Поделиться:
Поколение 1914 года, исторический контекст, характеристики, авторы и работы
Поколение 1914 года Это было литературное движение, состоящее из группы испанских писателей, которые были связаны друг с другом своими мыслями и идеями. Он продолжался с 1898 по 1927 год, и большинство его членов родились около 1880 года..
Писатели начали публикацию своих произведений и литературной деятельности сами в начале 20-го века. Известно, что именно испанский педагог Лоренцо Лузуриага назвал его «Поколением 1914 года» в 1947 году после публикации статьи о творчестве Хосе Ортега-и-Гассета..
Поколение 1914 года также известно как Noucentisme. Это было связано с французским течением авангарда, и в то же время оно отошло от линий модернизма. Они искали совершенства и формальности, и группа была полна характеристик, которые делали ее общеизвестно отличительной.
Это поколение принципиально отличалось желанием сделать Испанию нацией с солидной и выдающейся личностью. Авторы стремились достичь этой цели с помощью силы и совершенства каждого из своих произведений, используя интеллект и знания в качестве основных столпов..
индекс
- 1 Исторический контекст
- 2 Характеристики
- 2.1 Единые идеи и концепции
- 2.2 Мощность для преобразования
- 2.3 Идентичность для Испании
- 2.4 Интеллектуализм как принцип
- 2.5 Великая классика как влияние
- 2.6 Совершенство формы
- 2.7 Авангард и менее человеческое искусство
- 3 Авторские и представительские работы
- 3.1 Хосе Ортега и Гассет
- 3.2 Эухенио д'Орс Ровира
- 3.3 Америко Кастро
- 3.4 Сальвадор де Мадариага
- 3.5 Федерико де Онис Санчес
- 3.6 Лоренцо Лузуриага
- 4 Ссылки
Исторический контекст
Поколение 1914 года было погружено в начало и развитие Первой мировой войны, последствия которой затронули Испанию, несмотря на то, что она оставалась нейтральной. Страна заплатила большие политические, экономические и социальные издержки, которые развязали в так называемом кризисе 1917 года..
Во время кризиса вспыхнула борьба между группами, которые защищали немецкие, французские и английские модели. В этом контексте чувствовали себя писатели поколения, особенно писатели Мигель де Унамуно и Хосе Ортега-и-Гассет, которые спорили с идеями возвращения в Европу как Испании и наоборот..
«Поколение 1914 года» подготовлено достаточно интеллектуально, чтобы убедительно аргументировать свои идеи и мысли.
Это была разделенная и удрученная Испания; Поэтому необходимо было спасти сущность и престиж нации. Поэтому авторы решили сделать историю через свои цели и особенности своих работ.
черты
Идеи и единые концепции
Все члены этого поколения родились на близком свидании; следовательно, они принадлежали к одной и той же эпохе.
В дополнение к этому они прошли последовательную и конкретную академическую и интеллектуальную подготовку. В результате его предложения были организованы и в то же время сложны.
Сила, чтобы преобразовать
Они стремились к преобразованию и инновациям в стране путем постоянных действий и установления власти.
Это они сделали не только на интеллектуальном уровне, но и участвовали в мероприятиях и дискуссиях, которые проходили во всех областях Испании, которые стремились к.
Идентичность для Испании
Между поколением 1914 года и теми, кто занимался политической жизнью в стране, шла дискуссия, чтобы найти идентичность и сущность нации.
Очарованные европейцами авторы основали свои знания, чтобы поднять необходимость сделать Испанию более современной нацией.
Интеллектуализм как принцип
Поколение 1914 года твердо стояло на своих позициях перед способностью мысли и понимания. Это означало, что они противодействовали сентиментальности предыдущих литературных движений, а также индивидуализму. Поэтому они посвятили себя объективному анализу поэзии и искусства в целом..
Великая классика как влияние
Это поколение находилось под влиянием великой классики и, в то же время, моделей. Это подразумевало, что художественные и культурные концепции, связанные с греками, латинянами и римлянами, имели большое значение, чтобы ослепить новым искусством в эстетической области.
Совершенство формы
Это было поколение, которое заботилось о совершенствовании способа написания и выражения своих идей. Эстетика Поколения 1914 года достаточно заботилась, чтобы поддерживать хорошо развитую эстетику.
Все это привело к элитарности, потому что они разработали язык только для небольшой группы.
