Поделиться:
7 самых важных ценностей эпохи Возрождения
Ренессанс ценности они были особыми качествами, которые возникли или появились во времена Ренессанса. Три самых важных были антропоцентризм, секуляризм и индивидуализм.
Другими ценностями, которые сопровождали это движение, были скептицизм, гедонизм и покровительство.
Ренессанс (что означает возрождение или расцвет чего-то) - это имя, данное великому культурному движению, которое произошло в Европе с 14 по 17 века, которое привело к значительным изменениям в экономике, науке и обществе..
Это переходный период между средневековьем (с 5-го века до 14-го века) и современной эпохой (с 18-го века). Это началось в итальянских городах, но вскоре распространилось по всей Западной Европе.
В эпоху Возрождения вновь пробудился интерес к классической науке, и интерес к человеку расцвёл как к существу, наделенному многогранными способностями, достойными восхищения так же, как и небесные божества.
Было множество изобретений и открытий, но мы можем выделить открытие пороха, изобретение печатного станка, изобретение компаса и открытие новых континентов..
Основные ценности эпохи Возрождения
Ренессанс был культурным движением, пробудившим интеллект и индивидуальность человека. Хотя он был революционным и изменил многие вещи того времени, как и любые другие культурные изменения, он был медленным и постепенным.
Таким образом, хотя высокообразованные люди того времени были Ренессансом, они сосуществовали со служителями Церкви и вульгарными, которые были еще средневековья..
Мы объясним характеристики каждого из значений ниже.
Человек как главный центр
Главная ценность эпохи Возрождения заключается в том, что он стал придавать значение человеку, его потенциалу.
В этот период произошел переход в центральной оси знаний, философии и жизни в целом. Ренессанс заменил религию и Бога как центральную точку (теоцентризм), преобладающую на протяжении всего средневековья, чтобы передать ее человеку. Это изменение было названо антропоцентризм.
Это изменение фокуса признало, что человек является автором и актором человеческой истории, так что это центр реальности в долгосрочной перспективе.
Антропоцентризм был одним из философских, эпистемологических и художественных течений, инициированных греками и римлянами, но забытых в средние века, так что Ренессанс пришел к классическим знаниям античности, чтобы восстановить его. Однако антропоцентризм эпохи Возрождения породил гуманизм.
гуманизм это доктрина или жизненная позиция, основанная на интегрированной концепции человеческих ценностей (Словарь испанского языка, 2017).
Это также понимается как система убеждений, основанная на том принципе, что потребности человеческой чувствительности и интеллекта могут быть удовлетворены без необходимости принимать существование Бога и проповедь религий (Diccionario de la lengua española, 2017).
Благодаря гуманизму, это время наполнено оптимизмом и уверенностью в отношении способностей человека, поэтому рискуют вещи, о которых раньше даже не мечтали (Pick, Givaudan, Troncoso, & Tenorio, 2002, стр. 285), как исследовать заморские территории, формулировать рациональные объяснения природных явлений и создавать новые вещи.
Важно ясно дать понять, что гуманизм не исключает Бога, потому что многие писатели эпохи Возрождения, ученые и художники были правоверными верующими в Бога или вдохновлялись им, но не сводили свое творчество и объяснение вещей к воле Бога..
Сегодня антропоцентризм и гуманизм используются как синонимы в различных контекстах. Термины тесно связаны, но в таких областях, как эпистемология и философия имеют свои особенности.
Земные желания: гедонизм
В эпоху Возрождения ценились земные желания, а не духовные нужды.
Это теория и доктрина греческой школы мысли, утверждающая, что удовольствие и счастье являются неотъемлемыми благами, лежащими в основе человеческой жизни..
Посредством этой доктрины мы избавляемся от страданий, отставки и вины от насаждения Церковью на протяжении всего средневековья, а также за восстановление чувственных, плотских и материальных удовольствий (Escuelapedia, 2017)..
Дифференцировать: индивидуализм
Каждый человек пытался отличить себя от всех остальных.
