Поделиться:
Фернандо Дакилема биография и творчество
Фернандо Дакилема (1848-1872) был эквадорцем, которого помнили за то, что он был лидером одного из самых важных местных восстаний, так что сегодня он считается героем нации. Их борьба была направлена на достижение равного обращения и более честных и более высокооплачиваемых рабочих мест для их людей, с которыми плохо обращались и заставляли платить высокие налоги.
С интроспективным и молчаливым характером, характерным для тех, кто живет в холодных горах и ледяных вершинах Эквадора, Фернандо Дакилема был избран в качестве лидера и представителя народа Каши 18 декабря 1871 года..
В начале процесса Daquilema не считал себя тем, кто возглавлял восстание коренных народов; Тем не менее, он имел сильную смелость и решительность, которые сделали его избранным людьми.
С юных лет Фернандо был свидетелем бесчеловечной процедуры, с которой обращались его люди; Молодежь из числа коренного населения была даже вынуждена увидеть, как его отца и остальных сотрудников его общины избивали на ранчо Тунгурауйя, поскольку он жил в этом месте..
Другими словами, Дакилема знал о постоянном унижении, которое испытывают индейцы, и о низкой заработной плате, которую они получали в обмен на тяжелую работу в течение нескольких дней подряд, не получая соответствующего вознаграждения за работу без отдыха..
В то время, если работники из числа коренных народов отказывались выполнять свои обязанности, они должны были быть наказаны за то, чтобы их отправили в тюрьму, не имея какого-либо закона для их защиты..
В связи с этим Дакилема решил взять на себя управление своей общиной, приняв должность лидера и став символом свободы и восхищения угнетенных..
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Роль в вашем сообществе
- 1.2 Предпосылки восстания
- 1.3 Момент опроса
- 1.4 Первые атаки
- 1.5 Сдача и казнь лидеров
- 2 работы
- 3 Ссылки
биография
Фернандо Дакилема родился 5 июня 1848 года в Кера-Айллу. Его родителями были Игнасио Дакилема и Мария Руис, потомки коренного народа пуруша.
Игнасио работал на ферме Tungurahuilla, в результате чего его сын Фернандо на собственном опыте перенес жестокое обращение с мастерами и землевладельцами..
По словам исследователей, старая фамилия "Daquilema" берет свое начало в одном из старейших и благородных семейств эквадорской территории.
Это незапамятная семья, которая жила в городах Линкан, Кашабамба, Кача, Пунин, Ярукиес, Кахабамба и Сикальпа, которые сейчас известны как провинция Чимборасо..
Роль в вашем сообществе
Из-за его возможного благородного происхождения, спустя годы Фернандо Дакилема был украшен как король в пределах его сообщества; это произошло в то время, когда он возглавил первый акт восстания против власти правительства.
Фернандо заключил брак с Мартиной Лосано; Тем не менее, не было найдено никакой информации о потомках этого лидера..
В течение 1860-х годов происходила чрезмерная эксплуатация коренного населения, что подразумевало резкое сокращение коренного населения и чрезмерное увеличение уплаты десятины.
Сообщество Daquilema, расположенное в Yaruquíes под юрисдикцией Riobamba, было одним из наиболее пострадавших от этих мер отчуждения. По этой причине Фернандо решил участвовать в восстаниях коренных народов и был избран в качестве лидера восстания его собственным народом..
Фон восстания
Когда Габриэль Гарсия Морено вступил в должность президента, он решил реализовать амбициозный проект по модернизации Эквадора, который должен быть сосредоточен главным образом на производстве какао и других продуктов питания на основе международной капиталистической системы..
Для достижения своих целей Морено должен был сформулировать различные экономические районы Эквадора, что позволило бы таким образом облегчить строительство национального рынка..
Хотя вначале это казалось устойчивой идеей, Гарсия обосновал свой проект эксплуатацией местного сектора, что впоследствии стоило ему дорого..
Гарсиа удалось контролировать рынок, уничтожив небольшое сельскохозяйственное и ремесленное производство коренных общин, вынудив этот сектор работать на крупные компании и включив его таким образом в сельскохозяйственное производство в суровых и бесчеловечных условиях..
Момент восстания
В 1872 году десятину пришли в местную общину, чтобы, как обычно, собрать большую сумму для местных жителей..
Люди, которые уже перенесли достаточное количество оскорблений, решили стать командующим Daquilema. Именно тогда они сбили мула и решили замучить его, позволив себе увлечься коллективным негодованием и жаждой мести..
Президент Гарсия Морено, который был верным другом порядка и контроля, не колеблясь, совершил тотальные репрессии против мятежников из числа коренного населения. Несмотря на это, местное общество Эквадора, созданное в нескольких частях региона, умножилось вместе с восстаниями.