Авангард и менее человеческое искусство
Привязанное к авангардному движению, поколение утверждало, что изменения произошли, по крайней мере, в направлении наиболее.
Это отражено в языке, который они использовали, который был более сложным и не понятным для всех. В свою очередь, Гассет усилил работу от эмоционального и сентиментального.
Авторы и представительские работы
Хосе Ортега и Гассет
Он был испанским писателем, публицистом и философом. Он родился в Мадриде 9 мая 1883 года и был одним из важнейших представителей Поколения 1914 года. Кроме того, он постулировал теорию перспективизма, в которой утверждалось, что точки зрения.
Между 1897 и 1898 годами Гассет учился в университете Деусто в Бильбао. Позже он переехал в Мадрид, чтобы изучать буквы и философию в Центральном университете..
Он занимал должность директора журнала Испания а также основал Мадридскую школу вместе с другими писателями в 1915 году.
Философия Хосе Ортега-и-Гассета была основана на достижении фундаментализма человека; то есть его суть. Он назвал это обстоятельство спутником индивидуальности; По его словам, чтобы спасти себя, он должен был спасти событие. Он умер 18 октября 1955 г..
Среди его основных работ следующие: Медитации Кихота (1914), Зритель (1916-1934), Беспозвоночная Испания (1921), Атлантида (1924), Восстание масс (1929), Да здравствует республика (1933), Теория Андалусии и другие очерки (1942) и Происхождение и эпилог философии (1960).
Восстание масс (1929)
Это была самая выдающаяся работа Ortega y Gasset. Сначала это было опубликовано в газете, а затем вышло в виде книги.
Основной темой является значение между человеком и массой (толпой) от развития и достижений общества.
Эухенио д'Орс Ровира
Он был испанским философом, писателем, публицистом, журналистом и критиком, который родился в городе Барселоне 28 сентября 1881 года. Он обучался юриспруденции в главном университете своего города, изучая его в сочетании с письмами и философией. Он закончил с отличием, а затем начал докторскую степень и специализацию в Мадриде.
Д'Орс был сторонником модернизма из-за интеллектуальных и художественных мест, которые он часто посещал. Однако он чувствовал, что это необходимо обновить, и именно тогда он предложил образовательный проект, который он назвал Noucentisme, также известный как новесентизм.
Первая работа, опубликованная писателем, была названа Философия человека, который работает, а кто играет, в 1914 году. Его наиболее важными работами были Три часа в музее Прадо (1922), Уильям Телл (1926) и Жизнь Гойи (1928).
Важно отметить, что выступление Эудженио принесло ему членство в Королевской испанской академии и Королевской академии изящных искусств Сан-Фернандо, а также объединение научной секции Института каталонских исследований и Иберо-американского союза. Он умер 25 сентября 1954 года.
Следующие книги являются частью разнообразной работы философа: Смерть Исидро Нонелла (1905), Flos Sophorum (1914), Первый урок философии (1917), Когда ты спокоен (1930), Барокко (1944) и Последний глоссарий (1944-1945).
Америко Кастро
Америко Кастро был ведущим историком испанской культуры и филологом, а также знатоком творчества Мигеля де Сервантеса..
Он родился в Бразилии 4 мая 1885 года. Его родители были испанцами, поэтому, когда ребенку исполнилось пять лет, они вернулись на родину.
Кастро изучал право и письма в университете Гранады. После получения докторской степени в Мадриде он переехал в Париж, чтобы продолжить обучение в университете Сорбонны. Он был пионером в создании исторического центра изучения испанской столицы.
Писатель также сделал политическую жизнь. Он был послом в Берлине в 1931 году и после гражданской войны должен был отправиться в изгнание в Соединенные Штаты. На американской земле он имел возможность преподавать литературу в университетах Висконсина, Техаса и Принстона. Он скончался 25 июля 1972 года.
Большая часть его работ была посвящена комментированию произведений важных писателей в Испании. Как эссеист, ему удалось оставить широкий спектр работ: Странный элемент в языке (1921), Преподавание испанского в Испании (1922), Дон Жуан в испанской литературе (1924), Мысль о Сервантесе (1925) и Об Испании, которую я не знал (1971).
Сальвадор де Мадариага
Сальвадор де Мадариага и Рохо был испанским писателем и дипломатом. Он родился в Ла-Корунья 23 июля 1886 года..
