Хосе Васконселос биография, философия, вклад и работы



Хосе Васконселос (1882-1959) был многогранным человеком, сыгравшим основополагающую роль в мексиканской революции, а также в строительстве современных институтов в этой латиноамериканской нации. Он был юристом, педагогом, писателем, политиком и мексиканским философом..

В своих автобиографиях он рассказал о процессе, последовавшем за революцией за создание нового штата в Мексике. Особенно его вклад был сосредоточен на секторе образования.

Хосе Васконселос был первым секретарем народного образования. Еще одна должность, с которой он подошел к своей профессии преподавателя, была ректором Национального университета УНАМ, а затем директором Национальной библиотеки Мексики..

Он поддержал свою собственную теорию космическая раса в котором указывалось, что в Америке возникнет пятая раса, которая станет результатом объединения всех остальных. Эти новые люди будут отвечать за строительство новой цивилизации.

Считается, что его мысли приняли радикальный поворот к его последним годам жизни, так как он впервые отождествился с мексиканской революцией, с которой он тесно сотрудничал. Однако в конце своих дней он стал боевиком крайне правых.

После участия и проигрыша президентских выборов 1929 года его симпатия к нацизму возрастала, что было широко раскритиковано и непопулярно. Некоторые его мнения были отражены в журнале штурвал, антисемитское издание, созданное самим Васконселосом.

Среди признаний, которые были сделаны Хосе Васконселосу, почетные докторские степени, которые он получил от различных университетов. Кроме того, ему было присвоено звание учитель молодежи Америки.

Хосе Васконселос был членом Academia Mexicana de la Lengua, которая является высшим авторитетом по языку в этой стране. Кроме того, он был частью Национального колледжа, в который вошли самые важные персонажи искусства и науки в Мексике.

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Первые годы
    • 1.2 Революционные начала
    • 1.3 Революция
    • 1.4 Секретариат образования
    • 1.5 Кандидатура и выборы
    • 1.6 Последние годы
    • 1.7 Смерть
  • 2 Философия
  • 3 Взносы
  • 4 Работы
    • 4.1 Философия
    • 4.2 Другое
  • 5 ссылок

биография

Первые годы

Хосе Васконселос Кальдерон родился в Оахаке 27 февраля 1882 года. Он был сыном Кармен Кальдерон Конде и Игнасио Васконселоса Варела, сотрудника таможни, работавшего на границе Мексики с Соединенными Штатами Америки..

Хосе Васконселос был очень молод, его семья переехала в Пьедрас Неграс на Коауиле и получила первые письма в школе в Техасе под названием «Игл Пасс». Там он научился говорить по-английски.

Васконселосу пришлось столкнуться с неприятием его американских одноклассников с раннего возраста, что привело к тому, что в ранние годы он был сильным защитником прав коренных народов и отвергал все, что касалось Соединенных Штатов Америки. Северная Америка.

Позже ему пришлось посещать Научный институт Толука и Институт Кампечано, чтобы продолжить свое образование. Его мать, Кармен Кальдерон, умерла в 1898 году. В то время Хосе Васконселос поступил в Национальную подготовительную школу, где окончил среднюю школу. Оттуда он пошел в Национальную школу юриспруденции, где он окончил юридический факультет в 1907 году..

Революционные начинания

Его начало как сторонника революционных идеалов произошло через пару лет после получения степени бакалавра. Именно тогда он выступил против образовательной системы, которая была навязана при правительстве Порфирио Диаса.

Он участвовал вместе с другими молодыми людьми в создании мексиканского Молодежного Атенеума. Те, кто был там интегрирован, вызвали интенсивные интеллектуальные споры о системе, которая управляла их страной в то время..

Они защищали свободу мысли и председательства, а также продвигали мексиканские культурные традиции, придавая значение контакту между жителями и их собственным корням, которые уступили место мексиканскому национализму..

Франциско Мадеро пригласил Хосе Васконселоса присоединиться к его инициативе в 1909 году. Это стало созданием Национальной антиреволюционной партии, которая выдвинула Франциско И. Мадеро кандидатом на пост президента Мексики..

После сомнительных выборов, на которых победил Порфирио Диас, сторонники Мадеро объединились вокруг Плана Сан-Луиса, с которого началась революция 1910 г. Через год после отставки Порфирио Диаса Мадеро был избран президент.

революция

После восстания, спровоцированного вооруженными силами Викториано Уэрты, в ходе которого они убили президента Мадеро, Хосе Васконселос отправился в изгнание в Соединенные Штаты Америки..