Более двух тысяч индейцев собрались, чтобы последовать по стопам Фернандо Дакилема, который в акте, полном адреналина и обострения, дал ему алую мантию и металлическую корону, соответствующую статуе Святого Иосифа, которая была в маленьком площадь Вирхен-дель-Росарио в Каче. Цель состояла в том, чтобы объявить Daquilema своим королем.
Точно так же индеец Хуан Мансано подарил Дакилеме кнут из дерева чонта, на котором были выгравированы кольца Руминьяу, что символизировало справедливость.
В то время Фернандо назначил Хосе Морочо главой повстанческой армии, возложив на него задачу формирования кавалерии из 300 человек..
Дакилема решил послать послов в разные общины, чтобы нести послание восстания, чтобы убедить их присоединиться к своим войскам и поклясться в послушании..
Первые атаки
Они выбрали хижину, расположенную на вершине горы, как дом временного правительства; он был снабжен артефактами, которые были изъяты у церкви. Той ночью повстанцы были взволнованы, готовя атаку.
Во вторник 19 июня восстание коренных народов напало на приход Яруки. Тем не менее, войска были вынуждены отступить благодаря присутствию солдат, прибывших из Риобамбы; следовательно, люди Daquilema должны были перестроиться, чтобы продолжить битву.
Эта перестройка его воинов была именно тем, что позволило коренной общине одержать победу в этой возможности.
После этого повстанческая группировка напала на Сикальпу, где они убили главу правительственной армии. Жестокость людей Фернандо позволила им занять место, как и города Пунин. В этой борьбе был выделен местный воин, известный как Мануэла Леон.
Эта женщина работала в руках Фернандо Дакилема, возглавляя акции по защите прав своего народа и против сильного угнетения правительства Гарсии Морено. В результате ее действий она была расстреляна 8 января в год восстания.
Сдача и казнь лидеров
Несмотря на первоначальные успехи, правительственные контингенты, соответствующие Риобамбе и Амбато, начали прибывать в большом количестве. Воспользовавшись местными суевериями, люди президента заставили индейцев поверить, что их накажет Сан-Себастьян.
Это сумело встревожить повстанцев, которые считали, что святой уже начал наказывать участников восстания из-за значительного числа смертей во время битвы. Благодаря этому понемногу дезертировали индейцы, пока 27 декабря не решили сдаться.
8 января Мануэла Леон и Хуан Мансано были расстреляны перед своими людьми, которых правительство заставило посетить церемонию, чтобы преподать им урок послушания. Что касается Daquilema, его доставили в тюрьму в Риобамбе, где он был подвергнут особому суду и приговорен к смертной казни.
Фернандо Дакилема жил в тюрьме до 8 апреля 1872 года, когда была проведена его казнь. Несмотря на убийство этого лидера, восстания коренных народов не прекратились; напротив, они продолжали демонстрировать с большим усердием.
завод
Используя свое благородное имя и престиж своей семьи, в возрасте 26 лет Фернандо Дакилема смог собрать значительное количество коренных жителей, чтобы восстать против белых, которые хотели сохранить гегемонию, установленную в Эквадоре. во время испанского завоевания.
Daquilema удалось собрать 3000 вооруженных людей из числа коренного населения, несмотря на то, что большинство коренных общин опасались кнута властей президента Гарсии.
Этот местный герой запомнился тем, что он был одним из первых эквадорских трудящихся девятнадцатого века, который проявил себя против несправедливости в своем стремлении к равенству.
Работа Daquilema была направлена на коллективное благосостояние тех слоев эквадорского населения, которые были вне закона и не имели никакой защиты.
Другими словами, его поведение носило социальный характер, и по этой причине сегодня он считается одной из самых важных фигур в истории Эквадора..
ссылки
- Guartambel, C. (2006) Правосудие коренных народов. Получено 9 декабря 2018 года из Google Книг: books.google.com.
- Лопес, Л. (с.ф.) Этногенез и андское восстание восстание Фернандо Дакилема в провинции Чимборасо в 1871 г. Получено 9 декабря 2018 г. из Digital CSIC: digital.csic.es
- Лукас К. (2000) Восстание индейцев. Получено 9 декабря 2018 года из цифрового репозитория: digitalrepository.unm.edu
- Перес, Р. (с.ф.) Фернандо Дакилема. Получено 9 декабря 2018 г. из Культуры Эквадора: culturaenecuador.org
- Симбана, Ф. (2013) Многонациональность и коллективные права. Получено 9 декабря 2018 года от Библиотеки Клаксо: biblioteca.clacso.edu.ar