Он был сыном полковника Дарио Хосе де Мадариага и Марии Асценсьон Рохо. Его отец принял решение отправить его во Францию для изучения техники, но его страстью была литература.
После изучения техники он работал в Compañía de Ferrocarriles del Norte. В 1914 году он вступил в Лигу политического просвещения, к которой принадлежали писатели высокого уровня Хосе Ортега-и-Гассет. Он был одним из многих изгнанников, созданных гражданской войной.
Мысль о Мадариаге была ориентирована на то, чтобы придать человеку наибольшее значение, а экономика и политика были на заднем плане. Кроме того, он был предшественником идеи сделать Европу организованной и федеративной моделью. Смерть удивила его в 33 года, 14 декабря 1978 года.
Писатель выделялся тем, что писал книги, связанные с персонажами испанской литературы, а также испано-американской историей, а также посвятил себя написанию серии очерков по истории Испании. Вот некоторые из его самых важных работ:
- Литературные зарисовки (1924).
- Английский, французский, испанский (1929).
- анархия (1935).
- Враг божий (1936).
- Биография Христофора Колумба (1940).
- Сердце Пьедра Верде (1942).
- Эскиз Европы (1951).
- Испанские женщины (1972).
Сердце зеленого камня (1942)
Эта работа Сальвадора де Мадариага относится к жанру романов и посвящена завоеванию Нового Света после открытия Христофора Колумба. В этой работе он разработал биографию некоторых завоевателей, таких как Эрнан Кортес, Моктезума, Куаутемок и другие..
Автор нашел историю в Мехико. Он сделал описание о племени ацтеков и в то же время об обычаях и традициях, которые принес завоевание. Эта работа является номером один из пяти книг, которые охватывали шестнадцатый, семнадцатый, восемнадцатый, девятнадцатый и двадцатый века.
Федерико де Онис Санчес
Он был выдающимся писателем, литературным критиком, филологом и учителем испанского происхождения. Он родился в Саламанке 20 декабря 1885 года. Он учился в университете Саламанки и получил степень по литературе и философии. В 1906 году он переехал в Мадрид, чтобы изучать специализацию.
Работа, которую его отец выполнял в качестве библиотекаря в Университете Саламанки, позволила ему установить дружбу с писателем Унамуно, который был его учителем с детства. Он участвовал в создании Центра исторических исследований в 1910 году и назначил его директором по исследованиям Студенческой резиденции..
В возрасте 30 лет Онис был профессором кафедры испанской литературы в Колумбийском университете (Нью-Йорк). Спустя годы он был директором департамента латиноамериканских исследований.
Его смерть от самоубийства удивила литературный мир 14 октября 1966 года в Пуэрто-Рико. Хотя его работа не была обширной, выделялись следующие тексты: Жизнь Диего Торреса Вильярроэля (1912), О передаче литературного произведения брата Луиса де Леона (1915), Хасинто Бенавенте, литературная студия (1923) и Мартин Фиерро и традиционная поэзия (1924).
Лоренцо Лузуриага
Лоренцо Лузуриага Медина был выдающимся испанским педагогом. Он родился в Вальдепеньяс 29 октября 1889 года. Он происходил из семьи учителей, поэтому учился преподаванию в Мадриде. Во время обучения он был учеником Хосе Ортега-и-Гассет.
Он был стипендиатом и учился в Германии. Когда он вернулся в Испанию, он был членом Лиги политического образования и был инспектором Педагогического музея.
В 1922 году Лузуриага основал признанный Педагогика Журнал. Гражданская война сделала его изгнанным в Аргентине и умер в Буэнос-Айресе в 1959 году.
Многие из работ педагога были написаны в изгнании. Наиболее актуальными были: Подготовка учителей (1918), Неграмотность в Испании (1919), Единая школа (1922), Реформа образования (1945) и Словарь педагогики (1950).
ссылки
- Поколение 1914 года. (2018). Испания: Википедия. Получено с: wikipedia.org.
- Фернандес, J. (S. f.). Поколение 14. Испания: Испанотека. Получено с: hispanoteca.eu.
- Кальво Ф. (2002). Поколение 1914 года. Испания: страна. Получено с: elpais.com.
- Noucentisme или Поколение 14. (2016). (Нет данных): язык и литература. Получено с сайта lenguayliteratura.org.
- Вега М. (2014). Поколение 14. Испания: история открытий Восстановлено от: descublahistoria.es.