Кем были полуостровные испанцы?



испанский полуостров, известный как белые полуострова в Венесуэле,Они были социальным, экономическим и политическим классом, который был основан с поселенцами, которые приехали в Америку непосредственно с Пиренейского полуострова, в начале 16-го века, с целью заселения и контроля над новыми завоеванными территориями..

В конце 15-го века процесс завоевания Америки Королевством Испания был консолидирован. Через несколько лет испанцы стали владельцами огромных территорий со всеми природными богатствами, которые они содержали, а также с контролем над местным населением, которое населяло эти территории.

Когда полуостровные испанцы или полуостровные белые поселились?

С 1526 года эти новые и недавние владельцы того, что они называли Новой Испанией, приехали прямо с Испанского полуострова, чтобы населить и проповедовать коренных американцев..

Это были так называемые испанцы испанцы, которые создали энкомьенды для распределения земли и общин коренных народов для использования конкистадорами и поселенцами.

Эти первые поселенцы, также называемые гачупинами или богами, занимали высшую социальную иерархию и пользовались величайшими экономическими и политическими привилегиями..

Они заняли самые важные позиции правительства и администрации на новых территориях, прикрепленных к испанской короне. У них также был способ открыть высшую церковную и военную иерархию. Они были представителями испанской власти в Америке.

Следует отметить, что большинство испанцев, прибывших на американские земли в середине 16-го века, не были представителями дворянства или высокого социального класса Испании. Напротив, многие были моряками и искателями приключений, которые предприняли долгое путешествие на новый континент в поисках золота и богатства..

За свою храбрость в некоторых случаях им были даны некоторые незначительные дворянские титулы (например, титул "Идальгос") в знак признания их заслуг перед короной в Индии..

Первые поселенцы прибыли в основном из Кастилии; позже прибыли каталонцы и майорки для создания коммерческих компаний. В общем, все испанцы, прибывшие напрямую из Испании, принадлежали к социальному классу полуостровных испанцев.

Новое поколение: криоллос

Вскоре после прибытия первых испанцев, которые поселились на американских землях, возник новый социальный класс: креолы, что на португальском языке означает «черный, поднятый в доме Господнем» (обратите внимание на дискриминацию из самой этимологии), и что они были ничем иным, как потомками испанцев, родившихся на американской территории.

Хотя с юридической точки зрения они были испанцами, в повседневной жизни колониальной Америки эти дети чистых испанцев считались низшими, вплоть до того, что называли их креолами, а не испанцами..

Очевидно, что с течением времени испанцы на полуострове умирали, а число креолов увеличивалось.

По оценкам, к 1792 году в Мексике, например, было всего от 11 000 до 14 000 полуостровов, или, что то же самое, 0,2% от общей численности населения; в то время как было около одного миллиона креолов, которые представляли 16% всего населения Мексики.

Дискриминация, существовавшая в обществе Новой Испании, была такова, что в одном и том же классе криоллосов существовали определенные «подклассы», определяемые в основном цветом кожи и родом занятий..

Те, кто были белыми, как полуострова, и разделяли их социальные устремления, могли поддерживать тесные экономические, политические и семейные связи с полуостровами. Это породило мощную креольскую олигархию.

Другие криоллы начали отстаивать свои права на «равенство» в отношении испанцев полуострова и остальных переоцененных белых криолло, заявляя о возможности занимать те же позиции и получать доступ к тем же преимуществам..

Но Испанская Корона, казалось, оставила неизгладимый след и ореол недоверия ко всему, что возникло на новых завоеванных землях. Высокие политические и военные позиции всегда оставались за полуостровом..

Они также продолжали пользоваться привилегиями в коммерческой деятельности в Новой Испании. Преступники должны были согласиться на средние позиции и меньшую коммерческую деятельность.

Эта сегрегация, сделанная Испанией своим собственным детям, стала питательной средой для последующей борьбы за независимость.

Будучи неспособными считаться испанцами, креолы начали чувствовать американцев, больше любить землю, на которой они родились, чем землю своих родителей, и, следовательно, бороться за свою независимость от короны..

Классы и касты в Новой Испании

На самом деле в колониальной Америке существовало всего три социальных класса:

Коренные, коренные и коренные жители завоеванных территорий

В основном они стали рабочей силой для обработки земель, которые эксплуатировали полуострова и криолло. У них не было доступа к образованию или занимать административные или военные должности. Они были основой пирамиды.

Креолы, потомки испанцев, родившихся в Америке

С доступом к образованию и определенным коммерческим позициям, но без таких же полных прав на испанских полуостровах. Они были средней шкалой пирамиды.

Испанцы испанцы, на кончике пирамиды

Испанцы родились в Испании со всеми привилегиями и правами.

Но из смеси испанцев, креолов и индейцев родились социальные касты, число которых возросло с последующими миграциями (например, африканцев и азиатов) после завоевания..

Эти расовые смеси в Новой Испании имели место более трех веков. Социальные слои были наиболее дискриминируемыми и низвергнутыми на протяжении всей колониальной истории, но именно они дали Америке огромное культурное богатство..

Таблица социальных каст

ссылки

  1. Глория Дельгадо де Канту. История Мексики Том I: Процесс созревания города. с.382, 383.
  2. Криоллос и испанцы в вице-королевстве - Los Peninsulares - Social Class. Испанский или полуостров против креолы.
  3. Креолы и полуострова, XV век вперед / Латинская Америка. План Ceibal Библиотека. Восстановлено от contenido.ceibal.edu.uy.
  4. Социальные классы и касты Новой Испании. Восстановлено от historyiademexicobreve.com.
  5. Оскар Маурисио Пабон Серрано (2012). Суды Кадиса и Испании обоих полушарий: дебаты о равном представительстве американцев и полуостровов. Журнал Temas № 6. Гуманитарный факультет Университета Санто Томаса. Букараманга, Колумбия.