Хасинто Канек Биография и восстание
Хасинто Канек (1730 - 1761), прозвище, по которому известен Хосе Сесилио де лос Сантос (или Jacinto Uc de los Santos, в зависимости от историка), был местным лидером майя, который способствовал восстанию против испанских властей того времени в городе Cisteil, в 1761 году.
В то время, когда индийцы не были образованы, интеллект Чанека заставил его тренироваться с монахами, которые жили в его районе. Это дало ему очень важную базу знаний, когда дело дошло до анализа жизни его людей..
Это был не первый бунт, устроенный мексиканскими коренными народами, которые систематически отстранялись от своей культуры и обычаев колониальной властью. Испанцы всегда пытались преуменьшить эти восстания, отметив, что они были протагонированы небольшим меньшинством пьяных.
Чанек сумел опозорить испанскую армию на несколько дней, но, наконец, большая разница в военных средствах осудила попытку провала. Это считается предшественником того, что произойдет столетие спустя, с так называемой кастовой войной на Юкатане. Юкатанский писатель Эмилио Абреу Гомес обновил факты в книге Canek.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Первые годы
- 1.2 Образование с францисканцами
- 1.3 Работа
- 2 Восстание Систейла
- 2.1 Контекст
- 2.2 Начало восстания
- 2.3 Взятие местности и испанской реакции
- 2.4 Вторая битва
- 3 Последние дни Хасинто Канек
- 3.1 Исполнение и предупреждение
- 4 Ссылки
биография
Первые годы
Будущий местный лидер родился в Кампече в 1730 году. Его настоящее имя было Хосе Сесилио де лос Сантос, хотя другие историки утверждают, что он был Хасинто Uc de los Santos. Семья майя по происхождению работала на францисканцев.
Именно эти монахи дали ему возможность учиться, что в то время было запрещено местным жителям. Его великий ум заставил монахов приветствовать его и начать формировать его.
Образование с францисканцами
Хасинто воспользовался предоставленной ему возможностью и изучил различные предметы с монахами. Среди них латынь, теология, история и грамматика. Через несколько лет его учитель переехал в Мериду, и Канек пошел с ним.
Именно приобретенные знания и его природные дары заставили его начать осознавать, как плохо живут его люди. Ничего не конформист, начал спрашивать и громко протестовать, что принесло ему серьезное предупреждение от монахов.
Это не заставило замолчать молодого майя, который продолжил свое отношение. В конце концов францисканцы решили изгнать его из монастыря, считая его мятежным индейцем.
Я работаю
Выйдя из монастыря, Хасинто пошел работать пекарем. В течение нескольких лет он сохранял эту оккупацию, которая также служила для посещения части городов штата и по-прежнему из первых рук узнает о бедственном положении коренных народов..
Среди историков существует разделение, но некоторые утверждают, что с 1760 года он начал готовить восстание. Он послал письма, чтобы найти последователей и указал январь 1762 в качестве выбранной даты. Попытка была обнаружена, поэтому он решил продвинуть попытку.
Именно в этот период он получил прозвище Хасинто Канек, взятое у последнего лидера Ицы, последних майя, которые сопротивлялись Завоеванию. Это происходит от слова Can-Ek, что означает «черная змея».
Восстание Систейла
контекст
Экономические, образовательные и права коренных народов во времена Канека осудили их без каких-либо средств защиты, чтобы они оставались в беднейшей части общества..
В течение восемнадцатого века их традиции были почти уничтожены, и большинство из них были вынуждены работать на гасиендах в почти рабских условиях.
По этой причине несколько восстаний уже произошло до того, как возглавил Чанек. В последующие десятилетия многие разразятся до Кастовой войны, столетие спустя.
