Смешение в Колумбии происхождения, характеристик и последствий



смешение в Колумбии это был процесс расового смешения, который произошел с момента прибытия испанских завоевателей на американский континент. Впоследствии это произошло и с африканцами, которые были взяты в рабство на колумбийские земли..

Испанцы, которые приехали в Америку, были почти на сто процентов мужчинами. Это, наряду с некоторыми другими обстоятельствами, привело к тому, что их смешивали с женщинами из числа коренного населения, в большинстве случаев насильственно. Потомки были первыми метисами.

С этого момента произошли другие типы смешения: создание кастовой системы, в которую входили дети испанцев с коренным населением, метисы с испанцами, потомки африканцев и т. Д..

Первыми последствиями этого смешения стало создание слоя общества без законных прав. Экономическое и политическое неравенство достигло наших дней, хотя со временем правовые нормы, которые их дискриминировали, были устранены. С положительной стороны, смешение было основой культурного богатства Колумбии.

индекс

  • 1 Происхождение
    • 1.1 Коренные жители Колумбии
    • 1.2 испанский
    • 1.3 Африканцы
    • 1.4 Начало смешения
  • 2 Характеристики
    • 2.1 Смешанная порода
    • 2.2 Синхретизм
  • 3 последствия
    • 3.1 Социальный
    • 3.2 Современная этнография
    • 3.3 Культурное богатство
  • 4 Ссылки

источник

Испанское завоевание нынешней Колумбии вызвало, как и в остальной части Америки, изменения во всех смыслах. Среди наиболее выдающихся - смешение, расовая комбинация между коренными жителями области, испанцами и африканцами, взятыми в рабство.

Слово метисо стало использоваться для людей Испанской империей в шестнадцатом веке. Этим они обозначили каждую из каст, в которых они разделили колумбийское общество согласно их расовой смеси. Сначала метисы были потомками белых (особенно мужчин) с коренными.

Коренные жители Колумбии

До прибытия испанцев основной семьей индейцев, населявшей Колумбию, были чибча или муйска, особенно в андских районах. Наряду с ними существовали и другие народы карибского происхождения..

испанский

Белые европейцы, которые приехали в Колумбию, прибыли из Испании. С шестнадцатого века многие колонизаторы переехали на новый континент, стремясь улучшить свое состояние и начать новую жизнь.

Среди испанцев, прибывших в этот район, выделялись андалузцы и галичане. Точно так же прибывали новообращенные евреи, которые бежали от религиозного преследования против своего вероисповедания..

африканец

Нехватка рабочих для шахт и полей вынудила испанцев требовать прибытия африканских рабов. С семнадцатого века европейцы начали вести переговоры с этими африканцами, которые, по большей части, прибыли из Конго и Гвинеи-Бисау.

Через несколько лет сбежавшие от своих хозяев африканцы основали свои собственные деревни, называемые паленками..

Начало смешения

Как отмечалось ранее, испанцы, прибывшие в Колумбию, были почти единодушно мужчинами. Кроме того, они были экспедициями завоевателей, поэтому не было странным, что были нарушения или что они приняли индейцев в качестве рабов.

Помимо этого фактора, историки указывают на другие моменты, которые благоприятствовали этим ситуациям. Среди них престиж, который для некоторых коренных народов означал союз их женщин с испанцами. В некоторых случаях местные власти предоставляли женщинам-поселенцам гарантии мирных договоров..

С другой стороны, эксперты также указывают, что у испанцев было много религиозных предрассудков, но не расовых.

черты

Ситуация метисов изменилась за эти годы. Вначале они были достаточно уважаемы в социальном плане, поскольку их отцы были завоевателями, а матери-принцессы или женщины из числа коренного населения имели высокий социальный статус..

Однако со временем его роль стала ухудшаться. С шестнадцатого века они перестали иметь какое-либо социальное признание.

Смешанная порода

Поскольку различные социальные группы стали объединяться, появилось несколько типов социальных каст. Во время колонии эти группы получили название Casta de Mezcla, а их основными составляющими были потомки союзов между метисами, индейцами, чернокожими и, в меньшей степени, испанцами и креолами..

Из этих смесей появились касты, каждая с разными именами. Самыми известными были мулаты, смесь белых и черных и замбосов, сыновей индейцев и чернокожих..

Эти группы каст, как и в случае с индейцами, не могли получить доступ к более высоким категориям в рамках любой работы. Кроме того, их доступ к образованию был ограничен, поэтому социальное продвижение было невозможно.

синкретизм

Еще одна характеристика смешения в Колумбии произошла в таких областях, как политика, экономика или религия. Во всех случаях худшие места принимали метизы.

В политике испанцы навязали свою организацию и свой авторитет. У метисов, как и у индейцев, была возможность повиноваться. Нечто подобное произошло с экономикой, хотя коренные жители извлекли выгоду из новых методов выращивания, привезенных из Европы.

Наконец, испанцы провели духовное завоевание, которое заставило туземцев и их потомков отказаться от своих убеждений и принять христианство..

воздействие

Смешивание, кроме самого завоевания, было первым следствием испанского завоевания Колумбии. Результатом смешения между завоевателями и местными жителями стало появление той, которая стала самой многочисленной человеческой группой в стране: метисы.

социального

При испанском правлении социальные классы были в значительной степени основаны на этнической принадлежности. Кроме того, они были четко дифференцированы, с большими социальными, юридическими и экономическими различиями. Таким образом, метисы, негры и индейцы заняли последнюю ступеньку социального масштаба..

Эта ситуация привела к тому, что многие метисы с течением времени приводили к восстаниям и восстаниям против колониальной власти..

В экономической сфере больше всего пострадали метисы и местные жители. Колонизаторы стали владельцами земель и компаний, занимающихся торговлей. Между тем, метизы едва могли получить доступ к рабочим местам с прожиточным минимумом.

Текущая этнография

Сочетание коренного, испанского и африканского языков стало основой нынешней этнографии страны. Сегодня колумбийское население состоит из потомков представителей этих трех групп, в дополнение к вкладу других небольших групп иммигрантов, таких как цыгане или арабы..

Согласно статистике, этнические процентные доли в современной Колумбии следующие: mestizos, 53%; белые - 25%; мулаты, 14%; черные 4%; замбос, 3%; и индейцы, 1%.

Среди метисов, которые распространены по всей территории страны, подчеркивается, что европейский вклад был сделан по отцовской линии. Таким образом, 80% колумбийцев происходят от европейского мужчины, в то время как 85% имеют коренных предков через свою мать.

Культурное богатство

Культура Колумбии во всех ее проявлениях, от музыки до гастрономии, является результатом смешения между испанцами, индийцами и африканцами. Это создало большое культурное богатство, с вариациями в зависимости от области.

ссылки

  1. Это Колумбия. Колумбия, многонациональная и многокультурная страна. Получено из colombia.co
  2. Министерство национального образования. Смешение в Колумбии. Получено от colombiaaprende.edu.co
  3. Оборона индейцев. Последствия завоевания и колонизации. Получено с blogs.ua.es
  4. США Библиотека Конгресса. Раса и этническая принадлежность. Получено с сайта countrystudies.us
  5. Ходжес, Кевин. Почему важно изучать афроколумбийскую историю, особенно сегодня. Получено с сайта colombiareports.com
  6. IExplore. Колумбия - история и культура. Получено с iexplore.com