Поделиться:
Джон Локк Биография, философия, работы и вклады
Джон Лок (1632-1704) был английским врачом и философом, которого считали отцом эмпиризма и политического либерализма, и одним из самых влиятельных мыслителей европейского Просвещения и Конституции Соединенных Штатов. Его работа также повлияла на развитие эпистемологии, политической философии, религиозной терпимости и теории общественного договора..
Он достиг своей славы благодаря своей Философские очерки, которая послужила основой для либеральной политической мысли и вдохновения для Конституции Соединенных Штатов. Он также очень критично относился к системе образования того времени, когда было много телесных наказаний..
Он работал врачом для Граф Шефтсбери, где он начал интересоваться политикой, установив такие фундаментальные принципы, как то, что все люди рождаются с естественными правами, которые государство должно защищать.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Семья
- 1.2 Исследования
- 1.3 Отношения с Энтони Купером
- 1.4 Общественная жизнь
- 1.5 Оппозиция
- 1.6 Пребывание в Нидерландах
- 1.7 Возвращение из ссылки
- 1.8 Смерть
- 2 Философия
- 2.1 Свобода
- 2.2 Бог
- 2.3 Согласие и договор
- 2.4 Теория идей
- 3 Работы
- 3.1 Письмо о толерантности
- 3.2 Два договора о гражданском правительстве
- 3.3 Эссе о человеческом понимании
- 4 Основные вклады
- 4.1 Человеческое понимание
- 4.2 Первичные и вторичные качества объектов
- 4.3 Воля
- 4.4 Личная личность
- 4.5 Реальные и именные сущности
- 4.6 Язык
- 4.7 Политика
- 4.8 Религия
- 4.9 Образование
- 5 ссылок
биография
Джон Локк родился 29 августа 1632 года в городе Рингтон, расположенном в графстве Сомерсет, в Англии..
Семья Локка не отличалась богатством; На самом деле, Локк родился в маленьком доме с ненадежной соломенной крышей, которая находилась возле деревенской церкви..
семья
Отец Джона носил то же имя, служил в качестве члена магистратского суда в Чу Магна и был сельским адвокатом. Он участвовал в английской гражданской войне, особенно в первой части, когда он был капитаном английских парламентских последователей в этом конкурсе.
Мать Джона называлась Агнес Кин, и она, и ее отец были последователями пуританства, доктрины, которая считала Бога силой, которая перекрывала все в мире, включая, конечно, проблемы людей.
Когда Джон родился, его родители переехали с ним в коммерческий район, расположенный в Пенсфорде, городе, который также был в графстве Сомерсет. Там они жили в сельском доме, который был в городе Беллутон.
исследования
Первое академическое образование Локка было в Лондоне, в Вестминстерской школе, к которой он присоединился благодаря вкладу английского политика Александра Попама, который был главой отца Джона и который принадлежал парламенту.
Второй школой Джона была Крайст-Черч, Оксфорд, которую он посещал после окончания учебы в Вестминстерской школе. Находясь здесь, у него было несколько критических замечаний относительно учебной программы. По его мнению, эти программы устарели.
Джон считал, что было много других современных авторов того времени, таких как Декарт, которые имели гораздо более глубокое и своевременное содержание, чем авторы, созданные в классической области, которая была продиктована в университете. В то время проректором Церкви Христа был богослов и пуританин Джон Оуэн.
Локк был близким другом английского врача Ричарда Лоуэра, когда он учился в Вестминстерской школе. Через него он увлекся медициной, а также экспериментальной философией, областями, которые нашли широкое применение в других учебных заведениях, а также в Лондонском королевском обществе развития естествознания..
Джон Лок получил степень в 1656 году, а два года спустя, в 1658 году, он также получил степень магистра. В это время Локк преподавал греческий, а также риторику.
В течение всего этого периода Локк очень интересовался медициной. Он даже работал в Оксфорде с такими учеными, как врач Томас Уиллис, физик, химик и естествоиспытатель Роберт Бойл и ученый Роберт Гук.
