Что такое мезоамериканское космическое зрение?
Мезоамериканское мировоззрение относится к тому, каким образом окружающая реальность воспринимается жителями народов Мезоамерики.
Чтобы лучше понять эту концепцию, необходимо знать, что означают термины космовизион и мезоамерика.
Мировоззрение относится ко всем тем идеям или образам, которые человек строит во времени, чтобы объяснить явления, которые его окружают и которые влияют на него, понять, как возникла вселенная, и понять роль, которая ему соответствует. в мире, в котором он живет.
Термин Мезоамерика не столько географический, сколько культурный и исторический. Он охватывает исконное население, которое породило различные фундаментальные культурные проявления, которые соответствуют корням современной цивилизации.
Некоторые из этих культур - ацтеки, майя, мексика, теотиуакан, тараскан и ольмеки, и другие.
Эти города были созданы в период между 2500 и 1521 годами до н.э. Физически Мезоамерика включает в себя Белиз, Гватемалу, Сальвадор, а также часть Мексики, Гондураса, Коста-Рики и Никарагуа..
Хотя они были разработаны в разных частях территории, все культуры имеют важные сходства, среди которых выделяются различные мировоззрения.
Наиболее важные характеристики мезоамериканского мировоззрения
Боги-Создатели
Согласно мезоамериканскому мировоззрению, сначала в окружающей среде был хаос, и все было окружено огромным океаном..
Все мезоамериканские народы имеют очень похожее начало творчества с некоторыми отличиями. Например, люди майя говорят о пернатом змее, из которого вышли три великие силы, которые осуществили создание всей вселенной.
Напротив, народ мексики говорит о двойственном боге, образованном двумя существами, Тонакатекутли (мужчина) и Тонакасихуатль (женщина), которые жили на самом высоком небе на поверхности.
Согласно мексиканскому мировоззрению, одному из тех, которые наилучшим образом интегрировали различные представления о народах Мезоамерики, появились четыре бога, которым приписывают создание большой ящерицы (так они задумали планету Земля) из двенадцати оставшихся небес и других богов, которые существовали.
Каждый из богов был связан с земной кардинальной точкой и имел представительный цвет. Tezcatlipoca был вездесущим, капризным, дающим и, в то же время, богом-споджадором, предназначенным на север и связанным с черным цветом.
Уицилопочтли, бог войны, которому были принесены человеческие жертвы, предназначался на юг и ассоциировался с синим цветом.
Кецалькоатль, также известный как Пернатый Змей, является одним из наиболее представительных богов мезоамериканского мировоззрения, связанного с растительностью и водой, покровителем священников, богом утра, смерти и воскресения. Кецалькоатль был предназначен на восток, и связанный с ним цвет был белым.
И, наконец, Сипе Тотек, бог кукурузы и войны, которому была предложена шкура для военнопленных. Это было связано с сельским хозяйством, его связанный цвет был красным, и это было предназначено на запад.
Земля как центр вселенной
Планета Земля рассматривалась как большая ящерица, окруженная водой, называемая Cipactli.
Все характеристики ящерицы соответствовали географическим областям планеты, которая была центром всей вселенной..
Крокодил плавал в океане. Выступы ящерицы были связаны с горными районами, их волосы соответствовали зонам растительности, а впадины их кожи были пещерами..
Сотворение человека
Мировоззрение майя предусматривало сначала создание человека из грязи, а затем из дерева.
Поскольку ни один из этих людей не ответил на то, что они задумали для людей, появился третий человек, которого кормили кукурузой; По словам народа майя, этот человек мог общаться с богами и имел способность отражать.
С другой стороны, мексиканское мировоззрение представляет собой другую историю: Кецалькоатль должен был восстановить кости последних людей в подземном мире. В конце концов он забирает их и омывает их своей кровью; после этого люди появляются в мире.
Считается, что это появление людей, залитых кровью, заключено в жертву богов.
