Герб Пуно История и смысл



герб Пуно Он представляет достоинства и качества этого города Перу. Пуно был одним из первых перуанских городов с эмблемой. Щит был предоставлен испанским королем Карлом IV в 1805 году, когда ему было присвоено звание города..

Вот почему его элементы показывают замечательное испанское влияние с точки зрения геральдических символов.

история

Несмотря на его существование в начале девятнадцатого века, вдохновение для реализации щита пришло из исторического элемента, датируемого восемнадцатого века.

Дон Хоакин Антонио де Орельяна-и-Кеведо командовал генералом, отвечавшим за борьбу с повстанческими силами Тупака Катари и Тупака Амару, которые осадили Пуно.

Знание его военного мастерства и замечательного мужества пришло в Испанию, где его величество король Карл IV поднял звание Пуно до Сити, почтил Орельяна, признав его доблесть, чтобы защитить его от мятежников, которые хотели уничтожить его в 1780 году.

Тем не менее, в историческом отчете не хранится информация о том, кто был первоначальным создателем дизайна эмблемы, а также о том, в какую конкретную дату официальный документ, подтверждающий Королевский указ, прибыл в город Пуно..

Его цель как символа состоит в том, чтобы стимулировать чувствительность и способность человека общаться, чтобы усилить идентичность этих элементов в своем народе..

Описание и значение

Щит Пуно имеет форму испанского щита (иберийский) и представлен разнообразными элементами. Сначала внутри щита появляется священное озеро инков на сером фоне.

На вершине находятся город Нуэстра-Сеньора-де-ла-Консепсьон и Сан-Карлос-де-Пуно с тремя замками красного цвета; Они символизируют замки Уачсапата, Санта-Барбара и Сан-Хосе..

Эти замки были построены под ценностями верности и чести в защиту испанской короны, представленной золотой короной прямо над рамой.

Над короной торчит рука Орельяны, покрытая серебряной броней, размахивающая мечом и держащая машущую ленту..

Оба элемента символизируют оборону города и испанский спуск. Вот почему на ленте выгравирован слоган Против Алиама Пугна Домун, что означает "Бой только против тех, кто не твоего происхождения".

Внизу щита находятся пушки, копья и три пули, которые помогают защитникам заботиться о городе и обо всем, что они представляют..

На каждой стороне щита есть флаги; один синий на левой стороне и один красный на правой стороне.

Иконографические элементы щита Пуно характеризуют не только историю города, но и историю социального коллектива, который поддерживает его традиции и обычаи..

ссылки

  1. Басадре, Хорхе. (1983). История Республики Перу. Седьмое издание. Лима: Университетская редакция.
  2. Буррико, Франсуа. (1967). Изменения в Пуно. Специальный ред. Мексика.
  3. Контрерас, Карлос и Куэто, Маркос. (2007). История современного Перу. 4-е издание. Лима: IEP.
  4. Реник, Хосе Луис. (2009). Битва за Пуно. Лима: IEP, Юг и CEPES.
  5. Вера, Эланд. (2010). Политическая культура в Пуно. Устройство этнокультурной идентичности. Лима: IEP, UP и Сеть по развитию общественных наук в Перу.