Отношения с Энтони Купером
В 1964 году он получил степень в области медицины, а в 1666 году его представили, которому через несколько лет станет первый граф Шефтсбери Энтони Эшли Купер. Этот человек приехал в Оксфорд с некоторым отчаянием, пытаясь найти кого-то, кто мог бы лечить его инфекцию в печени.
Купер был очень доволен Локком, настолько, что даже предложил ему стать частью его окружения. Год спустя, в 1667 году, Локк оказался в доме Купера, где он был его личным врачом. Его новый дом находился в Эксетер-Хаусе в Лондоне.
Находясь в этом контексте, Локк начал привлекаться к миру политики; этот интерес действительно охватил всю сферу общественности.
Эта мотивация шла рука об руку с постоянной медицинской подготовкой, которую получил Локк, потому что, находясь в Лондоне, он стремился продолжить свое медицинское обучение, на этот раз с английским врачом Томасом Сиденхэмом, который оказал большое влияние на естественная философия.
Смертельный тест
В период, когда Локк жил в доме Купера, последний представлял серьезное осложнение инфекции в печени, которая давным-давно.
Ситуация вынудила Локка собрать совет врачей, чтобы обсудить пути решения проблемы, и, наконец, предложила Куперу принять участие в потенциально фатальной операции, которая в то же время соответствовала единственной возможности спасти его жизнь..
Это было рискованное предложение, и Купер согласился подчиниться предложенной операции. После проведения хирургической операции Купер оставил процесс живым, и операция прошла успешно. Это заставило дворянина считать Джона Локка человеком, который спас ему жизнь.
Общественная жизнь
В 1670 году Джон Локк служил личным секретарем лордов Каролины; Хотя он выполнял эти функции, он был одним из тех, кто способствовал формированию представлений об этих персонажах в отношении экономики и торговли на международной арене..
Кроме того, Локк также был секретарем Совета по торговле и плантациям. На его политические идеи большое влияние оказал Купер, который был одним из создателей Либеральной партии Англии..
В 1672 году Купер был назначен лордом-канцлером, и с этого времени Локк стал еще более вовлеченным в политику. Три года спустя, в 1675 году, популярность Купера значительно уменьшилась, и мотивированный этим Локком потребовалось время, чтобы путешествовать по Франции, в период, когда он работал ассистентом по медицине и наставником политического деятеля Калеба Бэнкса..
Два года спустя, в 1967 году, Локк вернулся в Англию, когда известность Купера несколько улучшилась, и он продолжал работать с ним..
оппозиция
Джон Локк проводил разнообразные мероприятия, открыто выступая против действующих в то время властей.
Примером этого были Два договора о гражданском правительстве, в котором Локк подверг резкой критике патриархат как доктрину и монархию с абсолютным характером, предлагая при этом социальный договор и естественные права в качестве основы идеального гражданского и политического общества.
Оставайтесь в Нидерландах
Политические причины побудили Джона Локка бежать в Нидерланды в 1683 году. Среди этих причин - очевидная конфронтация с властями и системой времени, а также его связь с планом, посредством которого он намеревался убить короля Чарльза. Я вместе со своим братом по имени Якобо.
Участие Джона Локка в этом плане никогда не было продемонстрировано; однако Локк решил укрыться в Нидерландах.
Возвращение из ссылки
Находясь в Нидерландах, он продолжил свою литературную деятельность и подтвердил свои идеи и постулаты..
В 1688 году король Джеймс был свергнут благодаря так называемой Славной революции или революции 1688 года, когда сторонники парламента присоединились к первой голландской власти, Уильяму Оранскому, чтобы победить короля..
В это время Локк вернулся в Англию в сопровождении жены Орандж. В конце своего изгнания он посвятил себя написанию больше всего своих опубликованных работ..
В то время она также имела больше контактов с Дамарисом Машамом, который стал одним из первых английских философов и был близким другом Локка..
Машем пригласил Лока в свой загородный дом, где проходили дискуссии с видными деятелями того времени, такими как физик и математик Исаак Ньютон, а также английский писатель Джон Драйден.
