Доколумбовская литература 8 самых важных характеристик

характеристики доколумбовой литературы все те элементы, которые олицетворяли искусство письма в Америке до прибытия испанского. 

Доколумбовая или мезоамериканская литература восходит к самым ранним формам раннего письма в мезоамериканском регионе, датируемым серединой первого тысячелетия до нашей эры..

Известно, что многие доколумбовые культуры Мезоамерики были грамотными обществами, которые создали несколько систем письма различной степени сложности и целостности. Мезоамериканские системы письма появились независимо от других систем письма в мире.

Литература и тексты, созданные коренными мезоамериканцами, являются первыми известными в Америке по двум причинам..

Во-первых, тот факт, что коренные жители Мезоамерики были первыми, кто вступил в интенсивный контакт с европейцами, гарантировав, что многие образцы мезоамериканской литературы были задокументированы..

Во-вторыхи, давние традиции доколумбового письма, которые, несомненно, способствовали туземцам mesoamericanos легко принять латинский алфавит испанских и создали множество написанных в первом веке литературных произведений после испанского завоевания Мексики.

Можно выделить три основные темы доколумбовой литературы:

• Религия, время и астрономия. Мезоамериканские цивилизации разделяли интерес к мониторингу времени посредством наблюдения за небесными телами и проведения религиозных ритуалов. В частности, настоящая доколумбовская литература, такая как кодексы майя и ацтеков, имеет дело с календарной и астрономической информацией, а также с ритуалами, связанными с течением времени..
• История, власть и наследие. Другая большая часть доколумбовой литературы вырезана в монументальных структурах, таких как стелы, алтари и храмы. Этот тип литературы обычно документирует власть и наследие, помнит победы, восхождение к правительству, посвящение памятников или браки между королевскими корнями..
• Мифические и вымышленные жанры: в основном присутствующие в версиях после завоевания, но часто основанные на устных или живописных традициях, мифическая и повествовательная литература Мезоамерики очень богата.

Хотя концепция литературы пришла от колонизирующих держав американского континента, в настоящее время есть работы, которые можно понимать как часть набора, который был бы доколумбовой литературой..

Многие считают классификацию доколумбовская литература как универсал, так как многие из местных культур были лозунгами, в то время как другие поддерживали систему письма посредством логограмм.

В более общем смысле, культуры коренных народов сильно отличаются друг от друга, и, хотя они имеют общие характеристики, различия могут разделять их и приводить к их непримиримому столкновению..

Другие, однако, понимают как историческую необходимость группировать доколумбовые культуры и их художественные произведения в определении, в котором находится литература.

9 характеристик для понимания доколумбовой литературы

1- Написание концепции

В настоящее время большинство языков (включая языки коренных народов) написаны с помощью алфавита, присваивая звуки каждой из букв.

Присвоение алфавита коренным языкам является недавним. Однако в доколумбовскую эпоху цивилизации, такие как майя, имели широкую систему письма, образованную логограммами в слогах, которые они рисовали на стенах..

Инки, с другой стороны, не имели подобной системы. Хотя консенсуса нет, исследователи считают, что путь, которым они оставили запись, был через кипу, представляющую собой серию маленьких веревок, с помощью которых можно было получить более восьми миллионов комбинаций..

2- Последующая регистрация

Записи, которые мы знаем сегодня и которые изучаются как произведения доколумбовой литературы, были получены благодаря более поздним записям, сделанным главным образом священниками и членами католической церкви..

Большинство из этих священнослужителей работали с местными аборигенами, которые служили переводчиками. Например, в случае Пополь Вух, Это было переписано братом Франсиско Хименесом в 17 веке.

Тем не менее, кодексы майя изначально написаны ими, потому что они уже обнаружили бумагу.

Работа исследователей в этом случае заключалась в том, чтобы определить значение содержания того же.

3- Влияние религии

Большинство транскрибированных текстов, которые сегодня являются самыми известными в доколумбовой литературе, рассказывают религиозные истории, подчеркивая коренные божества и легенды сотворения мира и людей..

Магическое и духовное имеет большое влияние в этой литературе.

4- Роль войны

Физическая сила была еще одной из характеристик, которые опосредовали жизнь доколумбовых культур.

Люди в этих цивилизациях посвятили себя войне, что часто происходило из-за проблем, возникающих между различными группами или даже внутреннего характера.

Некоторые из доколумбовых литературных произведений показывают истории воинов, завоеваний и военных побед, чтобы превознести работу, проделанную войсками.

5- Регистрация астрономических и астрологических результатов

Доколумбовые цивилизации обладали обширными знаниями о звездах и их влиянии на Землю, особенно в отношении сельского хозяйства и моря..

Таким образом, они разработали лунные и солнечные календари и создали часы и различные механизмы для измерения времени.

Эти типы выводов были также записаны в работах, которые были позже написаны туземцами или позже расшифрованы колонизаторами..

6- Недостаток известных работ

Во-первых, несколько групп коренного населения решили спрятать свои произведения перед испанскими колонизаторами, потеряв, таким образом, большую часть культурного наследия, зарегистрированного в то время..

Однако священнослужители получили задачу полностью коренного исследования, поэтому он быстро начал сидеть верования и опыт, не подразумевая именно создание литературного произведения.

Проблема возникла, когда была навязана евангелизация и катехизация коренных народов. Внедрение христианства в отношении аборигенов помешало сохранить веру.

Следовательно, поскольку поколения умерли, весь потенциальный литературный контент был уменьшен до нескольких копий, которые обычно идентифицируют культуры, к которым они принадлежат и которые сегодня сохраняются с подозрением..

7- Присутствие поэзии

В доколумбовой литературе поэзия сломалась с огромной силой. Записи очень скудны, потому что это была информация, передаваемая устной традицией, но со временем их можно было собрать.

Одной из цивилизаций с более поэтической традицией была Инка. До колумбийской поэзии возвеличены различные столпы, которые поддерживали различные коренные цивилизации.

Многие стихи были посвящены воинам, богам, временам года и многим другим причинам. Они могут быть сгруппированы в форме песен, которые будут звучать для божеств.

В меньшей степени были личные размышления и анализ внутреннего существа. Поэзия проявлялась публично, либо в форме пения, либо декламации в различных актах, в которых существовало коренное общество..

8- Использование мнемоники

Когда существуют социальные группы людей, которые не развили способность превращать свои идеи во что-то непреходящее, что не нужно постоянно помнить, мнемоники обычно используются как способ выдержать время..

Мнемотекния - это техника запоминания, основанная на ассоциации различных мысленных идей..

В случае с коренными народами, особенно принадлежащими к переписному населению, использование этих методов было институционализировано, поэтому они использовали для создания структур, которые рифмовались или были легко запоминаемы. Это имело большое влияние на выживание поэзии.

ссылки

1. Астурия, М. (2008). Доколумбовой поэзии. Каракас: Собака и лягушка Редакционный фонд.
2. DonQuixote (s.f.). Доколумбовская литература: Пополь Вух. Дон Кихот. Восстановлено с сайта donquijote.org.
3. Редакция Сантильяна. (2008). Язык и общение 1. Каракас: Редакция Сантильяна.
4. Редакция Сантильяна. (2008). Язык и общение 2. Каракас: Редакция Сантильяна.
5. нетто (с.ф.). Доколумбовская литература и ее исторический контекст. Escolares.net. Восстановлено с escuelas.net.
6. Пенья Р. и Йепес Л. (2006). Язык и литература. Каракас: школьный дистрибьютор.
7. Yépez, A. (2011). Всемирная история. Каракас: Ларенсе.