История эллинизма, особенности, выдающиеся философы



эллинизм или эллинистический период - это исторический и культурный период от смерти Александра Македонского до смерти Клеопатры VII в Египте. Последний момент эллинского периода совпадает с окончательным присоединением греческих территорий к Римской империи..

Этот этап имеет определенный космополитический характер в связи с тем, что греческая культура, уже в определенном упадке, пропитана обширными регионами. Эти области совпали с территориями, которые были завоеваны Александром Великим.

Хотя этот момент означал определенный упадок в классической культуре, эллинистическая экспансия была огромной. Это также связано с определенным притоком восточных аспектов к греческому.

индекс

  • 1 История
    • 1.1 Бои после смерти Александра Македонского
    • 1.2 Отдел
  • 2 Характеристики
    • 2.1 Монархия
    • 2.2 Экспансия греческой культуры
    • 2.3 Культурное обогащение
    • 2.4 Архитектура
    • 2.5 Научные достижения
  • 3 Избранные философы
    • 3.1 Эпикур
    • 3.2 Зенон де Ситио
  • 4 Ссылки

история

Чтобы понять эллинистический период, необходимо учитывать особенности территории, охватываемой этой культурой. Есть несколько факторов, которые определяют его внешний вид. Греческие государственные города были в упадке. Это способствовало преобладанию македонского влияния через Александра Македонского..

Между завоеваниями этого они считали старую Персидскую империю, империю Медо и сами греческие территории. Завоеванные зоны прибыли в момент своего изобилия, чтобы включить от реки Шри-Дарья в Египет и от реки Инд до Дуная.

Большое разнообразие культур и королевств в этой области препятствовало центральному правительству. Алехандро, стремясь к управлению, стремился включить персидский правящий класс в структуру власти Македонии. Он также пробовал общение между македонской, персидской и греческой культурами..

Борьба после смерти Александра Великого

Безвременная смерть Алехандро в 32 года усложнила проблемы управляемости. Таким образом, генералы этого (также называемые diádocos) взяли на себя правительственные задачи, потому что дети Алехандро были слишком молоды, чтобы принять общественные функции.

Эта ситуация вызвала войны между различными генералами из-за примата правительства. Таким образом, в течение периода, который длился от 323 до 281 до н.э., была большая военная активность. В нем они столкнулись с генералами Селеуко, Птоломео, Кассандро, Антигоно, Лисимахом и Пердиккой..

деление

Борьба между этими генералами привела к расчленению восточных областей империи. Братоубийственная борьба между этими группами закончилась только в третьем веке до нашей эры, когда были наложены три основные династии.

Территории Греции и Македонии были в руках потомков Антигона. Области Персии, Сирии, Месопотамии и Малой Азии предназначались для потомков Селеуко, а территория, включающая Египет, Сицилию и Кипр, принадлежала Птолемею..

Кроме того, были незначительные королевства, которые были отдельно от этих центров силы. Существовали также две лиги греческих государственных городов, которые выступали против этих гегемоний: Этолийская лига и Ахейская лига.

Короче говоря, к концу второго столетия произошла окончательная аннексия этих территорий римской властью. Слабость этих королевств, продукт постоянных войн, в конечном итоге привела к тому, что Рим взял контроль.

черты

монархия

Политическая модель, которая доминировала, была моделью монархии. Это были персоналисты, и к власти присоединились воинственные способности каждого каудильо. Из-за этого не было четкой схемы преемственности.

Культ личности монарха стал обычной практикой. Каким-то образом эти монархи были обожествлены. Несмотря на это, некоторые города могут иметь свою собственную административную схему.

Экспансия греческой культуры

С другой стороны, греческая культура получила огромное распространение на обширных территориях эллинского знака. Однако Афины пострадали от снижения своей коммерческой активности, что привело к определенному снижению численности населения.

Несмотря на это, характерные ритуалы, такие как Дионисийские праздники и элевсинские мистерии, сохранялись. Театральная деятельность и театры в целом расширились.

Культурное обогащение

В островной Греции произошел большой расцвет художественных и культурных проявлений. Существовали важные философские школы и преподаватели риторики. Среди них важно отметить Эскина, Эратосфена, Евклида и Архимеда..

Эти культурные обстоятельства сделали эллинскую культуру центром притяжения для жителей других областей. Таким образом, многие молодые римляне отправились в Грецию, чтобы познакомиться с такой культурной утонченностью..

архитектура

Архитектурно навязал стиль портиков, которые оказали большое влияние позже в Римской империи. Агора, с другой стороны, приобрела очень выдающийся новый характер. Это было основано на макете в виде прямых углов. Наконец, распространение спортивных залов было еще одной особенностью той эпохи.

Научные достижения

Были важные научные достижения, такие как измерение окружности земли Эратосфеном

Среди наиболее выдающихся работ Аполлон Бельведер, Диана Охотница и Венера Милосская. Родосский Колосс и Александрийский маяк тоже с того времени.

Избранные философы

Подъем академий и философских школ в целом привел к появлению важных отдельных фигур. Традиционные школы, такие как платоновская, продолжались в этот период в контексте академии..

Однако в разных философских тенденциях существовало своего рода расчленение. Они включали различные области знаний, позволяя занимать особые позиции вокруг существования.

Многие из этих философских школ носили характер сект. Среди них важно упомянуть стоическую школу, эпикурейскую, циничную и скептическую.

эпикуреец

Эпикур, который жил между 341 и 270 г. до н.э., был фундаментальной фигурой, которая основала эпикурейскую школу. Стремился найти образ жизни по счастью.

Зенон де Ситио

Школа стоиков была создана Зеноном де Ситио, персонажем, который жил между 335 и 263 гг. До н.э. Эта школа пыталась взять под контроль суровость жизни.

Другими мыслителями, которые были частью этой тенденции, были Cleantes de Aso, Diogenes de Babilonia, Panecio de Rhodes и Posidonio de Apamea.

Несомненно, вклад в искусство и философию в этот период был очень значительным для человеческой цивилизации. Все это несмотря на то, что политическое означало скорее регресс.

ссылки

  1. Annas, J.E. (1994). Эллинистическая философия разума. Беркли и Лос-Анджелес: Университет Калифорнийской Прессы.
  2. Bagnall, R. & Derow, P. (2004). Эллинистический период: исторические источники в переводе. Оксфорд: издательство Blackwell.
  3. Beazley, J. & Ashmole, B. (1932). Греческая скульптура и живопись: до конца эллинистического периода. Кембридж: издательство Кембриджского университета.
  4. Лонг А. (1986). Эллинистическая философия: стоики, эпикурейцы, скептики. Беркли и Лос-Анджелес: Университет Калифорнийской Прессы.
  5. Пауэлл А. (1997). Греческий мир. Нью-Йорк: Routledge.