рамиро, Анжела, Мигель и Густаво.

Образование Маэзту

Первые годы академической подготовки Мария прошла в ее родной Витории. Мать имела замечательное участие; дочь британского дипломата позволила ей получить оптимальное образование. Помимо всего вышеперечисленного, Маэзту обладал знанием нескольких языков.

Смерть отца и переезд в Бильбао

Когда будущему писателю было семнадцать лет, ее отец умер на Кубе, что означало печаль и разорение для семьи. Сложная экономическая ситуация вынудила вдову переехать со своими детьми в Бильбао, и с большой силой воли ей удалось основать языковую академию, особенно английский и французский..

В 1896 году Маэзту начал учиться в педагогическом училище и окончил его два года спустя. Наряду с учебой она сотрудничала со своим прародителем в академии. Позже он получил возможность преподавать в муниципалитете Сантандера, в государственном учреждении.

Академическое образование активиста продолжалось. Он поступил в Университет Саламанки в качестве неофициального студента для изучения философии и литературы, который завершился в городе Мадрид. В 1902 году Мария уже начала практиковать в качестве учителя, выделяя другую методологию и педагогику..

Исследования Марии Маэзту и Уитни стали международными. Он закончил преподавательскую и педагогическую подготовку в университетах Германии, Брюсселя и США, а также учился в Центре исторических исследований Испании..

Residencia de Señoritas и Институт Эскуэла

Residencia Internacional de Señoritas был крупнейшим и наиболее амбициозным проектом Марии Маэзту, она была директором центра более 20 лет, с 1915 по 1936 год. Целью учреждения было предоставить испанским женщинам необходимые инструменты для их развития в академическая область.

Женщины могут войти в резиденцию через семнадцать лет. Они были участниками встреч и встреч, которые происходили среди интеллектуалов того времени. Кроме того, женщины наслаждались культурными и академическими обменами. Мария знала, как дать славу кампусу благодаря своей сильной личности.

Что касается его работы в школьном институте, то целью было расширить основы педагогики до преподавания на уровне средней школы. Основной план Марии как педагога состоял в том, чтобы дети учились с помощью размышлений, проверяли полученную информацию и выполняли ее с полным осознанием.

Новый Лицей Клуб Феменино

Педагогка была "феминисткой", как она сама утверждала. Она была убеждена в том, что женщины обязаны постоянно участвовать в культурном развитии. Он делал это с каждым действием и подтверждал это созданием женского клуба в 1926 году, который действовал до 1939 года..

Лицей был новинкой, появившейся в нескольких странах Европы. Это было своего рода женское братство, где женщины, состоящие в браке и с семьей, могли учиться, общаться и отдыхать, не ограничиваясь исключительно домашними делами..

Клуб начинался со ста пятидесяти членов разных типов, с течением времени увеличивался. Его участники осуществляли литературную, художественную, музыкальную, пластическую и производственную деятельность. Кроме того, у них была возможность посещать конференции известных интеллектуалов..

Мария Маэзту в политике и преподавании в университете

Неутомимой, это была Мария, женщина, способная столкнуться с любыми обстоятельствами и всегда решительно настроенная продемонстрировать, что женщины могут выступать во всех областях, а также у мужчин. Она была активным участником политической жизни своей страны..

Он был членом Национального консультативного собрания в области образования во время диктатуры Примо де Риверы. Он рассчитывал на это при поддержке и поддержке своего брата, публициста, литературоведа и политика Рамиро де Маэзту.

В области преподавания в университете он провел некоторое время, между 1926 и 1929 годами, путешествуя по Латинской Америке, читая лекции и курсы. Он также представлял свою страну на нескольких конференциях по всему миру и занимал преподавательские должности, такие как факультет философии и литературы в Центральном университете Мадрида..

Изгнание и смерть Марии де Маэзту

Гражданская война в Испании в 1936 году также затронула учителя. Во-первых, расстрел Рамиро, ее брата, а также потому, что она была вынуждена покинуть Residencia de Señoritas. Он также должен был покинуть свою страну, чтобы избежать мучительного преследования.