В разгар этого контекста Джон Локк стал одним из самых выдающихся и ведущих мыслителей, связанных с доктриной английского либерализма..
кончина
Джон Локк умер 28 октября 1704 года, когда ему было 72 года; Он не оставил ни вдовы, ни детей. С 1691 года он жил в доме Фрэнсиса Машама в Эссексе, поэтому он был похоронен в этом месте, на кладбище в Высоком умывальнике..
Он сам написал свою эпитафию:
"Здесь лежит Джон Локк. Если вы спросите себя, что он за человек, он скажет вам, что кто-то доволен своей посредственностью. Тот, кто, хотя он и не пошел так далеко в науках, просто Он искал правду. Это вы узнаете по его трудам. Из того, что он уходит, они сообщат вам больше верно, что подозреваемые хвалят эпитафий. Добродетелей, если он их имел, не так уж много как похвалить его или для вас, чтобы показать пример. Пороки, с кем он был похоронен. Если вы ищете пример для подражания, в Евангелиях вы найдете его; да один из пороков, Я нигде не желаю; если одна из этой смертности принесет вам пользу, здесь и везде ".
философия
свобода
По словам Джона Локка, человеческие существа не подчиняются замыслам природы, но свободны. В этом контексте он ссылается на состояние природы, которое описывает как врожденную способность человека выбирать элементы, необходимые ему для достижения благополучия..
Человек может определиться с этими аспектами, учитывая, что он наделен необходимой рациональностью, чтобы обдумать это и сделать выводы, которые он считает наиболее подходящими..
Благодаря этой рациональности люди могут генерировать набор правил, которые направляют их динамику в мир. К этим правилам Локк называл их законами природы или законами разума..
Локк указывает, что человек наслаждается этой свободой, не будучи уменьшенным действием другого человека. Для него только Бог обладает большей властью, чем человек, что приводит к концепции независимости, которая не допускает господства.
бог
Для Локка нет необходимости доказывать существование Бога, поскольку это просто факт, который отвечает на свидетельства вселенной и мораль, присущую людям.
Поэтому Локк не понимает, что он должен объяснить существование Бога; то есть, что дедуктивный подход к Богу должен быть осуществлен. Следовательно, закон природы, который он предлагает, также связан с фигурой Бога..
Согласие и договор
Концепция согласия связана с идеей о том, что человек не может находиться под господством или в состоянии подчинения, если он не принимает его. Согласно Локку, все люди могут решить, применяют ли они к себе какую-то фигуру господства.
Таким образом, человек отказывается от своего поведения в соответствии с законом природы и подчиняется этому подчинению. Весь этот процесс происходит по абсолютной воле отдельных лиц и полностью действителен.
Эта концепция напрямую связана с понятием политики. Локк утверждает, что человек может заявить о себе как о субъекте идеи или власти политического характера.
Чтобы это работало, должны быть другие люди, которые также подпадают под эту идею, так что вместе создается так называемое политическое общество или гражданское общество..
В результате этого сценария генерируется то, что Локк назвал контрактом, посредством которого создается политическое общество, при определении политического режима, которому будет подчиняться первый..
Теория идей
Локк развивает и защищает теорию о том, что разум - это пустая страница. В нем внешняя информация записывается через чувства, в дополнение к той, которая генерируется деятельностью ума..
Он называет этоотражение«Отвергая мысль о том, что знание Бога, морали или законов логики являются врожденными в человеческом уме. Локк сказал:
"Слова в их первичном или непосредственном значении ничего не представляют, но идеи в уме того, кто их использует".
Он утверждает, что источником всех знаний является сенсорный опыт, и что идеи делятся на простые и сложные. Анализ сложных идей, также называемых концепциями, стал важной темой в философии.
завод
Локк опубликовал множество работ за свою жизнь. Среди всех его публикаций есть три, которые выделяются своей большой теоретической ценностью и превосходством, которое они имели. Далее мы опишем наиболее актуальные характеристики этих книг:
Письмо о толерантности
Эта работа была опубликована в 1689 году и вышла на свет анонимно. Публикация включает в себя подборку различных писем, написанных Локком, в которых он рассказывает о постулатах, которые впоследствии станут ключевыми в его учении..