Начало восстания
Город Систей, расположенный недалеко от Сотуты, праздновал свой религиозный праздник 20 ноября 1761 года. Когда церемония закончилась, Хасинто Чанек воспользовался возможностью, чтобы обратиться к соседям, которые были там. Говоря с ними в майе, он преследовал их следующими словами:
«Мои возлюбленные дети, я не знаю, что вы ожидаете, чтобы избавиться от тяжелого ига и кропотливого рабства, в котором вы поместили подчинение испанцам; Я обошел всю провинцию и зарегистрировал все ее народы, и, тщательно обдумав, насколько полезным для нас является подчинение Испании, я не нашел ничего, кроме мучительного и неумолимого рабства ... Судья дани не пресыщается даже произведениями, которые Он заключил наших спутников в тюрьму, и при этом он не утолил жажду нашей крови в непрерывных ресницах, которыми он мацерировал и ломал наши тела "..
Канек призвал их присоединиться к восстанию, утверждая, что он обладает способностями заклинателя. Он также сказал им, что у него на службе несколько колдунов и что в Чилам-Баламе предсказана победа.
Он пообещал слушателям, что убитые будут воскрешены через три дня. Наконец, он утверждал, что заручился поддержкой англичан..
Взятие местности и испанской реакции
Восстание было успешным в первые часы. Им легко удалось взять Cisteil. Его единственной ошибкой было позволить сбежать монаху Мигелю Руеле, который предупредил испанские власти о происходящем..
Монах обратился к капитану армии в Сотуте. Это, по имени Тибурсио Косгайя, вскоре подготовило отряд, чтобы перейти к Cisteil. Однако Канек и его люди уже были готовы: они устроили засаду испанцам, и несколько солдат были убиты.
В то время повстанцы думали, что их восстание может быть успешным. Канек является коронованным королем майя и обещает отменить дань, распределить богатства, оставшиеся испанцам, и создать администрацию во главе с индейцами. Столица этого нового народа майя будет в Мани.
Вторая битва
Мало ли хватило радости повстанцев. Через неделю после восстания испанцы организовывают большой отряд, состоящий из 2000 военных.
Атака на Cisteil является жестокой и умирает около 500 майя, только для 40 солдат. Только 300 человек, среди которых был Чанек, смогли сбежать с места.
Последние дни Хасинто Канека
Оставшиеся в живых после битвы при Систейле пытаются сбежать к Сиваку. Со своей стороны, испанцы не хотели отпускать их. В самом Сиваке Канек захвачен вместе с остальными его последователями. Все переведены в Мериду.
Основное обвинение, с которым сталкивается лидер коренных народов, - это восстание. К этому преступлению они добавляют кощунство и объявили себя королем. Итоговое судебное разбирательство не длится долго и приговорен к смертной казни.
Исполнение и предупреждение
Хотя остальные его попавшие в ловушку сторонники также получают осуждение (некоторые повешены, а другие избиты или покалечены), Чанек особенно жесток.
Согласно летописям, он должен умереть «схвачен, его тело разбито, а затем сожжено, а пепел брошен на ветер».
Не дожив до месяца с момента восстания, 14 декабря 1861 года Хасинто Канек был казнен в соответствии с приговором, вынесенным на Пласа Майор де Мерида..
Если уже способ казни Канека должен послужить предупреждением будущим мятежникам, испанцы не удовлетворены этим. Систейль, где началось восстание, сожжен и покрыт солью.
ссылки
- Кармона Давила, Doralicia. Во время религиозного праздника в Куистейле, штат Юкатан, недалеко от Сотуты, Хасинто Ук де лос Сантос "Канек" начинает восстание индейцев майя. Получено с memoriapoliticademexico.org
- КОНАПРЕД. Канек, Хасинто - Биографии коренных народов и этнических групп. Получено с conapred.org.mx
- Durango.net. Хасинто Канек. Получено с durango.net.mx
- Биография Биография Хасинто Канек. Получено с thebiography.us
- Юкатан Консьерж Хасинто Канек, герой майя. Получено с сайта yucatanconcierge.com
- Сотрудники History.com. Юкатан. Получено с history.com
- Патч, Роберт. Майя Восстание и Революция в восемнадцатом веке. Восстановлено из books.google.es
- Юкатан Таймс. Пекарь, который будет королем. Получено с сайта weucatantimes.com