Гуманизм вращается вокруг человека, но не как коллектив, а как единая личность со своими собственными желаниями, которые могут достичь их без внешних вмешательств, будь то божественное, социальное, клерикальное или государственное..
Индивидуализм подчеркивает моральный, политический и идеологический принцип «морального достоинства личности». В эту эпоху люди открывают себя как отдельные существа, которые хотят стать важными и запомниться как уникальные.
Таким образом, художники начинают подписывать свои работы, дворяне и буржуа просят изобразить художников, пишут биографии и т. Д..
Опрос: скептицизм
В эпоху Возрождения он подверг сомнению то, что он принял до этого момента, с простыми объяснениями.
Средневековая церковь и ее упрощенные и редукционистские объяснения о науке и социальных аспектах человеческой жизни, свободные мыслители эпохи Возрождения, стремятся искать более структурированные и глубокие ответы на природные явления и жизни людей. Скептицизм возникает из-за этого беспокойства.
Скептицизм был любознательным отношением во всех аспектах жизни и науки. Следовательно, мыслители эпохи Возрождения стали сомневаться в общепринятых истинах или объяснениях вещей.
Скептицизм впоследствии учел рационализм и к эмпиризм и открыл ряд вариантов, таких как философский скептицизм, религиозный скептицизм и научный скептицизм.
Классицизм: ценность знаний
Идея заключалась в том, что каждый человек должен иметь знания и навыки в различных областях интересов.
Поскольку антропоцентризм вызвал интерес к способностям и оценке человека как центра всего, Ренессанс переоценил действительное классическое знание известного тогда мира: знания греческой и римской империи.
Следовательно, мыслители эпохи Возрождения обратились к философским, литературным, историческим и художественным произведениям греков и римлян, изучили их, научили их возвращать через 15 веков.
Благодаря этому возвращению научные теории греков и римлян, которые презирались Церковью в прошлом, были пересмотрены.
Недостатком было то, что они учитывали только греческие и латинские идеи, исключая очень развитые древние научные культуры, такие как египетская или вавилонская..
секуляризм
Из гуманизма и расширения прав и возможностей человека, как автора его судьбы и конструктора реальности, возникает секуляризм, культурная доктрина, которая получает большое распространение в политике, экономике и повседневной жизни..
секуляризм это вера или доктрина, которая считает, что религия не должна участвовать в государственных делах, экономике и порядке частной жизни людей.
Секуляризм наряду с гуманизмом присутствовал в эпоху Возрождения, но это не значит, что он был немедленно принят.
Напомним, что Церковь была институтом с более чем 1000-летней консолидацией, которая управляла экономикой, политикой, религией и социальной жизнью людей, поэтому ее влияние не исчезало в течение многих лет, даже столетий..
протекция
Меценатство - это экономическая поддержка художников, писателей и ученых для развития их работ..
Его осуществляли богатые знатные семьи или буржуа, которые давали деньги и другие ресурсы.
ссылки
- Словарь испанского языка. (21 из 7 из 2017). гуманизм. Получено из словаря испанского языка: dle.rae.es.
- Энциклопедия Британика. (21 из 7 из 2017). возрождение. Получено из Британской энциклопедии: britannica.com.
- Escuelapedia. (21 из 7 из 2017). Основные характеристики эпохи Возрождения. Получено из Escuelapedia: escuelapedia.com.
- Escuelapedia. (21 из 7 из 2017). Культурный Ренессанс. Получено из Escuelapedia: escuelapedia.com.
- История. (21 из 7 из 2017). Искусство эпохи Возрождения. Получено из истории: history.com.
- Пик С., Гиводан М., Тронкосо А. и Тенорио А. (2002). Тема III. Общество как историко-культурный процесс: ценности эпохи Возрождения. В С. Пике, М. Гиводане, А. Тронкосо, А. Тенорио, Гражданское и этическое воспитание. Первый граго. (стр. 285-287). Мексика Д.Ф .: Лимуза.
- возрождение. (21 из 7 из 2017). Получено из Бруклинского колледжа: acade.brooklyn.cuny.edu.