в Письма о толерантности это особенно касается масштаба индивидуальной свободы человека; В то же время Локк отмечает, что нетерпимость к таким институтам, как государство и церковь, является негативной..
В частности, Локк говорит о преимуществах в области социального мира, которые приносит существование религиозной свободы.
Два договора о гражданском правительстве
Эта книга была также опубликована анонимно в 1689 году.
Первый договор решительно критикует концепцию патриархата или абсолютной монархии. Со своей стороны, во втором договоре Локк начинает более четко говорить о социальном договоре и свободе людей, основанной на естественных правах..
В этом последнем договоре Локк предлагает создать законодательные, исполнительные и судебные полномочия, чтобы способствовать искоренению коррупции..
Локк считает, что наиболее важной властью была судебная власть, задуманная как учреждение, выбранное городом, и которая также отвечала за выбор губернаторов. Эти понятия были очень влиятельными в контексте Просвещения.
Эссе о человеческом понимании
Опубликованная в 1690 году, эта книга показывает первые понятия, связанные с так называемым английским эмпиризмом..
Для Локка не было такой вещи, как врожденные идеи, но только благодаря опыту человек мог развить свой интеллект и прийти к знаниям..
Локк указывает, что первым источником, через который получают знания, являются чувства; и тогда появляется внутренний опыт или рефлексия, что соответствует восприятию каждого человека.
Основные вклады
Человеческое понимание
Работы Локка во многих отношениях являются лучшим способом понять человеческую интеллектуальность. Сила знаний и развитие идеологии понимания человека и его действий оправдывают его репутацию философа..
Локк исследует концепцию знания и делит ее на три степени:
-Первым было бы интуитивное знание. Это когда прямая связь между двумя идеями.
-Второй называет это демонстративным. Когда невозможно увидеть непосредственную связь между двумя идеями.
-Третье - это деликатное знание. Локк утверждает, что первые два являются единственными формами знания, но есть «другое восприятие ума ...», которое идет немного дальше и будет связано с идеями и внешними объектами, которые их производят..
Первичные и вторичные качества объектов
Локк обрисовывает в общих чертах темы, которые были источником многих дебатов. По качествам делятся на:
- первичный; те, что объект имеет такие, как размер, вес и форму, среди других.
- Вторичный, который был бы продуктом силы, которая имеет целью произвести впечатление на ум определенными идеями, такими как цвет, запах и вкус.
Локк предлагает этот эксперимент, чтобы доказать свою теорию:
«Предполагая, что взрослого слепого от рождения человека учат различать сферу от куба прикосновением. Затем предположим, что оба объекта размещены перед слепым, и его заставляют видеть. Инкогнито - это да, с помощью видения, не касаясь фигур, можно сказать, что это куб, а какая сфера »..
Оценив возможные результаты, Локк определяет:
«Я придерживаюсь мнения, что слепой не мог с уверенностью сказать, что такое сфера и что куб может видеть только их, хотя он мог безошибочно узнать их на ощупь ...»
воли
Исследуя предмет воли, Локк определяет способность человека принимать решения и контролировать действия.
В своем анализе он предлагает полезный способ отличить добровольные действия от недобровольных, но остается открытым вопрос о том, свободна ли сама воля..
Сначала Локк сделал вывод, что воля определена, а позже соглашается, что воля связана с беспокойством.
«Беспокойство», которое встречается в людях, будет тем, что определит волю и ее действия. Тогда восприятие вопроса, хорошо это или плохо, установит выбор.
Личная идентичность
Локк предполагает, что то, что определяет человека быть таким же со временем, - это способность распознавать себя в прошлых переживаниях, то есть непрерывность сознания. Эта теория была очень противоречивой в философских дискуссиях позже.
Реальные и именные эссенции
Один из самых замечательных компонентов эссе Локка относится к дифференциации, которую он проводит в отношении истинной сущности вещи и ее номинальной сущности..
