Мезопотамская литературная характеристика, авторы, исторический контекст



Месопотамская литература именно художественное наследие, представленное в литературных произведениях, оставило человечеству интеграцию культур шумерского, аккадского, ассирийского и вавилонского народов, которые доминировали на территории древней Месопотамии, сегодня Ирака и Сирии..

Месопотамская цивилизация процветала в результате смешения этих культур и была названа месопотамской или вавилонской литературой в связи с географической территорией, которую такие культуры занимали на Ближнем Востоке между берегами рек Тигр и Евфрат..

Сегодня месопотамская литература изучается как важнейший прецедент универсальной литературы..

Характеристика месопотамской литературы

-Главной характеристикой мезопотамской литературы является радикальное изменение, которое представлено в истории человечества..

-Это было письмо с прото-литературными целями: жители этих земель отказались от использования письма в чисто административных целях, связанных с общиной, чтобы использовать его для передачи легенд, объяснения фактов, новостей и изменений..

-Культуры, которые сформировали это, развили первые известные формы письма.

-Его работы были вырезаны из камня и глины, а письменность была клинописью (клин, клин на латыни): клинья различной толщины, расположенные в разных направлениях и углах, чтобы выразить разные идеи.

-Признаки его письма имели слоговую и идеологическую ценность, поэтому расшифровка их оказалась сложной задачей..

-Присутствие мифологического, религиозного и легендарного элемента в их рассказах, в которых они ссылаются на жизнь, личность и черты своих богов, мифическое происхождение и творение человека.

Авторы и выдающиеся работы

Наиболее выдающимися авторами месопотамской цивилизации были императоры Навуходоносор II и Набополасар.

Далее наиболее представительные произведения литературного движения:

-Эль-Энума-Элиш: религиозное стихотворение, рассказывающее, как был создан мир.

-Эпопея Эрры: рассказ о великих битвах изначального хаоса и космического порядка.

-Стихотворение Atrahasis: рассказывает историю великого потопа, рассматриваемого годами специалистами как историю, вдохновляющую библейскую работу Ноэ.

-Поэма о Гильгамеше: шумерский эпос, рассказывающий о приключениях полубога Гильгамеша и его друга Энкиду, сражающегося с монстрами в поисках бессмертия.

-Стихотворение о Зу: история злостной птицы, которая крадет скрижали судьбы богам и воину Нинурте, который борется за их восстановление.

-Кодекс Хаммурапи: состоит из 282 статей, в которых рассказывается об основных характеристиках вавилонского общества, регулировании семейного права, коммерческой деятельности, сельского хозяйства и санкциях против преступлений. Эта работа - первый известный код в истории человечества..

Исторический контекст

Месопотамская литература возникла в древнем царстве Вавилона, около 3000 г. до н.

Сосуществование между аккадцами и шумерами привело к тому, что письменность перешла от пиктографической к фонетической, а затем была выведена в общем письме для обоих языков - клинописи..

Шумерская устная литература была предшественником. Его первой и самой известной историей была «Поэма о сотворении» (7 век до н.э.), произведение космогонического характера, показывающее, как Мардук, главный бог вавилонского народа, осознает сотворение мира и человека..

Его истории соответствуют 3 категориям:

-Мифы: рассказы о своих богах (Энлиль, Нинхурсаг и Энки).

-Гимны: восхвалений своим богам, королям и их городам.

-Плач: песни о катастрофических событиях, таких как разрушение городов, войны, заброшенные храмы и наводнения.

В аккадской литературе появляется около второго века до нашей эры. и его истории были:

-Религиозные: стихи своим богам (Энума Элиш, Эрра и Атрахасис)

-Эпос: поэма о Гильгамеше, одном из первых сочинений всемирной истории

Вавилон в разгар своей культуры был завоеван императором Навуходоносором II. Город был восстановлен, в результате чего он стал крупнейшим городом Месопотамии, важным пунктом для расширения его литературных произведений в направлении Ассирии и других соседних королевств..

ссылки

  1. Альварес Б. А. (2001). Восточная литература Получено из Ebrary: Ebrary.com.     
  2. Эпопея Творения. (Н.Д.). Получено 6 октября 2017 г. из Метрополитен-музея искусств: Metmuseum.org.
  3. Марк, Джошуа. (15 августа 2014 г.) Месопотамская Нару Литература. Получено из Энциклопедии древней истории: Ancient.eu
  4. Оппенгейм, А. Лео (1964, 1977). Древняя Месопотамия Портрет мертвой цивилизации. Получено из Чикагского университета: Uchicago.edu  
  5. Фон Соден, Вольфрам. (Н.Д.). Обзор месопотамской литературы. Получено 6 октября 2017 г. из Гейтсвэйса в Вавилон: Gatewaystobabylon.com.