Maeztu провел сезон в Соединенных Штатах, а затем отправился в Аргентину, конкретно в его столицу. В Буэнос-Айресе он основал свою резиденцию и посвятил себя университетскому образованию на кафедре истории образования - работе, которую он занимал до конца своих дней.

Мария должна была привыкнуть к своей новой жизни, для этого она пользовалась поддержкой своих друзей. Напрасно он пытался создать Residencia para Señoritas в столице Аргентины, потому что у него не было достаточно денег. В 1947 году он вернулся на родину в Испанию, чтобы присутствовать на похоронах своего брата Густаво

Педагог вернулась в Буэнос-Айрес и продолжила свою академическую деятельность в университете. Смерть удивила ее 7 января 1948 года, ее тело было принято в Испании между признанием и почестями. Сегодня отдыхает в семейном пантеоне Наварры.

стиль

Стиль Марии де Маэзту и Уитни был ориентирован на педагогическую и воспитательную работу. Это означает, что он не просто переводил идеи на уровне письма, он делал это в действии, на уроках и в методах, которые он использовал..

Хотя, конечно, его письмо было подробным и утонченным, прямым и простым, чтобы его лучше понять. Он наилучшим образом написал, что опытный педагог мог бы сделать это, просто прочитав его работу и поняв, как он должен усвоить свои жизненные цели, чтобы достичь такой ясности.

Мария утверждала, что учение, которое преподавали в то время, было не самым подходящим; студент должен быть активным участником своего образования. Хотя он должен был запомнить, чтобы выучить уроки, было еще более верно, что он должен был быть вдумчивым и осознавать свое обучение. Те идеи, которые он сформировал в своих работах.

Одним из его основных педагогических принципов было: «Это правда, что старая поговорка гласит, что письмо с кровью приходит, но не с ребенком, а с учителем». Это означало, что к ученику не нужно плохо относиться, чтобы учиться, но что учитель должен оставить все, чтобы учить.

Его стиль был также основан на свободе быть, выбирать, учиться. Для нее было более важно, чтобы ученик интерпретировал то, что он слышал, что он играл, что он жил с тем, что он изучал, что он позволял себе руководствоваться учителем, но что у него были свои критерии.

работа

Работы Маэзту были не изобилии, но они были важны для того времени, когда они были задуманы, и они все еще звучат в домах образования, которые признают его педагогическую работу. Ниже приведены наиболее выдающиеся названия его работ в качестве учителя и гуманиста:

- Педагогика в Лондоне и детские сады (1909).

- Женская работа: новые перспективы (1933, была серия конференций, проведенных в Школе медсестер Красного Креста Испании 8 апреля 1933).

- Проблема этики: учение о нравственности (1938).

- История европейской культуры. Современная эпоха: величие и рабство. Попытка связать прошлую историю с обстоятельствами современного мира (1941).

- Антология, 20 век. Испанские просисты (1943).

заключение

Мария де Maeztu y Whitney была женщиной, которая установила прецеденты в истории Испании и мира. Ее преданная страсть к преподаванию и ее желание "освободить" женщин сделали ее достойной почестей и признаний, что означает важность обучения с любовью, свободой и уважением..

Маэзту получила назначение экстраординарного профессора в Колумбийском университете Нью-Йорка в 1927 году. Мексиканский университет назвал ее почетным профессором в 1930 году. К 1919 году Колледж Смита Соединенных Штатов предоставил ей звание Доктор Хонорис Кауса.

В его стране правительство признало признание его работы и наследия. Это различие известно как «Подразделение превосходства Марии де Маэзту», и оно предоставляется государственным учреждениям, которые проводят работы по оказанию воздействия и руководству, которые влияют на социальное развитие..

ссылки

  1. Родриго А. (2006). Мария де Маэзту. Испания: глаза бумаги. Получено с: ojosdepapel.com.
  2. Феррер С. (2012). Женское образование, Мария де Маэзту (1881-1948). Испания: женщины в истории. Восстановлено: mujeresenlahistoria.com.
  3. Мария де Маэзту. (2019). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org.
  4. Мария де Маэзту. (2019). Куба: Ecu Red. Получено с: ecured.cu.
  5. Мартинес, У. (2015). Мария де Маэзту Уитни, педагог и педагог. Испания: женщины с наукой. Восстановлено от: mujeresconciencia.com.