Величайшие философы того времени считали, что главной целью науки было узнать о сущности вещей.
Локк считал, что эта теория неверна, потому что для него такого рода знания не были доступны человеку. Поэтому он предлагает сосредоточиться на номинальной сущности.
Следовательно, его тезис о знании определяет, что очень немногие вещи реальны. Все будет связано с нашими представлениями о вещах, вероятностях и ожиданиях..
Реальность напрямую связана с чувствами, в то время как истина будет только вопросом слов.
язык
Роль языка в психической жизни человека станет первым философским исследованием значения языка.
Слова являются представлениями идей в уме тех, кто их использует, через них передаются данные, хранящиеся в личных мыслях каждого человека. Для Локка большинство слов общие, к которым люди применяют особенности.
Локк делает вывод, что общие идеи становятся такими посредством абстракции. Например, понятие слова «треугольник» является результатом абстрагирования особенностей конкретных треугольников, оставляя только ту информацию, которую объединяют все треугольники (три стороны).
политика
Локк считается отцом современного либерализма. Он занимал различные должности в правительстве, поэтому проявлял интерес и обсуждал важность разделения властей как формы баланса.
Он утверждал, что «субъектом национального суверенитета является народ», поэтому государство должно защищать и гарантировать права и желания народного суверенитета, такие как жизнь, собственность и личная свобода. Он также рассматривал естественное право на счастье как основную ось общества..
«Для меня государство - это общество людей, созданное исключительно с целью приобретения, сохранения и улучшения своих гражданских интересов, гражданские интересы называют жизнью, свободой, здоровьем и процветанием тела, а также обладанием внешними благами, такими как как деньги, земля, дом, мебель и тому подобное. "(Дж. Дж. ЛОКК: Письмо о толерантности, 1689 г.)
Локк утверждает в своем Два договора о гражданском правительстве (1690), что государство возникает из общественного договора, оставляя в стороне доктрину «божественного происхождения власти».
религия
«Людям должно быть позволено верить в то, во что они хотят верить».
Это правящее преобладающее в его Послание толерантности. Он также посвятил большую часть своей жизни богословию.
В своей работе Разумность христианства, Он спорил о многих обязательных убеждениях для христиан, считая их ненужными, развивая противоречивую работу «Вера в соответствии с верой и вера в соответствии с разумом»..
Человек верит чему-то в соответствии с верой, когда он понимает это как послание от Бога, и верит в соответствии с разумом, когда он обнаруживает что-то через естественные способности бытия..
Незадолго до своей смерти Локк писал о посланиях Полины. Эта работа была неполной, но была опубликована после его смерти, а также кратким трактатом о чудесах.
образование
Некоторые мысли, связанные с образованием, Это была еще одна из его фундаментальных работ, где он твердо настаивает на важности физического и психического развития.
В нем записывается, что вы учитесь лучше всего, когда ученик привержен данной теме, излагаются педагогические идеи о том, что у студента должен быть тип «самонаправления» в учебе, и эта проблема позволит им достичь своих личных интересов.
Таким образом, он определил, что предрассудки, которые имеют место в молодежи, как правило, очень трудно начать во взрослой жизни, таким образом отвергая авторитарные подходы.
ссылки
- Письма о толерантности (2009). Джон Локк; введение, обобщение и заметки Леонида Монтеса, издание Фернандо Роблес Отеро. Мехико Мексика.
- Биографии самых выдающихся персонажей истории / Локка, Джон; введение и заметки Патрика Дж. Коннолли. Университет штата Айова. США. Интернет-энциклопедия философии iep.utm.edu.
- АМЕРИКАНСКАЯ ИСТОРИЯ От Революции до Реконструкции и далее / Локк, Джон; автор Грэхем А.Дж. Роджерс, Университет Гронингена let.rug.nl.
- Биография / Локк, Джон; biography.com
- ЭНЦИКЛОПЕДИЯ БРИТАННИКА / Локк, Джон; britannica.com.
- ФОНД ДЖОНА ЛОККА / Кто такой Джон Лок? johnlocke.org.