Когда Венустиано Карранса выступил против Викториано Уэрты, Васконселос отвечал за поддержку таких держав, как США, Англия, Франция и другие европейские страны, и после возвращения в Мексику был назначен директором Национальной подготовительной школы..

В 1915 году Хосе Васконселос вернулся в изгнание в Соединенных Штатах из-за разногласий с правительством Каррансы. Пять лет спустя президент Адольфо де ла Уэрта назначил его ректором Национального университета (УНАМ).

С этой позиции Васконселос отвечал за продвижение среди студентов университетов знаний классических произведений и укрепление человеческих ценностей среди молодых специалистов, что послужит платформой для социального обслуживания нации..

За время его пребывания на посту главы учебного заведения был изменен логотип МООНСИ и был реализован слоган: «Для моей расы будет говорить дух», с помощью которого он пытался пропагандировать мексиканские культурные ценности..

Министр образования

В 1921 году Хосе Васконселос был назначен первым министром народного образования в Мексике. На этом посту он руководил образовательной реформой 20-го века, в основе которой был культурный национализм страны..

Некоторыми из основных действий, предпринятых в ходе реформы, были популяризация образования, создание инфраструктуры в сельской местности, публикация произведений и распространение культуры в стране..

Этот образовательный проект сравнивался с культурной евангелизацией нации, поскольку идея Васконселоса заключалась в том, что каждый из людей, которые умели читать и писать, должен был играть роль грамотности..

Васконселос не поддерживает образовательную сегрегацию коренных народов, но он считает, что следует разработать план, с помощью которого они будут подготовлены к включению в национальную систему образования..

Для Васконселоса первостепенное значение имело создание инфраструктуры, которая могла бы служить культурным целям мексиканцев любого социального слоя, как в школах всех уровней, так и в библиотеках и местах, посвященных искусству..

Кандидатура и выборы

Хосе Васконселос участвовал в президентских выборах 1929 года при поддержке Национальной антивыборной партии, в которой Паскуаль Ортис Рубио был против.

Соперника Васконселоса поддержал Плутарко Элиас Кальес, и выборы были очень спорными из-за всех нарушений, которые произошли вокруг кампании и результатов.

Несколько из лидеров, которые поддерживали Хосе Васконселоса, были убиты от рук некоторых заместителей и убийц, очевидно заплаченных Коллесом и его людьми. Было даже несколько нападений на самого Васконселоса.

Выборы, состоявшиеся 17 ноября 1929 года, показали, что Паскуаль Ортис Рубио набрал большинство голосов (1 947 884), достигнув 93,58% от общего числа. В то время как Васконселос получил бы 5,42% при 110,979 голосах, а остальное было распределено среди других кандидатов.

Однако многие считают, что эти результаты были фальсифицированы. Именно тогда Хосе Васконселос призвал людей подняться с планом Гуаймаса, с помощью которого он намеревался занять пост президента. Несмотря на это, в декабре ему снова пришлось отправиться в изгнание в Соединенные Штаты Америки..

Последние годы

Во время своего изгнания, проиграв президентские выборы, Хосе Васконселос посетил Соединенные Штаты, Европу и некоторые страны Латинской Америки. В них он выделялся как лектор и профессор университета, специализирующийся на латиноамериканских исследованиях..

От этого выхода из Мексики до своей смерти он сильно посвятил себя интеллектуальной деятельности, хотя уже был разочарован своим политическим провалом.

После его возвращения он начал действовать в качестве директора Национальной библиотеки с 1941 по 1947 год. Его время в учреждении было обогащающим для него, так как в то время была основана Национальная газетная библиотека (1944).

В 1939 году Васконелос был выбран в качестве члена Мексиканской академии языка, а в 1953 году ему была присвоена степень V, что сделало его членом ряда. Он поступил в качестве одного из основателей Национального колледжа в 1943 году.

В 1948 году он также возглавлял мексиканский институт испаноязычной культуры. Десять лет спустя Васконселос был избран вице-президентом Международной федерации философских обществ, базирующейся в Венеции..

Последние годы Васконселоса были отмечены его изменением направления относительно политической мысли, так как после поддержки мексиканской революции, связанной с левыми, он стал горячим защитником правых, что привело его к поддержке нацистскому режиму.

смерть

Хосе Васконселос умер 30 июня 1959 года в возрасте 77 лет. Он был в районе Такубайя в Мехико и работал в Литания Заката, одна из его работ, которая была опубликована посмертно.