Небо с тринадцатью уровнями
Было установлено, что на небесах было тринадцать различных слоев, и на каждом уровне обитали разные существа, элементы или боги.
Другие планеты и звезды вселенной были на самых низких уровнях. На самых высоких небесах жил бог дождя, а на последних небесах, номер тринадцать, был двойственный бог, создатель мира. Все уровни небес были связаны с богами.
Преступный мир с девятью уровнями
В мезоамериканском мировоззрении было установлено, что пещеры были проходами, через которые можно было контактировать с подземным миром, состоящим из девяти уровней..
Подземный мир был очень важен, потому что это был столп, который поддерживал всю вселенную. Эта концепция была тесно связана с тьмой и хаосом.
Кроме того, подземный мир рассматривался как сценарий, в котором были найдены мертвые, но также и скрытая жизнь, которая в конечном итоге приведет к.
Пятое Солнце
Согласно мезоамериканскому мировоззрению, ранее возникли несколько реальностей, несколько миров. Каждый раз, когда он жил, его называли веком, а века называли «солнцами»..
Мезоамериканцы установили, что возраст, в котором они жили, был пятым: пятое солнце, которое соответствует моменту, когда на планете рождается человеческая жизнь.
Четыре предыдущих солнца соответствуют различным фазам создания вселенной. На первом солнце жители мира были великанами и были уничтожены ягуарами. На втором солнце был ураган, который уничтожил всю жизнь.
На третьем солнце мир был разрушен огненным дождем. И на четвертом солнце произошел огромный потоп, после которого все существа стали рыбой.
Мезоамериканское мировоззрение указывает на то, что пятое солнце закончится благодаря важному движению суши.
ссылки
- Мадрид, J. «Миф ацтеков о тринадцати небесах, метафора о составе вселенной» (7 июня 2016 г.) в Más de MX. Получено 5 сентября 2017 года с сайта «Больше, чем MX»: masdemx.com
- Сежурне Л. "Cosmogonía de Mesoamérica" (2004) в Google Книгах. Получено 5 сентября 2017 года из Google Книг: books.google.co.ve
- «Мезоамерика» в Национальном автономном университете Мексики. Получено 5 сентября 2017 года из Национального автономного университета Мексики: portalacademico.cch.unam.mx
- «Мировоззрение в Мезоамерике» в Национальном автономном университете Мексики. Получено 5 сентября 2017 года из Национального автономного университета Мексики: portalacademico.cch.unam.mx
- Сугияма С. и Сарабия А. «Город с мезоамериканским мировоззрением» в мексиканской археологии. Получено 5 сентября 2017 года из археологии Мексики: arqueologiamexicana.mx
- Моранте, Р. "Мезоамериканская вселенная. Интегративные понятия "(2000) в Scielo. Получено 5 сентября 2017 года с сайта Scielo: scielo.org.mx
- Де ла Гарса, М. "Мировоззрение древних майя" в Revista Ciencias. Получено 5 сентября 2017 года от Revista Ciencias: revistaciencias.unam.mx
- Вентура А. "Xipe Totec, мексиканский бог кукурузы и войны, а не весны" (25 апреля 2012 г.) в El Universal. Получено 5 сентября 2017 года от El Universal: archivo.eluniversal.com.mx
- «Уицилопочтли» в неизвестной Мексике. Получено 5 сентября 2017 г. из Мексики неизвестно: mexicodesconocido.com.mx
- «Кецалькоатль» в Британской энциклопедии. Получено 5 сентября 2017 года из Британской энциклопедии: britannica.com
- Хейден Д. "Texcatlipoca в мире науатль" (февраль 1984 г.) в Институте исторических исследований УНАМ. Получено 5 сентября 2017 года из Института исторических исследований УНАМ: historyas.unam.mx
- Суарес, М. "Мезоамериканский подземный мир" в Университете Веракрузана. Получено 5 сентября 2017 года из Университета Веракрузана: uv.mx.