Перед смертью Васконселос оставил свое явное желание не быть похороненным в Пантеоне прославленных людей, поскольку он считал, что Мексика не может игнорировать его политическую работу, чтобы сосредоточиться исключительно на своей интеллектуальной деятельности.

Он был дважды женат, первый в 1906 году с Серафиной Мирандой, с которой у него было двое детей по имени Хосе и Кармен.

После смерти своей первой жены Васконселос женился в 1942 году на пианистке Эсперансе Крус. Гектор Васконселос родился от этого последнего союза, который стал мексиканским политиком и дипломатом, который в настоящее время является сенатором Конгресса..

философия

Философское мышление Хосе Васконселоса богато и оригинально, поскольку оно охватывает различные понятия, включая эстетику, метафизику и мексиканство само по себе..

Он решительно выступил против позитивизма, поэтому он предложил изменить название Министерства общественного образования на Министерство народного образования..

Тем не менее, его основной и самый известный подход к философии - это то, что он выставляет в работе, крещенной как Космическая раса. В нем говорится, что в Латинской Америке возникнет пятая раса, которая будет объединением остальных четырех, но в то же время будет иметь свои особенности.

В этом разоблачается, что естественный отбор будет отбрасывать менее желательные характеристики, как эстетические, так и интеллектуальные, и поведение, новыми людьми, которые будут единственными, кто сможет достичь строительства новой цивилизации на ее самой продвинутой стадии..

взносы

Основной вклад Хосе Васконселоса был в области образования, а также искусства, как часть попытки укрепить культуру в целом.

Из Секретариата образования инициировал план, который революционизировал учреждения, как они были известны в Мексике до тех пор.

Для этого основное внимание было уделено созданию школ, как сельских, так и городских, а также укреплению учебных заведений на всех уровнях и демократизации образования, то есть того, что будет доступно всем мексиканцам..

Он также продвигал литературу и чтение как необходимое упражнение для распространения культуры. Он поддерживал многих художников-пластиков, особенно тех, кто участвовал в возрождении мексиканской росписи..

Музыка была также частью проектов, которые реформировал Васконселос. Одним из примеров было создание Симфонического оркестра Мексики, основанного Карлосом Чавесом при поддержке Хосе Васконселоса..

завод

философия

- Пифагор, (1919).

- Эстетический монизм, (1919).

- Космическая раса, (1925).

- индологии, (1926).

- метафизика, (1929).

- Веселый пессимизм, (1931).

- эстетика, (1936).

- этика, (1939).

- История философской мысли, (1937).

- Органическая логика, (1945).

другой

- Динамическая теория права, (1907).

- Мексиканская интеллигенция, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Шторм, (1936).

- Краткая история Мексики, (1937).

- Катастрофа, (1938).

- Проконсул, (1939).

- Закат моей жизни, (1957).

- Пламя Те из вышеперечисленных в революции. История и Трагедия, (1959).

- Lкак политические письма Хосе Васконселоса, (1959).

- Полное собрание сочинений, (1957-1961).

ссылки

  1. En.wikipedia.org. (2019). Хосе Васконселос. [онлайн] Доступно по адресу: en.wikipedia.org [По состоянию на 18 февраля 2019 г.].
  2. Энциклопедия Британика. (2019). Хосе Васконселос | Мексиканский педагог. [онлайн] Доступно по адресу: britannica.com [По состоянию на 18 февраля 2019 г.].
  3. Кармона Д. (н.д.). Хосе Васконселос Кальдерон. [онлайн] Memoriapoliticademexico.org. Доступно по адресу: memoriapoliticademexico.org [по состоянию на 18 февраля 2019 г.].
  4. Окампо Лопес, J. (2005). Хосе Васконселос и мексиканское образование. Журнал История латиноамериканского образования, 7, с. 139-159.
  5. Еврейская ссылка. (2018).Был ли Хосе Васконселос, первый министр народного образования в Мексике, нацистом и антисемитом? Ваш ребенок отвечает исключительно. [онлайн] Доступно по адресу: enlacejudio.com [По состоянию на 18 февраля 2019 г.].
  6. Арреола Мартинес, Б. (2019). Жизнь и творчество Хосе Васконселоса. Культурный лидер нации. Дом Времени, III (25), с. 4-10.
  7. Энциклопедия литературы в Мексике. (2019). Национальная библиотека. [онлайн] Доступно по адресу: elem.mx [По состоянию на 18 февраля 2019 г.].
  8. Сборник университетского законодательства (2015). Хосе Васконселос и Национальный университет. [онлайн] Фонд UNAM. Доступно по адресу: fundacionunam.org.mx [по состоянию на 18 февраля 2019 г.].